라기스

유대의 열두 행정 구역 중에서 에글론, 벳다곤 등과 함께 제3 구역에 속하는 유대 왕국의 중심 도시. 지리적으로는 쉐펠라(야산 지대)에 위치한 도시였다(여호 15, 33-47). 1929년에 미국의 성서 고고학자인 알브라이트(W.F. Albright)는 에우세비오의 《인명록》(Onomasticon)에 근거하여 라기스를 쉐펠라에 위치한 고대의 한 유적지텔 에두웨이르(Tel ed-Duweir)와 일치시켰다. 에우세비오에 의하면 라기스는 쉐펠라의 베잇트 구브린으로부터 지중해변의 가자에 이르는 로마 시대의 도로에서 베잇트 구브린 기점 7번째 밀리온(1밀리온은 1,480m) 지점에 있다고 하였는데, 이곳이 곧 오늘날의 텔 에두웨이르에 해당된다. 대략 3만 6,000평 넓이의 라기스는 라기스 하천(Nahal Lachish) 근처에 위치해 있어서 물을 쉽게 확보할 수 있었으며, 하천을 따라 발달한 도로를 이용하여 서쪽으로는 해안 지대로 그리고 동쪽으로는 헤브론 산악 지대로 쉽게 접근할 수 있는 교통의 요지이다. 또한 지형적으로도 도시의 남서쪽 모퉁이를 제외하고는 사방이 골짜기로 둘러싸인 천연적인 요새를 형성하고 있다.
〔역 사〕 라기스는 기원전 4000년 이래로 사람들이 거주하기 시작하였던 이스라엘 쉐펠라 지역의 대표적인 도시 국가였다. 주변의 풍부한 농경지와 물, 그리고 사방으로 연결되는 교통의 요지에 위치한 이 도시는 중기 청동기 시대에는 성벽으로 둘러싸인 가나안의 전형적인 도시로 발전되었다. 성서 이외의 자료에서는 기원전 1400년경에 기록된 아멘호렙 2세 시대의 파피루스 기록에 처음으로 등장한다(Hermitage Papyrus, 1116A). 정착 시대에는 유명한 기브온 전투에서 이스라엘 백성에 대항하여 동맹군을 결성하였던 야르뭇, 예루살렘, 에글론, 헤브론과 함께 아모리의 대표적인 다섯 세력으로 언급되기도 하였다(여호 10, 5). 왕정 시대에 라기스는 유대 왕국 제2의 도시로서 아시리아 군대와 전투하는 장면이 니느웨의 왕궁 벽에 부조될 만큼 명성을 떨친 도시였고, 또한 바빌로니아가 유대를 침공하였을 때 인근의 아제카와 함께 최후까지 버틴 도시로도 기록되어 있다(예레 34, 7)
〔발굴의 역사〕 1929년 알브라이트의 지리적 확인 이래 지금까지 모두 세 차례의 발굴이 행해졌다. 이 중에서 가장 규모가 큰 발굴은 스타키(JIL. Starkey)를 중심으로 하는 영국 고고학회에 의해 1932~1938년에 진행되었다. 이들의 주요 발굴 지역은 서쪽 경사면의 성문과 아크로폴리스에 위치한 궁전과 태양 신전(Solar Shrine), 성벽 밖의 골짜기에 건설된 해자(垓字) 신전(Fosse Temple) 등이다. 특히 1935년에 발견된 토기 조각에 잉크로 기록된 21개의 오스트라카(ostraca)는 기원전 586년 바빌로니아의 유대 침공시 당시의 급박한 상황을 알려 주는 매우 귀중한 역사 자료로 평가된다. 이들은 발굴을 통하여 바빌로니아-그리스 시대(제1 주거층)부터 중기 청동기 II B~C시대(제8 주거층)까지 모두 8개의 주거층으로 구분하였으며, 라기스 발굴에서는 오늘날까지도 이 분류체계가 채택 · 유지되고 있다.
1966~1968년에 아하로니(Y. Aharoni)는 그 자신이 아라드의 아크로폴리스에서 발굴한 유대 왕국의 신전에 자극받아, 이미 영국 고고학회의 발굴에서 확인된 태양 신전과의 건축적 동일성을 확인하기 위하여 이곳에 대한 본격적인 발굴에 착수하였다. 특히 같은 장소에서 발견된 다윗-솔로몬 시대(제5 주거층)에 건설된 제의 장소(cultroom)는 왕정 시대 종교 연구에 중요한 단서를 제공해주고 있다. 1973년 이래로 텔아비브 대학의 우씨슈킨(D. Ussishkin)은 좀더 체계적인 발굴 방법론을 적용하여 라기스에서 대규모 발굴을 재개했다. 중요한 발굴 지역은 성문과 궁전, 기원전 701년 아시리아의 산헤립 침공 때 도시를 방어하기 위해 건설된 경사면(siege ramp) 등이다. 이 발굴을 통하여 니느웨의 부조에 근거한 기원전 701년 전투의 실상을 현장에서 구체적으로 확인하게 되었으며, 유대 왕정 시대의 육중한 성문의 재건을 추진 중에 있다.
〔주거의 역사〕 ① 초기 시대(기원전 4000~2000) : 라기스에는 동석기(Chalcolithic) 시대부터 사람들이 거주하기 시작하였으며 이는 여기서 발견된 가술 문명(Ghassulian Culture)의 토기로 확인되었다. 초기 청동기 I ~ II 시대에는 비교적 넓은 지역으로 확장되었다. 중기 청동기 I시대에는 텔 자체에는 사람들이 살지 않았고, 근처의 경사면에서 당시의 독특한 수직 갱(shaft) 무덤이 많이 발견되었다.
② 중기 청동기 Ⅱ시대(MB Ⅱ, 기원전 2000~1550) : 중기 청동기 Ⅱ B시대(기원전 1750~1650)부터 대규모의 성벽이 건설되었다. 이에 따른 성문, 그리고 텔 한가운데 궁전이 건설되면서 라기스는 쉐펠라 지역의 중요한 도시 국가로 발전하기 시작하였다. 특히 현재의 텔을 형성한 흙 언덕은 이 시대의 대규모 축성 사업으로 건설된 경사면(glacis)으로 대략 정방형의 언덕을 형성하게 되었다. 이 경사면의 표면은 석회로 방수 처리되었다. 이 중기 청동기 시대의 라기스는 기원전 1550/1540년경 심하게 파괴되었다.
③ 후기 청동기 시대(LB, 기원전 1550~1200) : 아마르나 시대(기원전 1380~1350)에도 팔레스티나의 주요 도시 중 하나였다. 라기스는 후기 청동기 시대에는 축성(築城)되지 않은 것으로 나타나는데 이는 중기 청동기 시대의 성벽 폐허 밖에 건설된 일련의 해자 신전을 통해서 그 사실을 알 수 있다. 하지만 성의 가장자리에 건설된 집들이 일종의 성벽 역할을 하였으리라 짐작된다. 이 시대의 가장 중요한 건축물이 바로 해자 신전이다. 길이 10m, 폭 5m의 단순한 구조의 이 신전은 기원전 1500년경에 건설되어 200여 년 동안 지속되었다.
④ 철기 Ⅰ 시대(Iron I , 기원전 1200~1000) : 철기 I시대 초기에 라기스는 이집트의 직접적인 통치하에 있었다. 텔 한가운데에는 정상 신전(Acropolis Temple)이 건설되었다. 이 신전은 전실(antechamber), 본당(main hall), 지성소(cella) 등 세 구조로 되어 있으며 동서의 축으로 건설되었다. 길이 16m, 폭 13m 규모의 본당에는 지붕을 받치기 위한 두 개의 기둥 받침대가 있다. 이 신전은 룩소의 데이르 엘메디나 신전의 G 경당과 비슷하며, 솔로몬 성전의 세 구조에도 영향을 끼친 것으로 추정된다. 이 시대의 라기스는 기원전 1120년경 파괴되었다. 이 라기스 제6 주거층은 불레셋 또는 이스라엘 민족의 침략에 의해 파괴된 것으로 추정된다.
⑤ 철기 Ⅱ시대(Iron II , 기원전 1000~586) : 기원전 10세기경에 번창했던 제5 주거층에서 일종의 신전 역할을 하였던 제의 장소가 발견되었고, 이곳에서는 4개의 분향로(incense burner)와 뿔 제단, 돌기둥(stela) 등이 출토되었다. 이곳은 화재에 의해 파괴된 것으로 나타나는데 아마도 기원전 920년경 이집트 시삭 왕의 침공에 의한 것으로 보인다. 제4 주거층은 막강한 성벽으로 둘러싸인 요새로 발전되었다. 이러한 축성 작업은 아마도 솔로몬왕이 죽은 뒤 나라가 남북으로 분단되면서, 기원전 920년경 이집트의 침공 직전, 국가 방위에 위협을 느낀 르호보암에 의해 진행된 것으로 추정된다(2역대 11, 5-12). 라기스의 성벽은 주 성벽 외에도 성벽을 받쳐 주는 경사면을 지지하기 위한 아래쪽의 보강 성벽(revetment wall)이 있는 이중 구조이다. 라기스의 유일한 성문은 이 도시의 가장 취약한 지점인 서남쪽 모퉁이 부근에 위치하며 외성문(outer gate)과, 이것과 직각으로 이어지며 양쪽으로 각각 3개씩 모두 6개의 수비대 방을 갖춘 외성문으로 구성되어 있다.
〔산헤립의 라기스 침공과 라기스 부조〕 이스라엘의 성서 시대 도시들 중에서 외적의 침입에 의해 파괴된 흔적을 역사적으로 확인할 수 있는 사건들은 극히 제한되어 있다. 기원전 1550/1540년경의 힉소스 추방과 관련된 파괴를 출발로 하여 기원전 1470/1460년경의 툿트모세 3세에 의한 파괴 등이 왕정 시대 이전의 비교적 확실한 연대 추정이 가능한 사건들이었다. 기원전 12세기의 여러 파괴들은 전통적으로 이스라엘 민족이나 불레셋에 의한 것으로 해석되었지만, 정확한 연대 추정은 불가능한 실정이다. 왕정 시대에 들어와서는 기원전 920년경 이집트 시삭 왕의 침공, 기원전 701년 산헤립의 침공, 그리고 기원전 586년 느부갓네살의 침공 등을 역사적 사건과 연관 지어 비교적 정확한 연대 추정이 가능하게 되었다.
아시리아의 기록에 의하면, 산헤립 왕은 기원전 701년 유대의 46개 도시를 점령하고 20만 명을 포로로 잡은 것으로 나타난다. 유대의 히즈키야는 산헤립에게 금 30달란트와 은 800달란트를 조공으로 바치고는 예루살렘의 파괴를 면하였다. 니느웨 궁전의 한 왕실 벽에 부조된 라기스 침공 장면에는 역사적 전투가 자세하게 묘사되어 있는데, 당시의 전쟁술과 지형에 적합한 공격 전술 등을 일목요연하게 확인할 수 있는 매우 중요한 자료이다. 왕실 벽 사방을 장식한 이 부조는 원래의 길이가 26.85m이지만 출토된 것은 18.85m이다. 1849년 영국의 고고학자 라야드(A.H. Layard)가 발굴하여 런던의 대영 박물관에 전시되어 있다. 라기스 서남쪽 언덕에 자리잡은 아시리아 군대는 성벽을 파괴시키기 위한 공성(攻城) 퇴를 끌고 올라가기 위해 성문 지점에 두 군데, 그리고 서남쪽 모서리에 다섯 군데 등 모두 일곱 군데에 돌로 포장된 경사로를 만들었다. 이 도로를 따라 7대의 공성퇴가 동원되었고, 후방에서는 궁수와 돌팔매병, 창잡이 등이 공격을 시도하였다. 방어에 나선 라기스의 군사들도 공성퇴를 저지하기 위해 필사적으로 전투를 벌였으나, 결국 함락되어 포로로 잡혀 가게 되었다. 산헤립에 의한 라기스 침공은 성서의 기록, 아시리아의 왕조 실록, 니느웨에서 발견된 라기스 부조, 그리고 전투의 현장인 라기스 발굴을 통하여 드러난 제3 주거층의 파괴 등을 통하여 구체적인 모습으로 그 역사성을 밝혀 주게 되었다는 점에서 고대 이스라엘 역사의 가장 비중 있는 사건이었다고 볼 수 있다.
〔원가나안어 기록〕 이집트의 상형 문자에 영향을 받은 알파벳의 시초는 기원전 1500년경의 원시나이어(Proto-Sinaitic)보다 먼저 기록된 원가나안어 (Proto-Cananite)가 라기스와 게제르(Gezer) 등지에서 발견되어 알파벳의 기원을 기원전 17~16세기로 올려 잡게 되었다. 이스라엘 지역에서 발견된 가장 최초의 알파벳 기록은 기원전 17세기경의 라기스의 한 무덤에서 출토된 청동제 단검에 새겨져 있었다. 상형 문자로 구성된 타르나스' (Tarnas)라는 단어는 아마도 이 단검의 주인 이름을 나타내는 것으로 추측된다. 또한 기원전 1400년경 건설된 제2 해자 신전에서 나온 항아리의 어깨 부분에 '엘랏트(여신)에게 (바치는) 제물' 이라는 구절이 기록되어 있었다. 제6 주거층(기원전 1200~1150)에서도 '바알랏트' 라는 여신 이름과 기타 단편적인 기록들이 발견되었다.
〔라기스 오스트라카〕 1935년에 성벽 근처에서 토기조각 기록인 오스트라카 21개가 발견되어서 라기스와 관계가 있는 역사적 사건들을 조명할 수 있게 되었고, 1961년에는 아하로니가 발굴한 태양 신전에서 또 하나의 오스트라카를 찾아내어 지금까지 모두 22개의 토기조각 기록이 라기스에서 출토되었다. 이들 모두는 기원전 586년 바빌로니아의 느부갓네살에 의해 파괴된 제2주거층에서 발견되었기 때문에 연대 추정에는 별 문제가 없다. 대부분 라기스 성문 안쪽의 수비대 방에서 발견되었으며, 수비대의 한 하급자인 호사야후(Hoshayahu)가 수비대 대장인 야우쉬(Yaush)에게 전투 상황 등을 알리는 보고문 형식을 띠고 있다. 제3 서신에는 유대의 군대장관인 코니야후(Coniyahu)가 구원군을 요청하기 위해 이집트로 파급되는 내용이 실려 있으며, 이러한 사실은 성서의 언급들(예레 26, 22 ; 에제 17, 15)을 역사적으로 뒷받침해 주고 있다. (→ 고고학, 성서학의)
※ 참고문헌　 Y. Aharoni, Investigations at Lachish : The Sanctuary and the Residency (Lachish V), Tel Aviv, Tel Aviv University Press, 1975/ R.A.Di Vito, Lachish Letters, 《ABD》 4, pp. 126~128/ A.H. Layard, A Second Series of Monuments of Nineveh, London, 1853/ H. Torczyner ed., The Lachish Letters (Lachish I), London, 1938/ 0. Tufnell et al., Lachish II : The Fosse Temple, London, 1940/ D. Ussishkin, 《ABD》 4, pp. 114~126/ 一, The Lachish Reliefs and the City of Lachish, 《IEJ》 30, 1980, pp. 174~ 195. 〔金聲〕