바라, 마들렌 소피 (1779~1865)

성녀. 성심 수녀회(Société du Sacré Coeur) 창설자. 교육자. 축일은 5월 25일. 1779년 12월 12일 프랑스 부르고뉴(Bourgogne) 지방의 작은 읍 즈와니(Joigny)에서 자크(Jacques Barat)와 마들렌 푸페(Madeleine Foufé) 사이의 1남 2녀 중 막내딸로 태어나 아버지로부터는 진심 어린 신뢰를, 어머니로부터는 정열적 감성과 깊은 애정을 이어받으며 성장하였다. 아버지는 술통 제조업자로서 학문을 배우지는 못하였으나 성실하고 과묵한 사람으로 동료들 사이에서 평판이 좋았고, 어머니는 풍부한 정서와 높은 교양으로 인생에 대한 큰 꿈을 지녔는데, 두 사람의 성격은 대조적이었지만 모두 열심한 가톨릭 신자였다.
후에 예수회 신부가 된 열한 살 위의 오빠 루이(Louis)는 어린 동생의 놀라운 가능성을 일찍이 파악하여 신학교를 졸업하자 곧 동생의 교육을 맡았다. 그는 라틴어와 그리스어로 된 고전 문학과 역사뿐만 아니라 신학과 철학까지도 엄격히 가르쳤으며, 마침내는 부모의 만류에도 불구하고 16세 된 소피를 계속 교육시키기 위해 파리로 데려갔다. 루이는 파리에서 기회 있을 때마다 열심한 젊은 여성들을 동생과 함께 모아 놓고, 시사 문제와 복음에 관하여 대화를 나누거나 청소년 교육에 관하여 토론을 하면서, 이 젊은 여성들을 여러 면에서 교육시켰다.
당시 프랑스 사회는 대혁명의 여파로 소용돌이의 한복판에 있었으며, 전통적인 모든 가치가 무너지고 신앙도 크게 흔들리는 일대 위기를 맞았다. 루이가 교육하던 소수의 젊은 여성들과 소피는 이런 혼란한 사회를 쇄신하고 정신적 변혁의 새로운 가치를 창출해야 한다는 시대적 부르심의 징표를 감지하기 시작하였다. 그리고 21세 되던 해에 이루어진 예수회 조제프 바랭(JosephVarin) 신부와의 만남은 장차 성심 수녀회를 창설하는 계기가 되었다.
수녀회의 창설 : 성심 수녀회 창설의 첫 영감을 받은 사람은 투르널리(Léonor de Tournely) 신부였다. '창에 찔린 예수의 심장' (요한 19, 34)에서 인간을 위한 불타는 사랑을 깊이 느낀 그는, '예수 성심' 이라는 이름의 수녀회를 설립하려고 하였으나 뜻을 이루지 못한 채 사망하였고, 이 뜻을 이어받은 바랭 신부는 마들렌 소피가 이 수녀회의 초석이 될 사람이라고 생각했다. 그리고 1800년 11월 21일 복되신 동정 마리아의 자헌 기념일에 마들렌 소피와 다른 세 명의 동료들이 예수 성심께 서원함 으로써 성심 수녀회가 탄생하였다. 이 첫 수녀들은 예수의 무한하신 사랑을 공경하고 감사드리며 그리스도의 정신에 따라 실생활에서 이 사랑에 보답하도록 노력하였으며, 모든 이에게 이 사랑을 널리 알리는 것을 수녀회의 근본 정신과 설립 목적으로 삼았다. 바라 수녀는 특히 '청소년 교육' 을 통하여 이 사랑을 알리는 것이 자신의 사명이라고 확신하고, 이듬해인 1801년 파리 북쪽의 아미앵(Amiens)에 최초의 성심학교를 열었다.
교육 활동 : 바라 수녀에게 있어서 교육이란 예수 그리스도의 사랑을 전하는 중요 수단이었기에, 그녀의 교육에 대한 근본 정신과 이념은 성심의 사랑을 온 세상의 모든 이들 특히 청소년들에게 전하여, 그들이 성심의 사랑을 알고 사랑하도록 교육하는 것이었다. 그런데 당시의 교육 사업은 주로 학교를 통하여 이루어졌으므로, 바 라 수녀는 초기부터 교사로 활동하는 수녀들에게 열심히 공부하고 진지하게 연구에 몰두하라고 권고하였다. 1806년 성심 수녀회 제1차 총회에서 초대 총원장이 된바라 수녀는 '예수 성심과 일치 융합' 을 수녀회의 핵심 정신으로 삼고, 수녀회의 최고 책임자로서의 임무들을 수행하기 시작했다. 수녀원 안팎의 여러 어려움에도 불 구하고 수녀원과 학교의 수는 날로 늘어나, 파리뿐만 아니라 리용(Lyon), 그로노블(Grenoble), , 푸아티에(Poitiers) 등 여러 도시로 확산되었다. 또한 1815년에는 성심 수녀회의 회헌이 작성되었는데, 여기에는 바라 수녀의 정신이 반영된 '예수 성심 안에 한마음 한뜻' 이라는 표어가 그 중심 사상을 이루었다. 또한 이 회헌에는 청빈 · 정결 · 순명의 세 가지 서원과 더불어 '청소년 교육' 에 대한 서원도 명시되어 있고, 성심 수녀회의 근본 목적을 이루기 위한 이웃 성화의 방법으로 기숙 학생의 교육, 가난한 어린이들에 대한 무상 교육, 사회인들을 위한 피정 , 일과 관계된 세상 사람들과의 필요한 접촉 등 네 가지를 규정하였다.
바라 수녀의 교육적 열정은 성심회 최초의 선교사를 신대륙에 파견함으로써 전세계로 퍼져 나가기 시작하였다. 1818년 레베카(Rebecca)호를 타고 대서양을 횡단하여 미국 미주리(Missouri) 강 유역의 세인트 찰스(SaintCharles)에 정착한 뒤센(Rose Philippine Duchèsne) 수녀 일행은, 이듬해부터 교육 사업을 활발히 전개하여 미국 내여러 지역으로 수녀회의 활동이 확산되었으며, 인디언 소녀들을 위한 학교도 개설하였다. 한편 유럽에서는 프랑스뿐만 아니라 여러 나라의 주교들로부터 학교 설립 요청이 들어와 벨기에, 영국, 독일, 이탈리아 등에서도 성심학교가 문을 열었다. 1820년 바라 수녀는 과거 20년 간의 교육 경험을 바탕으로 성심회의 독자적인 교과과정과 학칙을 성문화하였는데, 이는 예수 그리스도의 가르침과 사상을 학교 교육에 맞춘 것이다. 따라서 성심교육의 특징은 견실한 종교 교육, 일관된 지적 훈련, 착실한 기술 교육으로 그리스도의 가치관을 일관성 있게 학생들의 내면에 양성하는 것이다. 바라 수녀의 교육 활동은 놀라운 성과를 거두어 그녀가 생존 중이던 19세기 중엽에는 유럽과 북아메리카, 중남미 등 16개 국에 122개의 수녀원과 3,559명의 회원이 있었고, 여러 곳에서 기숙 학교와 무상 교육으로 활발한 교육 활동이 전개되었다.
영성 : 바라 수녀의 교육 정신은 그 시대의 특수한 사회 · 문화적 상황에서 깊은 영향을 받았으며, 또한 그 특수성을 뛰어넘어 보편성에 도달하려는 진취적 기상을 지녔다. 그녀는 초대 교회에서 19세기 교회까지 이어 온 성심에 대한 두 가지 영성적 흐름, 다시 말해 십자가 위에서 옆구리를 창에 찔리신 예수의 바깥 상처와 다른 이를 위해 자신의 목숨을 바친 그리스도의 내적 심정을 존중하는 두 가지의 흐름을 하나로 조화시켜 성심에 대한 자신의 고유한 영성을 이루었다. 즉 하느님과 일치를 이루려는 내적 생활과 외적인 사도적 활동의 생활이 마치천의 씨실과 날실처럼 잘 짜여진 영성에서 성심 수녀회의 창립 정신을 이끌어 내었던 것이다. 또한 바라 수녀는 그 시대가 필요로 하는 교육 사업을 택함으로써 성심 수녀회의 사도직 방향을 정하였는데, 이는 '활동 중의 관상, 관상 중의 활동' 이라는 정신의 실현으로서, 예수 성심과의 일치 · 융합에 의한 깊은 관상 생활과 적극적인 교육 활동이 하나로 결합되어 성심에의 봉헌을 이룬다는것이다.
시성과 영적 유산 : 마들렌 소피 바라는 1865년 5월 25일 예수 승천 대축일에 파리에서 사망하였으며, 그녀가 사망한 지 5년이 지난 1870년 5월에 교황 비오 9세 는 시복을 위한 조사를 시작하려는 원의를 피력하였다. 교회의 조사 결과 1907년 12월 8일에 몇 가지 기적이 공식으로 승인되어 이듬해 5월 24일 복녀로 시복되었 고, 1925년 5월 25일에 시성되었다.
교회가 공식적으로 인정한 성녀의 특성은 예수 성심에의 돈독한 신심과 사랑과 겸손의 실천이었다. 성녀의 유산을 물려받은 성심 수녀회 수녀들은 교회가 주는 도전과 기회에 늘 새롭게 성실한 응답을 하고 있으며, 제2차 바티칸 공의회 이후 '교회의 현대화' 에 맞추기 위해 성심 수녀회 창설 당시로 돌아가면서 변화하는 시대 상황에 적응하고자 노력하고 있다. 그래서 수도 생활 양식에 있어 일대 변혁을 이루어 봉쇄 구역을 폐쇄하고 '현대세계 안에서 사도적 생활을 하는 수도회' 로 자신의 정체를 강하게 표명하였다. 1970년 이후에는 각 나라의 문화와 전통에 맞게 '다양성 안에서의 일치' 를 강조하는 교육을 하였으며, '신앙에 기초한 정의 교육' 이나 '가난한 이들에 대한 우선적 선택' 의 실천을 교육에 있어서 중요한 요소로 간주하였다. 성심 수녀회는 1956년에 한국에도 진출하였다. (-> 성심 수녀회)
※ 참고문헌　 J. de Charry, Sainte Madeleine Sophie, Casterman, Paris, 1965/ M. Williams, St. Madeleine Sophie, Her Life and Letters, Herder & Herder, New York, 1965/ 떼레즈 비르노, 최순자 역, 《성녀 마들렌 소피의 은사》, 성심수녀회, 1984/ 미요시 세츠코, 김동섭 역, 《한 영혼을 위해서라도-성녀 마들렌 소피의 교육적 삶》, 성바오로출판사, 1989. [金孝城]