베델

〔히〕 בֵּית־אֵל · 〔라·영〕 Bethel

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하룻밤을 지낸 야곱이 하늘에 닿는 사다리와 천사들의 환상을 본 후(왼쪽) 새로운 지명이 붙은 베델의 전경.
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하룻밤을 지낸 야곱이 하늘에 닿는 사다리와 천사들의 환상을 본 후(왼쪽) 새로운 지명이 붙은 베델의 전경.

예루살렘 북쪽으로 23km 정도 떨어진 베이틴(Beitin) 근처에 있던 도시. 예루살렘의 성전에 대응하기 위하여 북이스라엘 왕국의 여로보암이 금송아지를 모신 산당(山堂)을 이곳에 세웠는데(1열왕 12, 20-33), 구약성서에서 중요한 의미를 지닐 뿐만 아니라 자주 언급되는 장소이기도 하다.
〔성서에서의 언급〕 베델은 세겜의 모레 상수리를 떠난 아브라함이 아이(Ai)와 베델 사이에 장막을 치고 거주한 사건과 함께 성서에 처음으로 언급되고 있으며(창세 12, 8), 그가 이집트에서 돌아오는 길에도 이곳에 들렸었다(창세 13, 3-4). 베델은 원래 '루즈' (לוּז)라고 불렸던 도시였는데, 브엘세바를 떠나 하란으로 가는 도중에 이곳에서 하룻밤을 지낸 야곱이 하늘에 닿는 사다리와 천사들의 환상을 보고서 돌기둥을 세워 하느님께 서원한 후 베델 즉 히브리어로 '엘(하느님)의 집' 이라는 새로운 지명이 붙여졌다(창세 28, 10-22). 여호수아서 16장 2절의 히브리어 본문에서 "베델에서 루즈로" 즉 베델과 루즈가 별개의 도시로 나타나는 것으로 보아 문맥상으로 분석할 때 베델이 루즈의 동쪽에 위치한 것 같다. 이러한 루즈와 베델의 지리적 위치의 혼란을 피하기 위하여 어떤 학자들은 베델이 곧 루즈라는 도시에 위치했던 신전 내지는 제단의 이름이었다고 해석하기도 한다.
베델은 가나안 정착 시대에 들어와서 요셉의 자손들에 의해 정복되었으며(판관 1, 22-25), 판관 드보라는 베델 근처의 "드보라의 종려나무" 아래에서 재판하면서 지도자의 역할을 수행하였다(판관 4, 5). 당시 에브라임 지파에 속하게 된 베델은 중요한 종교적 중심지로 발전되었다. 이스라엘 민족이 베냐민 지파와의 전쟁을 앞두고 베델의 성소에 올라가서 야훼께 신탁을 구한 점으로 미루어 당시 이곳에 계약의 궤가 있었다고 추정된다(판관 20, 18). 하지만 기원전 1050년경 불레셋과의 에벤에셀 전투 기록에서는 계약의 궤가 실로에 있었다가 불레셋에게 빼앗긴 것으로 나타난다(1사무 4, 1-11). 당시 전투에서 실로가 불레셋에 의해 파괴된 후, 사무엘은 라마에 기거하면서 연례 행사로 베델을 비롯한 길갈과 미스바 등지를 돌아다니면서 활동하였다(1사무 7, 16). 기원전 920년경에는 북이스라엘 왕국의 여로보암에 의해 예루살렘의 야훼 성전에 상응하는 금송아지 신전이 단과 베델에 건설되었다(1열왕 12, 28-33). 당시 단과 베델은 북이스라엘 왕국의 북쪽 및 남쪽 경계를 이루는 도시였는데, 특별히 베델의 성소는 예루살렘의 야훼 성전을 염두에 둔 전략적인 종교적 중심지로 부각되었다. 베델은 기원전 721년 아시리아의 침략으로 사마리아와 함께 파괴된 것으로 추정되지만, 사마리아에서 이주해 온 제사장들이 거주하는 등 제의적 중심지로 그 명맥을 유지하였다(2열왕 17, 28).
〔지리적 확인〕 에우세비오는 그의 《지명록》(Onomas-tica)에서 베델이 예루살렘에서 세겜으로 향하는 길에서 약간 동쪽으로 떨어져 있으며, 예루살렘으로부터는 북쪽으로 로마 시대의 마일로 12마일(약 18km) 떨어진 곳에 위치하였다고 기록하고 있다. 그리고 1838년에 로빈슨(E. Robinson)은 성서(창세 12, 8 : 판관 21, 19)와 에우세비오가 언급한 지리적 위치 등을 참고로 하여 당시 아랍인 마을이었던 베이틴을 성서에서의 베델이라고 처음으로 밝혔다. 베델은 해발 880m의 산악 지대에 위치하고 있음에도 불구하고 언덕의 남서쪽 경사면에는 수량이 풍부한 3개의 샘이 솟아나고 있으며, 그 근처에는 경작할수 있는 기름진 땅이 있고, 남북으로 연결되는 중앙 산악 지대의 능선 도로와 예리고에서 서쪽 해안 평야로 이어지는 도로가 마주치는 교통의 요지에 자리잡고 있어 중요한 도시로서의 입지적 요건들을 충분히 갖추고 있었다. 베델 동쪽 2.5km 지점에는 아이(Ai)가 위치하고 있는데, 근처 지역의 주도권 면에서 볼 때 아마도 초기 청동기 시대의 중심 도시였던 아이가 쇠퇴하면서 중기 청동기 I 시대부터 베델이 새로운 도시로 부상되었다고 추정된다.
〔발굴사〕 베델은 주거지로서의 좋은 여건들을 갖추고 있어서 성서 시대뿐만 아니라 오늘날까지도 계속해서 사람들이 살아왔다. 따라서 고대 도시의 대부분 지역이 집들로 뒤덮여 있기 때문에 발굴할 만한 빈 장소를 찾기가 쉽지 않았다. 그럼에도 불구하고 1927년에 올브라이트(W.F. Albright)가 최초로 시험 발굴한 결과 돌들로 만든 성벽이 있음을 확인하였고, 그 후 약 5,000평에 달하는 지역에서 1934년(W.F.Albright), 1954년, 1957년, 1960년(J.L. Kelso) 등 모두 네 차례의 발굴이 진행되었다. 1960년 발굴 당시 베델 북서쪽 언덕에서 주거의 흔적이 발견되었는데, 바위 틈에서 나온 토기류를 통하여 동석기 시대(기원전 4300~3300)에 사람들이 처음으로 이곳에 정착한 것으로 추정된다. 이곳에서는 또한 주로 초기 청동기 시대의 것들로 보이는 불에 그을린 요리 그릇 조각들과 돌칼, 그리고 불에 탄 짐승의 뼈들이 발견되었다. 초기 청동기 I 시대(기원전 3300~3050)에 베델의 샘 주변과 언덕에 소규모의 주거가 형성되었으나 그 이후로는 더이상 지속되지 못하였으며, 오랜 기간 동안의 공백 끝에 중기 청동기 I 시대(기원전 2250~2000)에 들어 본격적인 건물이 건설되었는데, 동쪽으로 향한 이 건물을 발굴자들은 일종의 신전이라고 보고 있다. 기원전 2000년경부터는 샘 주변에 새로운 건물들이 지어졌고, 기원전 17세기경에 두께 3.5m에 달하는 성벽이 건설됨으로써 본격적인 도시의 모습을 갖추게 되었다. 이 성벽에서는 지금까지 모두 4개의 성문들이 발견되었는데, 이 중 도시 북서쪽에 위치한 성문 안쪽에서 기원전 17세기경에 건설된 신전이 발견되었으며, 이 신전의 뜰에서는 짐승의 뼈들과 제의용 그릇들이 많이 출토되었다. 베델은 중기 청동기 시대 때인 기원전 1550년경에 파괴되어 후기 청동기 I 시대의 약 150년 동안 사람들이 살지 않는 폐허로 변하였지만, 기원전 1400년경에는 돌판으로 바닥을 포장한 대규모의 건물들이 들어서는 등 발전된 도시의 모습을 보여 주고 있다. 그러다가 후기 청동기 II 시대 때인 기원전 1200년경 전쟁으로 파괴되어 도시로서의 명맥이 끊어지고 말았다. 따라서 베델에는 이스라엘의 다른 지역에서와 마찬가지로 철기 Ⅰ시대(기원전 1200~1000)의 원시적 형태의 주거용 웅덩이들과 거대한 용량의 항아리, 거칠게 만든 요리 그릇 등의 잔재가 많이 발견된다. 이 시대에는 모두 네 주거층이 발견되었는데, 초기의 불레셋 토기류와 이스라엘 민족의 독특한 목 이음 항아리(collar rimjar)들이 발견되었고, 이 시기에 베델의 거주 지역은 여러 차례에 걸쳐 파괴된 흔적들이 나타나기도 하였다.
왕정 시대에 들어서 베델은 다시금 성벽을 지닌 도시로 발전되었다. 기원전 9세기에 남부 아라비아의 하드라마웃트(Hadhramant)의 것과 유사한 도장이 발견되었는데, 이것으로 미루어 보아 아마도 베델은 이 지역과 신전의 제의에 필수적인 향이나 향신료 등을 위한 국제 무역을 수행하였으리라 추정된다. 기원전 6세기 초 베델에는 성소가 있었으며, 예루살렘이 기원전 586년에 바빌로니아에 의해 파괴되었을 때 베델은 파괴를 면하여 페르시아 시대에도 계속해서 도시로서의 명맥을 유지하였다. 시리아의 장군 바키데스(Bacchides)는 기원전 2세기에 전략적인 요충지로 베델을 점령하고 재건하였으며(1마카 9, 50), 기원전 69년에는 로마의 장군 베스파시아누스가 이곳을 점령하였다. 초기 로마 시대에 베스파시아누스나 하드리아누스 등은 예루살렘으로 진격하기 전에 군대 진지를 구축할 만큼 당시 베델은 중요한 군사적 요충지였다. 요르단 건너편 마다바에서 발견된 6세기 때의 모자이크 지도에도 나타나는 것처럼 비잔틴 시대에 베델은 중앙 대로가 있는 전형적인 로마식 도시로 발전하였고, 아브라함과 야곱을 기념하는 성당도 건축되었다. 그러나 베델의 주거 역사는 642년 아랍의 점령과 함께 종말을고하였다. (-> 팔레스티나)

※ 참고문헌  W.G. Albright J.L. Kelso, The Excavation of Bethel 1934~1960, 《AASOR》 39, New Haven : American Schools of Oriental Research/ H. Brodsky, Bethel(Place), 《ABD》 1, PP. 710~712/W.G. Dever, Tell Beitin, (ABD) 1, pp. 651~652/ J.L. Kelso, Bethel(Sanctuary), 1, pp. 391~393/ -, Bethel, The New Encyclopedia ofArchae ological Excavations in the Holy Land, vol. 1, 1993, pp. 192~194/ G.W. van Beek · A. Jamme, The Authenticity of the Bethel Stamp Seal, 《BASOR》 199, 1970, pp. 59~65. 〔金 聲〕