베켓, 토마스 Bechet, Thomas(1118~1170)

성인. 순교자. 캔터베리의 대주교. 축일은 12월 29일. '캔터베리 토마스 (Thomas of Canterbury) 또는 '런던의 토마스' (Thomas of London)라고도 부른다. 1118년에 런 던의 부유한 노르만족 출신의 상인 집안에서 태어나 머 턴(Merton) 대수도원과 프랑스 파리에서 공부하던 베켓 은, 21세 때 어머니가 사망하자 영국으로 돌아와 24세 때 캔터베리의 대주교 테오발트(Theobald)의 서기가 되 었다. 대주교의 신임을 받은 그는 부제품을 받은 후 로마 와 볼로냐, 프랑스의 오세르(Auxeme)에서 로마법과 교회 법을 공부하였으며, 1154년에 36세의 나이로 캔터베리 의 대부제가 되었다. 의욕적이고 외향적이고 부지런한 성격을 가진 베켓은 기억력이 뛰어났고 논쟁과 재치 있 는 응답에 탁월하였으므로, 테오발트는 그를 왕실과의 교섭자로 활용하였다. 대법관 시기 : 21세의 젊은 나이로 영국 왕이 된 헨리 2세는 테오발트의 제안을 받아들여 1155년에 베켓을 대 법관으로 임명하였는데, 이 시기 동안 그는 모든 권력을 자신의 손아귀에 넣으려는 왕의 정책이 교회의 주장과 대립할 때에도 항상 국왕의 편을 들었을 뿐만 아니라, 대 부제의 역할을 소홀히 하면서도 그 지위를 내놓는 것은 거부하였다. 오히려 교회록을 받은 성직자들에게 많은 군역 대납금을 거두었으며, 런던 탑을 수리하고, 프랑스 의 루이 4세와의 전쟁에 참가하였으며, 툴루즈(Toulouse) 공격 때에는 군대를 지휘하는 등 뛰어난 능력을 발휘하 기도 하였다. 동반자이자 친구로서 왕의 신임을 얻은 베 켓과 헨리 2세와의 친분 관계는 7년 동안 지속되었다. 대주교 시기 : 1161년 테오발트가 사망한 후 캔터베 리 대주교좌는 약 1년 동안 공석(空席)이었는데, 자신의 왕국을 완전히 지배하려는 의도를 가진 헨리 2세는 교회 를 왕권에 복종시키기 위해 베켓을 이용하려 하였다. 그 래서 헨리 2세는 그를 대주교로 임명하려 하였고, 베켓 은 이러한 왕의 계획을 알고 있었기에 대주교가 되지 않 으려고 하였다. 결국 왕의 고집을 꺾지 못하고 1162년 에 베켓은 캔터베리의 대주교로 착좌하였다. 헨리 2세는 전과 같이 그가 계속해서 국왕의 편에 서 줄 것을 기대하 였으나, 베켓은 규범적이고 신심적이며 금욕적인 생활을 하기 시작하였다. 그는 교황청이 제시한 개혁안과 교회 법을 수용하였으며, 대주교로서의 임무에 더욱 충실하려 하였다. 이 때문에 왕과의 관계는 악화되었고, 런던의 주 교인 폴리엇(G. Foliot)은 베켓에 대한 악감정으로 왕의 미움을 부추겼다. 베켓은 교회의 자율권과 자신의 관구 소유권과 특전에 대한 왕실의 모든 침해를 완강히 거부 하였는데, 이는 서로의 관계를 더욱 악화시키는 요인이 되었다. 헨리 2세와의 싸움 : 1163년에 베켓은 헨리 2세가 교 회에 세금을 징수하고 교회 법원에서 성직자들의 권한을 제한시키려는 것에 대해 반대하였을 뿐만 아니라, 무엇 보다도 성직자들이 교황청에 탄원하는 자유를 억압하는 것에 특히 반대하였다. 왕은 사법권에 있어서 영국의 전 통을 주장하였고, 베켓은 교회법적인 지위를 엄격히 지 키려고 하였다. 그러나 그 해 10월 웨스트민스터 대수도 원에서 개최된 교회 회의에서 왕은 주교들에게 영국의 전통으로 내려오던 '고대의 관습들' 을 수용하라고 요구 하였으나, 주교들은 이를 거절하였다. 개인적으로 베켓 은 이를 받아들였는데, 왕은 1164년 1월 이 요구들을 클라렌든(Clarendon)에서 다시 반복하면서 16개 항목으 로 된 이른바 <클라렌든 헌장>을 작성하여 국왕의 권리 를 선언하였다. 그렇지만 이 헌장에 대해 주교들은 받아 들였지만, 베켓은 이를 거부하였다. <클라렌든 헌장>에 따르면, 성직자들의 형법상의 잘못이나 위증죄 등은 왕 에 의해 심판을 받으며, 궁정 신하에 대한 파문과 교황청 에 대한 탄원이 금지되고 공석이 된 교구의 세입은 왕이 갖게 되었다. 또한 주교들은 왕의 지배를 받아야 하며, 주교 선거에 막대한 영향을 미칠 수 있는 권한도 왕에게 부여되었다. 이러한 내용은 그레고리오 개혁에서 비롯된 40년 간의 교회와 국가와의 관계를 깨뜨리는 것이었다. 베켓의 탄원을 받은 교황 알렉산델 3세(1159~1181)는 이 법안 중 일부에 대해 비난하였고, 영국 국왕은 1164 년 10월에 노샘프틴(Northampton) 교회 회의에서 베켓을 징계할 것을 요구하였다. 처음에 주교들은 이 요구에 반 대하다가 마침내 굴복하였는데, 베켓은 왕과 원만한 관 계를 유지하고 싶어하는 주교들로부터 따돌림을 받았다. 주교들이 베켓에 대해 교황에게 탄원하자 베켓은 1164 년 11월 2일 프랑스로 도피하여 6년 동안 망명 생활을 하였다. 처음에는 퐁티니(Pontigny)의 시토회에서 생활하 면서 교회법 연구에 전념하였지만, 1166년에 헨리 2세 가 자신의 지역에서 모든 시토회 회원들을 추방하겠다고 위협하자, 베켓은 상스(Sens) 교외의 성 골롬바 수도원으 로 가서 프랑스 국왕 루이 7세의 보호를 받았다. 프랑스 왕은 교황 알렉산델 3세에게 화해를 중재하도록 호소하 였다. 당시 교황 알렉산델 3세는 대립 교황에 대항하기 위해 프랑스 왕과 헨리 2세의 지지를 필요로 하였으므 로, 영국 왕에게 세 차례 서한을 보내어 화해를 시도하였 으나 답장을 받지는 못하였다. 그러던 중 헨리 2세와 몇 몇 주교들이 1170년에 헨리 2세의 아들을 공동 왕으로 추대하는 오류를 범하였다. 이는 캔터베리 대주교의 고 유 권한이었기 때문에, 베켓은 이 권한을 침해한 요크의 대주교를 비롯한 모든 관계자들을 파문하였다. 교황 역 시 파문을 선고하자 헨리 2세는 교황에게 양보해야 할 필요를 깨닫게 되었다. 프레트발(Fréteval)에서 1170년 7 월 22일에 부분적인 화해가 이루어짐으로써 영국으로 돌아갈 수 있게 된 베켓은 그 해 12월 2일 열렬한 환영 을 받으며 캔터베리로 돌아와 주교들이 왕에게 조언하는 것을 중지시키는 문서를 보내고, 런던 주교 폴리엇과 요 크의 대주교에 대한 파문 철회를 거부하였을 뿐만 아니 라, 오히려 적대적인 궁정 신하에 대해 추가로 파문하였 다. 이러한 조치들로 분노한 왕은 4명의 기사들을 캔터 베리로 보내 베켓을 쫓아내라고 명령하였다. 〔순 교〕 12월 29일 캔터베리에 도착한 기사들은 베켓 을 협박하였지만, 그는 주교들에 대한 사면을 거부하였 다. 대성전 안에서 베켓과 심한 언쟁을 한 그들은 저녁때 베켓을 그곳에서 살해하였는데, 그의 죽음을 목격한 사 람의 증언에 따르면, 베켓은 "나는 예수의 이름과 교회 를 위하여 죽을 준비가 되어 있다"는 말을 남겼다고 한 다. 그의 죽음은 전 유럽에 충격을 주었으며, 그의 무덤 은 순례지가 되어 10년 동안 703명이나 치유되는 기적 이 일어났다. 교황은 이 사건 직후 헨리 2세를 파문하고 1173년에 베켓을 시성하였으며, 헨리 2세는 1174년에 그의 무덤을 찾아 용서를 빌고 교회에 대한 자신의 법안 을 무효화하였다. 〔평가와 공경] 영국 국왕과 베켓 대주교 사이의 싸움 은 감정상의 분열로 더욱 격화되었고, 왕의 불성실과 대 주교의 비타협적인 성격으로 인해서 더욱 악화되었다. 국왕은 교회에 대한 완전한 지배를 원하였고, 베켓은 이 에 완강히 맞섰던 것이다. 그가 만약 저항하지 않았더라 면 영국은 그 시대에 가톨릭으로부터 분리되었을지도 모 른다. 또 그의 죽음은 영국 국왕과 교회, 프랑스 국왕과 교회와의 타협을 실질적으로 이끈 직접적인 승리였다. 그의 전기 작품을 발표한 작가들 중에서는 그의 성격과 주장에 대해서 여러 가지 논란이 있으나, 대체로 완고하 고 오만하며 야심 차고 격렬한 성격의 소유자였다고 한 다. 그러나 역경 속에서 영국 교회의 자유를 위해서 보여 준 그의 희생과, 죽음까지 불사하면서 그것을 지킨 용기 는 높이 평가받고 있다. 그의 이야기가 전 유럽에 퍼지자 독일과 프랑스에서뿐 만 아니라 아일랜드, 이탈리아, 아르메니아 등지에서도 그의 모범을 공경하였으며, 초서(J.Chaner)는 《캔터베리 이야기》(Canterbury Tales)를 써 그의 인격과 업적을 기록 하였다. 에라스무스는 훗날 그에 대한 공경 예식에서 몇 가지 점을 비판하였고, 그의 무덤을 파괴하고 유해를 불 태워 강에 뿌린 헨리 8세 영국 왕은, 그의 이름을 모든 기도서에서 삭제하여 그에 대한 공경을 금지시켰다. 그 리고 그의 모습을 그린 그림을 모두 없애 버렸음에도 불 구하고 8개의 성당이 그에게 봉헌되었다. 엘리엇(T.S. Eliot)은 베켓에 관한 이야기를 주제로 《대성당의 살인》 (Murder in the Cathedral)을 썼는데, 이 책을 바탕으로 테니 슨(A. Tennyson)과 아누이(J-M-L.-P. Anouilh)에 의해 쓰 여진 《베켓》(Becket)이 각각 연극으로 상연되었고, 1964 년에는 이것이 영화화된 데 이어 1970년에는 뮤지컬로 상연되었다. (-> 영국 ; 캔터베리) ※ 참고문헌　 M.D. Knowles, 2, Pp. 212~214/ H. Wolter, 《LThK》 10, pp. 135~136/ Donald Attwater, The Penguin Dictionary of Saints, Great Britain, 1983, pp. 318~319/ Enzo Lodi, trans. by Jordan Auman, OP., Saints of The Roman Calendar, pp. 406~409/ David Hugh Farmer, The Oxford Dictionary of Saint, Oxford, 1987, pp. 408~410. [편찬실]