살레시오회

1859년 12월 18일 성 보스코(St. Giovani Bosco, 1815~1888) 신부가 청소년 교육을 목적으로 이탈리아 토리노(Torino) 시에 설립한 수도회. 보스코 신부는 그 후 1872년8월 5일에 '살레시오 수녀회' 를 설립한 데 이어 1876년5월 9일에는 '살레시오 협력자회'를 설립하였다. 총본부는 로마에 있으며, 한국 관구는 서울시 양천구 신월3동 195-1번지에 있다.
〔설립과 세계 진출〕 1841년 6월5일 이탈리아 토리노 교구 신부로서품된 돈 보스코는 가장 먼저 전쟁고아를 비롯하여 소년원에 수감되어있는 청소년들을 돌보는 일을 시작했다. 당시 이탈리아는 국가 통일 운동(Risorginento)과 산업화가 한창 진행 중이어서 토리노에는 농촌 출신 의 청소년들로 가득하였는데, 안정된 거처를 마련하지 못한 채 가정과사회로부터 방치된 청소년들의 경우에는 쉽게 범죄에 노출되었다. 서품 직후 영적 지도 신부인 가파소(GiuseppeCafasso, 1811~1860)의 추천으로 토리노의 사제 연수원(Convitto Ecclesiastico)에서 신학을 연구하게 된 돈 보스코신부는 교도소와 소년원을 방문하면서 청소년들이 올바른 그리스도인으로 거듭날 수 있도록 돕곤 하였다.
그러다가 1841년 12월 8일 아시시의 성 프란치스코성당에서 벽돌 견습공인 16세의 고아 가렐리(BartolomeoGarelli)를 만나게 되었고, 이것이 계기가 되어 가난한 청소년들을 연수원 마당으로 불러 모아 주일학교를 시작하였다. 얼마 후 신앙 교육이 전무한 근로 청소년들이 대거몰려들었는데, 이들 모두를 수용할 만한 장소를 찾기가매우 어려웠다. 이에 착안한 것이 바로 광장이나 목초지등 넓은 공간을 이용하여 교리를 가르치는 '오라토리오'(Oratorio)였다.
한동안 청소년들과 함께 이동 생활을 하던 돈 보스코는 1846년 4월 발도코(Valdocco)에 정착하면서 청소년들에게 안정된 숙소를 제공해 주었을 뿐만 아니라 목공소 · 철공소 · 제본소 · 인쇄소 등을 갖춘 기술 학교를 열어 그들이 전문적인 기술과 기능을 익힘으로써 사회에서자신의 위치를 확보할 수 있도록 하였다. 또 돈 보스코는한편으로는 저술과 출판 활동을 통해 자신의 교육 이상을 펼쳐 나갔으며, 청소년들에게 보다 좋은 교육 여건을마련하기 위해 오라토리오에서 영민한 청소년 17명을뽑아 1859년 12월 18일 '살레시오회' 를 설립하였다.그리고 이 살레시오회는 10년 만인 1869년 3월 1일 교황 비오 9세로부터 인가를 받았으며, 1874년 4월 3일에는 회헌을 승인받았다.
살레시오회는 1876년에 아르헨티나에 처음으로 회원을 파견한 이래 1963년까지 모두 71개 국 1,393개 분원에서 21,000명의 회원이 활동하게 되었으며, 1998년현재는 북한을 제외한 거의 전세계에서 18,000여 명의회원들이 활동하고 있다. 회원들이 주로 활동하는 분야는 교육 사도직(초 · 중 · 고등학교, 대학교, 직업 전문학교등), 사회 복지 사도직(기숙사, 고아원, 쉼터, 마약 · 알코올중독 문제 등), 사회 교육 사도직(청소년 수련원, 문화원, 청소년 운동, 노동 운동 등), 교정(矯正) 사도직(소년원, 분류심사원, 교도소 등), 선교와 언론 및 사회 커뮤니케이션 분야 등이다.
〔영 성〕 돈 보스코가 수도회의 명칭을 '살레시오회' 로정한 것은 성 프란치스코 살레시오(St. Franciscus Salesius)의 친절 · 애덕 · 온유의 모범을 청소년 교육의 기본 원리로 삼기 위함이었다. 살레시오 정신의 근본은 '작은 이들' 과 '가난한 이들' 을 사랑하는 예수 그리스도의 모습(마태 18, 1-16 : 11, 25)이다. 회원들은 가난하고 버림받은 청소년들을 위해 우선적으로 봉사하되, 마음이 온유하고 겸손하며(마태 11, 29) 착한 목자(요한 10, 7-8)의 자세로 여기에 임한다. 그리고 이들에게 예수 그리스도의사랑을 일깨워 주며, 이 사랑을 체험한 청소년들이 착한신자로 그리고 모범적인 시민으로 성숙한 길을 걸을 수있도록 돕고 있다.
돈 보스코는 교육을 통해 복음화하고 복음화를 통해교육이 가능하다고 하면서 이에 대한 구체적인 방법으로'예방 교육' (Preventive System)을 채택하였다. 이는 규율이나 강압에 의한 교육이 아니라 이성 · 종교 · 자애라는세 덕목을 통해 청소년들이 스스로 깨우치고 실천하도록하는 교육을 의미한다. 아울러 살레시오회 교육과 영성의 핵심인 '가족 정신' 을 통해 애정과 신뢰를 나누게 함 으로써 청소년들이 미래에 대한 불안감에서 벗어나 희망과 용기를 가지고 자신의 정체성을 찾을 수 있도록 하고있다.
〔한국 진출과 사도직 현황] 전쟁의 참화가 채 가시지않은 1954년 초에 광주교구장 서리 헨리(Henry, 玄海)신부는 한국의 청소년 교육을 위해 일본에서 그와 같은사업을 활발히 전개하고 있던 살레시오회를 한국에 초청하였다. 이에 따라 같은 해 5월 8일 마르텔리(A. Martelli,馬) 신부가 입국한 것을 비롯하여 여러 선교사들이 한국에 진출하게 되었으며, 그들은 광주시 중흥동 371번지에 대지 25,234평을 매입하여 교육 사업의 터전을 마련하였다. 그런 다음 1956년 3월 광주시 중흥동에 살레시오 중학교(1974년에 폐교하였다가 1994년에 다시 개교함)를신축 개교하였고, 1959년 4월에는 살레시오 고등학교를개교하였다. 1989년에 광주시 일곡동으로 이전한 이 고등학교는 현재까지 2만여 명의 졸업생을 배출하였다. 이에 앞서 살레시오회에서는 1956년 4월에 광주에 목공훈련소를 개설하여 가정이 어려운 학생들을 대상으로 기술 교육을 시작하였는데, 이것이 훗날 서울 대림동의 근로 청소년 기숙사 내에 마련된 목공 기술 훈련소의 모체이다.
한편 살레시오회는 1958년 6월 도림동(道林洞) 본당의 사목에 이어 1963년 10월에는 구로동(九老洞, 현 구로3동) 본당 사목을 맡으면서 본격적으로 서울에서 활동을 시작하였다. 또한 1963년에는 대림동 929-1번지2,748평의 대지에 수도원(542평)을 준공하여 본원을 이곳으로 이전하였고, 신학원과 근로 청소년들을 위한 기숙사(186평)를 건립하였으며, 1967년에는 돈 보스코직업전문학교 를 마련하여 1970년에 정부로부터 사회복지 기관 인가를 받았다. 또 1979년 12월에는 서울 양천구 신월동에 수도원과 살레시오 교육 회관을 완공하여본원을 다시 이곳으로 이전하였다. 같은 해 한국에서는최초로 청소년들의 인성 교육을 위한 수련회 활동을 시작하였으며, 이후 서울 신길동, 충남 태안, 대전 정림동,춘천 사농동 등지에 청소년 수련 시설을 마련하였다.이어 1985년에는 결손 가정 청소년들을 위한 소규모복지 시설인 '나눔의 집' 을 시작하여 서울 · 광주 · 대전 · 춘천 등 20여 곳으로 확대하였고, 1994년에는 돈보스코 정보 문화 센터' 를 설립하여 청소년 교육 활동을출판 · 영상 · 컴퓨터 분야로 확대했으며, 1996년 9월에는 일선 사목자들을 대상으로 한 '청소년 사목 전문 학교 를 개설하였다. 그리고 해외 선교 활동으로는 1980년에 아프리카 케냐와 수단으로 처음 선교사를 파견한이래 1995년에는 중국 연변에 진출하여 1998년 9월에기술 공업 고등학교를 개교하였다. 1998년 4월 현재 한국 수도회에는 종신 서원자 60명(수사 16, 신부 37, 신학생7), 유기 서원자 31명(수사 5, 신학생 26), 수련자 10명등 총 101명의 회원이 있으며, 그중 외국인 선교사는 모두 11명(수사 2, 신부 9)이다. (→ 보스코, 조반니 ; 살레시오 수녀회 ; 살레시오 학교)
※ 참고문헌　 《가톨릭 사전》 《서울대교구 教區總覽》 가톨릭출판사, 1984/ 천주교 광주대교구 편, 《광주대 교구 50년사》, 빛고을출판사, 1990/ A. Auffray, 살레시오회 역, 《위대한 교육자 돈 보스코》,분도출판사, 1967/ 테레시오 보스코, 살레시오회 한국 관구 편역,《돈 보스코》, 분도출판사, 1986/ 《교회와 역사》 74호(1981. 10), p. 71《경 향잡지》 1424호(1986. 11), pp. 4~81 《ODCC), pp. 1228~1229/ E.F.Fardellone, 《NCE》 2, pp. 714~715/ W. Kelley, 《NCE》 12, pp. 982~983 .〔金成喜〕