한국 천주교회의 사적지. 서울시 관악구 신림동 57-1 번지 소재. 1839년 기해박해(己亥迫害) 때 새남터에서 순교한 성 앵베르(Imber, 范世亨) 주교를 비롯하여 성 모방(Maubant, 羅伯多祿) 신부와 성 샤스탕(Chastan, 鄭 牙各伯) 신부의 유해가 안장되었던 곳이다. '삼성산' 이 라는 명칭은 신라 때의 명승 원효(元曉) · 의상(義湘) · 윤필(尹弼) 등 3명이 수도한 곳이라는 데서 유래되었는 데, 1901년에 위의 세 순교자의 유해가 발굴되면서 널 리 알려지게 되었으며, 1970년에 사적지로 조성되었다. 1836년 이래 조선에 들어와 활동하던 모방 신부와 제 2대 조선교구장 앵베르 주교, 그리고 샤스탕 신부 등 3 명의 프랑스 선교사들은 기해박해가 일어나면서 앵베르 주교가 8월 10일에, 모방 신부와 샤스탕 신부가 9월 6 일에 각각 자수하여 포도청과 의금부에서 문초를 받은 후 1839년 9월 21일(음 8월 14일) 새남터에서 군문 효수 형을 받아 순교하였다. 그런 다음 선교사들의 시체는 20 여 일 간 새남터 모래사장에 버려져 있었는데, 그 동안 신자들은 이들의 시신을 찾아오기 위해 여러 차례 노력 하였고 몇 명의 신자들은 체포되기까지 하였다. 그럼에 도 불구하고 박(朴) 바오로 등 몇몇 신자들은 마침내 3 명의 시신을 거두어 노고산(老姑山, 마포구 노고산동)에 안장할 수 있었다.
이로부터 4년 뒤인 1843년에 그들의 유해는 박 바오 로 등에 의해 다시 발굴되어 과천 땅이던 관악산의 한 줄 기인 박씨 선산에 안장되었는데, 이곳이 곧 지금의 삼성산이다. 이때 신자들은 훗날을 위해 그 이장 연도와 3명 의 이름을 위치대로 새긴 비문을 광중(壙中)에 넣었고, 관에도 이름을 적어 넣었다. 뿐만 아니라 박 바오로는 그 이장 경로는 물론 유해가 안장되어 있는 장소를 아들 박 순집(朴順集, 베드로)에게 자세히 알려 주었으며, 박순 집은 훗날 기해 · 병오박해 순교자들에 대한 시복 수속이 진행되자 이 사실들을 교구측에 보고하였다. 그 결과 1886년경에 시복 판사를 맡았던 푸아넬(V. Poisnel, 朴道 行) 신부가 이 무덤을 확인했고, 1901년 10월 21일에는 제8대 조선교구장 뮈텔(G. Mutel, 閔德孝) 주교가 지켜보 는 가운데 박순집의 지시에 따라 유해가 발굴되어 용산 예수성심신학교로 옮겨졌으며, 같은 해 11월 2일에는 다시 명동 성당 지하 묘지로 옮겨지게 되었다. 이들 3명 은 1857년에 모두 가경자로 선포된 데 이어 1925년에 는 복자품에 올랐으며, 1984년 5월 6일 교황 요한 바오 로 2세에 의해 시성되었다.
그 후 대방동 본당 주임 오기선(吳基先, 요셉) 신부는, 1970년 봄에 최석우(崔奭祐, 안드레아) 신부의 자료 고 증과 정원진(鄭元鎮, 루가) 신부의 회고를 토대로 삼성 산 무덤 자리를 찾게 되었다. 그런 다음 같은 해 5월 12 일 그 자리에 '삼성산 순교 성지 기념비' 를 건립하였으 며 김수환 추기경, 노기남 대주교, 그리고 박순집의 후손 들이 참석한 가운데 축복식을 가졌다. 뿐만 아니라 서울 대교구에서는 이 일대의 임야 약 16,000평을 확보한 뒤 1981년에 3명의 성인 이름이 새겨진 순교비를 추가로 건립하였는데, 1992년에 '삼성산 본당 이 설립된 후에 는 이 본당에서 사적지를 보살피고 있다. 한편 1990년 에 설립된 '사랑의 성령 수녀회' (지금의 '삼성산 성령 수녀 회' )에서는 교구측으로부터 사적지의 임야 일부를 양도 받아 1998년에 수녀원 및 수련관을 착공하였다. → 기 해박해 ; 앵베르 ; 모방 ; 샤스탕)
※ 참고문헌 <달레 교회사》 中/《기해일기》 한국교회사연구소 역주, 《뮈텔 주교 일기》 Ⅲ , 천주교 명동 교회, 1993, pp. 90~941 한국 천주교 200주년 기념 인천교구 준비위원회 편, 《聖地》 Ⅰ, 東林文 化社 1982/ 吳基先, <삼성산에 순교자 기념비를 세우기까지>, 《순교 자들의 얼을 찾아서》, 한국천주교성지연구원, 1988. 〔車基真〕
삼성산
三聖山
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6권

삼성산.
