슈페, 란겐펠트 프리드리히 폰 (1591~1635)

독일의 예수회 신부. 시인. 윤리 신학자. 중세의 이단심문에 반대한 선구적인 인물.
1591년 2월 25일 뒤셀도르프(Düsseldorf) 인근의 카이저베르트(Kaiserwerth)에서 란겐펠트(Langenfeld) 귀족 가문 출신으로 태어나 1610년 9월 22일 트리어(Tier)에 있는 예수회에 입회하였으며, 1612~1615년 뷔르츠부르크(Würzburg)에서 철학을 공부하고 슈파이어(Speyer) ·보름스(Worms) · 마인츠(Mainz) 등에서 문법과 문학을 가르쳤다. 1622년 사제 서품을 받고 이듬해부터 1626년까지 파더보른(Paderborn)에서 철학 교수로 재직하였고, 이후 2년 동안은 쾰른과 베젤(Wesel)에서 교육과 선교 사업에 종사하였다. 그는 파이네(Peine) 근교에서도 선교사로 활동하였는데, 1629년 4월 29일 설교를 하다가 가톨릭 반대주의자인 한 광신도로부터 매를 맞아 심하게 다쳐 여러 달 치료를 받은 뒤 파더보른으로 돌아왔다. 그리고 이듬해 윤리 신학 교수로 임명되었다.
슈페는 교수로 있으면서 이단 심문을 받고 처형당하는 사람들에게 영적인 위로와 도움을 주는 사목 활동을 하였으며, 1633년까지는 쾰른에서, 그리고 1635년까지는 트리어에서 윤리 신학 교수를 역임하였다. 이때 그가 교수로 있던 도시들이 스웨덴의 국왕 구스타프 2세 아돌프(Gustav Ⅱ Adolf, 1611~1632)의 침입으로 전쟁의 소용돌이 속에서 고통을 겪자, 마을 사람들과 함께 부상자와 병자들을 돌보며 열성적으로 사제 직무를 수행하였다. 그러다가 그만 전염병에 걸려 1635년 9월 7일 사망하고 말았다.
〔저서 및 사상〕 그의 사상을 담은 대표적인 저서는 세 권이다. 1629년에 저술된 《나이팅게일을 위하여》(Trutz-Nachtigall)는 종교적인 서정시를 담은 시집으로 1649년에 출판되었는데, 여기에는 하느님과의 일치를 향한 깊은 열망이 담긴 시들이 수록되어 있다. 《황금률서》(Gül-dene Tugenbuch)는 신 · 망 · 애 복음 삼덕의 실천을 다룬신학적인 내용을 시적으로 서술한 것으로 1631년에 저 술되었으나, 이 책 역시 1649년에 출판되었다. 이 저서로 슈페는 독일 종교시 분야에서 그의 이름을 알리는 발판이 되었고, 라이프니츠(G.W. Leibniz, 1646~1716)는 이 저서에 최고의 찬사를 보내 주었다. 이 두 권의 저서는 모두 계속 재판되었을 정도로 널리 읽혀졌으며, 슈페는 이 저서들을 통하여 17세기 독일 시문학사에서 개혁을 일으킨 소수 가톨릭 종교 시인들 중 한 사람이 되었다. 뛰어난 시인으로 자연을 면밀히 관찰한 그의 시는 깊은 인간적인 감정의 조화가 돋보인다. 또 다른 대표적인 저서는 《범죄의 예방 또는 독일의 교도권으로부터 벗어나 있는 마녀에 대항하는 절차에 대하여》(Cautio Criminalis seu de processibus contra sagas liber adMagistratus Germaniae)이다. 이 책은 특별히 이단 심문에 대해 반대하는 자신의 입장을 피력한 것이다. 슈페는 이 책에서 이단자 또는 마녀 사냥에 혈안이 되어 수백 명의 죄 없는 사람들과 연로한 사람들을 끌고 와서 부당한 재판을 하고 죽음에 이르게 한 사실에 대해 강하게 공격하였다. 더욱이 그는 이단자나 마녀라는 낙인을 받고 처형당한 여인들에 대한 사목적인 배려에서 당시대를 뛰어넘는 심리학적인 통찰력으로, 끔찍할 정도로 자주 자행되는 이단 심문과 마녀에 대한 광적인 신경증을 용기 있고,설득력 있게 비판하였다. 이 저서는 1631년에 익명으로 출판되었으나, 밖르츠부르크와 마인츠에서 마녀 처형 폐기를 주도하는 계기를 마련해 주었다. 이 때문에 슈페는 한동안 예수회의 장상과 불편한 관계에 놓이기도 하였고 그의 저서 때문에 사람들 사이에 소요가 발생하기도 하였다. 그렇지만 이 책은 막강한 영향력을 행사하여 계속해서 개정판이 나오고 다른 언어로도 번역 · 출판되었다.(→ 이단 심문)
※ 참고문헌　 W. Michel, 《TRE》 6, pp. 738~740/ 《EC》 11,p. 1105/ R.Brouillard, 《DTC》 28, pp. 2474~2477/ M.R.P. McGuire, 《NCE》 13, pp.558~559/ H. Wolter, 《LThK》 9, p. 956/ Juan Catret, 신원식 역, 《예수회역사》, 이냐시오 영성연구소, 1994, p. 126. 〔崔爛瓊〕