공세리 본당
貢稅里本堂
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옛 공세리 본당과 사제관.
충청도 지역 초기 본당 중의 하나. 충남 아산군 인주 면 공세리 소재. 1895년 6월 양촌 본당(陽村本堂, 구합 덕 본당의 전신)에서 분리 설립되었으며, 주보는 성 베네 딕도. 현 대전교구 소속 본당으로, 관할 지역은 아산군 인주면 · 영인면 · 염치면 지역이고, 소속 공소로는 걸매 리 · 밀두리 공소 등 15개소가 있다. '공세리' 란 명칭은 조선 시대 충청도 서남부에서 거두어들인 조세(租稅)를 보관하던 공세창(貢稅倉)이 있었다는 데서 유래하였다. 〔설립과 변모〕 충청도 내포(內浦) 지역에 위치한 공세 리 일대는 한국 천주교회 창설기에 이미 '내포의 사도' 라고 불리던 이존창(李存昌, 곤자가의 루도비코)에 의해 복음이 전래되었다. 이후 이 지역에서는 박해를 겪는 동 안 수많은 순교자들이 탄생하였다. 그럼에도 불구하고 그 신앙이 단절되지 않음으로써 언제나 신앙 부활의 요 람지요 전교 활동의 중심지 역할을 하게 되었고, 신앙의 자유를 얻게 된 이후에는 가장 주목받는 지역 중의 하나 가 되었다. 그 결과 1890년 이웃 양촌(충남 예산군 고덕면 상궁리)과 간양골(충남 예산군 예산읍 간양리)에 각각 본당 이 설립될 수 있었다. 이때 공세리 인근의 아산군 지역 에는 공세리, 탕정면 갈산리, 음봉면 동천리, 배방면 수 철리, 송악면 강장리에 공소들이 있었으며, 총 신자수는 300여 명에 달하였다. 이들 공소는 본래 간양골 본당에 속하였으나, 1894년의 동학 농민 운동으로 간양골 본당 이 폐쇄됨에 따라 양촌 본당 관할 아래 놓이게 되었다. 그리고 이듬해 6월 드비즈(Devise, 成一論) 신부가 공세 리에 부임하면서 본당 설립을 보게 되었다. 처음 공세리 본당의 관할 지역은 충남 아산군 · 천안 군 · 공주군 일대와 충북 진천군 등지로 매우 넓었다. 그 러나 이듬해 공주 본당의 설립으로 공주군이 분리되었 고, 1901년 다시 안성 본당이 분리 설립되면서 이때부 터 아산군 지역만을 관할하게 되었다. 한편 초대 본당 주임 드비즈 신부는 1년 만에 서울 주교관의 당가 신부 로 전임되었으며, 이어 부임한 기낭(Guinand, 陳普安) 신 부도 1년 만에 공주 본당으로 전임되었다. 그리고 1897 년 6월 드비즈 신부가 다시 제3대 본당 신부로 공세리에 부임하여 1930년까지 34년 간 재임하면서 본당의 기반 을 굳건히 하고 발전의 터전을 닦게 되었다. 이때 그는 부임 즉시 공세창이 있던 일대를 매입하여 80칸짜리 창 고를 헌 다음 그 자리에 성당과 사제관을 건립하였는데, 당시 본당의 총 신자수는 1천여 명에 달하였다. 그러나 구역 분할로 인하여 1902년경 신자수가 400여 명으로 축소되었으므로 드비즈 신부는 이후 전교 활동에 노력하 여 1920년대에는 총 신자수를 700여 명으로 증가시켰 다. 본당의 신자수가 증가하게 되자 가장 시급한 문제로 대두된 것이 새 성당의 건립이었다. 이에 드비즈 신부는 오랫동안 절약해 모은 기금으로 스스로 성당을 설계하 고, 중국인 건축 기술자들을 지휘 감독하여 1921년에는 마침내 서양식 T자형의 성전 건축 공사를 마무리하고 축성식을 가졌다. 현 사제관 건물도 이때 함께 건립되었 다. 이후에도 본당의 신자수는 계속 증가하여 해방 후에 는 1,300여 명, 1950년대에는 1,900여 명, 1960년대에 는 2,200여 명에 이르게 되었다. 그러나 본당이 한적한 시골에 위치해 있는 관계로 1970년대 말부터는 신자수 가 더 이상 증가하지 않았고, 1980년대에 와서는 신자 수가 오히려 감소하는 현상도 나타났다. 한편 강당 건물 은 제9대 이인하(李寅夏, 베네딕도) 신부 재임시인 1956년에 신축되었으며, 수녀원 건물은 제13대 김동욱 (金東旭, 마티아) 신부 재임시인 1970년에 건립되었다. 현재 본당에는 유재식(俞載植, 안셀모) 신부가 1992년 3월에 부임하여 사목에 임하고 있고, 신자들은 기존에 설립한 여러 평신도 단체를 중심으로 활동해 오고 있다. (→ 대전교구) 〔車基眞〕
