안토니오, 파도바의 (1195~1231)

성인. '작은 형제회' 소속 신부. 설교가. 교회 학자. '복음적 박사' 라고 불리며, 가난한 사람과 잃어버린 물 건을 찾아 주는 수호 성인. 축일은 6월 13일.
〔생애와 활동〕 1195년에 포르투갈 리스본(Lisbon)의 귀족 가문에서 태어나 페르난도(Femands)라는 세례명 으로 세례를 받은 안토니오는, 신앙심 돈독한 부모의 영 향을 받으며 자랐다. 성당 부속 학교에서 교육을 받다가 15세 때 '아우구스티노 참사 수도회' (Canonici Regulares S. Augustini)에 입회하였으며, 1212년에 자신을 찾아오는 친구와 친척 등 사람들을 피하기 위하여 다시 코임브라 (Coimbra)에 있는 '성 십자가 참사 수도회' (Ordo Canoni- corum Regularium Sanctae Crucis)로 옮겨 8년 동안 공부와 기도 생활에 전념하였다. 그 후 1220년 1월 16일 모로 코에서 순교한 다섯 명의 작은 형제회 순교자들의 유해 가 성 십자가 성당으로 옮겨져 왔는데 이때 자신도 순교
자가 되겠다는 열정에 사로잡힌 그는, 그 해 코임브라의 작은 형제회로 옮겨 안토니오라는 수도명을 받고 곧바로 아프리카 선교사를 지원하였다.
그러나 모로코에 도착한 직후 병에 걸리고 만 그는, 이 듬해 봄 포르투갈로 돌아가는 뱃길에서 폭풍우가 심하여 잠시 시칠리아 섬에 머무르게 되었는데, 그곳에서 건강 을 회복한 뒤 아시시의 포르치운쿨라(Portiuncula)에서 개 최된 작은 형제회 총회에 참석하였다. 그리고 코임브라 관구장인 그란치아노(Granziano) 신부 곁에서 조용히 은 둔하며 고행 생활을 하다가, 영적 생활과 수련에 몰두할 수 있는 곳으로 보내 주기를 그에게 간절히 청하여 포를 리(Forli) 근처의 몬테파올로(Montepaolo) 은둔소로 가게 되었다.
그러던 어느 날 사제 수품식에 참석하기 위하여 안토 니오는 그란치아노 신부와 함께 포를리로 갔는데, 거기 에는 작은 형제회와 도미니코 수도회 회원들이 많이 모 여 있었다. 이날 미사에서 강론할 마땅한 사람이 없자 안 토니오가 맡게 되었는데, 열정에 사로잡힌 채 성서의 깊 은 의미를 해박한 지식과 차원 높은 교리 지식을 곁들여 거침없이 설명하는 그를 보고 모든 사람들이 감동을 받 았다. 그때부터 그는 가타리파가 성행하던 북부 이탈리 아 지방과 알비파가 성행하던 남부 프랑스에서 설교하라 는 명을 받고 볼로냐 · 몽펠리에 · 툴루즈 등에서 설교가 로서 활동을 시작하였다. 이 당시 많은 이단자들을 회개 시켰던 안토니오는 '이단자들을 부수는 망치' 라는 별명 을 얻기도 하였다. 14세기부터 전해 오는 그에 관한 기 적 이야기에 의하면, 이탈리아의 이단자들이 그를 죽이 려고 음식에 독을 넣어서 주었는데 그가 그 위에 십자 성 호를 긋자 독이 사라졌다고 한다. 또 그가 설교를 하러 나타나면 많은 군중이 모였고, 신자들은 성당에서 밤을 새며 그의 설교를 들었으며, 때로는 사람들이 너무 많아
성당 밖에서 설교를 해야 할 정도였다고 한다.
프랑스에서 활동하던 중 1226년 10월에 프란치스코 (Franciscus Assisii, 1181~1226) 성인이 사망하자 이탈리아 로 돌아간 안토니오는, 이듬해 에밀리아(Emilia) 관구의 관구장 대리로 선출되었지만 설교에 더 전념하기 위해서 1230년에 사임한 뒤 이탈리아 파도바(Padova) 수도원으 로 거처를 옮겼다. 이듬해 그의 사순 시기 강론을 듣기 위하여 사방에서 수많은 사람들이 이곳으로 모여들었는 데, 이때 전해 오는 기적 이야기가 있다. 어느 날 한 청 년이 안토니오에게 찾아와 고백하기를, 자기가 화가 나 서 어머니를 발로 찼다고 하였다. 그러자 안토니오가 "자신의 어머니를 찬 그 발은 잘라 버려 마땅하다" 고 말 하자, 청년은 집으로 달려가 자기의 발을 잘라 버렸다. 이 이야기를 들은 안토니오는 그 청년을 측은히 여겨 잘 려진 발을 다시 붙여 주었다고 한다.
강론을 마친 후 기력이 약해진 안토니오는 파도바 근 처의 캄포 산 피에로(Campo San Piero)에서 은둔 생활을 시작하였으나 병이 심해져 파도바로 옮기지 않으면 안되 었는데, 가는 도중 베로나의 아르헬라(Arcella)에 있는 글 라라 수녀회에서 사망하고 말았다. 그의 유해는 현재 파 도바에 있는 성 안토니오 성당에 안치되어 있다.
그 해 3월 15일 파도바에서는 빚을 갚을 수 없는 채무 자들을 돕는 법률이 통과되었는데, 이는 안토니오의 특 별한 청원에 의한 것이었다. 이 법안의 사본은 아직도 파 도바 시 박물관에 보관되어 있다. 이를 통하여 안토니오 가 교회뿐만 아니라 사회에서도 적지 않은 영향을 미쳤 음을 알 수 있다.
〔시성과 공경〕 안토니오는 사망 직후 베르첼리(Vercel- li) 수도원의 갈로(T. Gallus, 1200~1246) 원장에게 발현하 였다고 한다. 이례적으로 사망한 이듬해인 1232년에 교 황 그레고리오 9세(1227~1241)에 의하여 시성되었으며,
1946년에는 교황 비오 12세(1939~1958)에 의해 교회 학 자· '복음적인 박사' 라는 호칭이 부여되었다. 이외에도 교황 그레고리오 9세와 갈로는 안토니오 성인을 '신약성 서의 방주' 라고도 불렀는데, 그것은 그의 탁월한 성서 주석 능력 때문이었다.
17세기부터 안토니오 성인은 잃어버린 물건을 찾아 주는 수호 성인으로 유명해졌는데, 그것은 어느 수련자 가 허락 없이 성인의 시편집을 가져 갔다가 성인이 발현 하여 돌려 달라고 해서 그 시편집을 돌려주었다는 이야 기가 전해져 오기 때문이다. 또한 가난한 이들을 위해서 헌신하였던 성인의 이름을 따 19세기에는 '안토니오 성 인의 빵' 이라는 구호 단체가 설립되었는데, 지금까지도 특히 개발 도상국의 굶주리고 가난한 이들을 위하여 활 발한 활동을 전개하고 있다. (→ 프란치스코회
※ 참고문헌　 Nicolaus Dal-Gal, The Catholic Encyclopedia, vol. 1, trans. by Frank O'Leary, Robert Appleton Co., 1907/ Donald Attwater, The Penguin Dictionary of Saints, Great Britain, 1983, p. 48/ David Hugh Farmer, The Oxford Dictionary ofSaints, Oxford Univ. Press, 1987, pp. 23~ 241 Enzo Lodi, Saints of The Roman Calendar, trans. by Jordan Aumann, OP., 1992, pp. 148~150/ Clifford Stevens, The One Year Book of Saints, Our Sunday Visitor Books, 1989, p. 1721 Robert Ellesberg, All Saints, New York, 1997, pp. 257~258/J. Heerinckx, 《DSp》 1, pp. 714~718. [宋炯萬]