과드라토

성인. 순교자. 축일은 5월 26일(비잔틴 교회에서는 9월 27일). 최초의 호교 교부. 124년 또는 129년경의 박해 때에 소아시아에서 하드리아누스 황제(117~138)에게 그 리스도교를 변호하기 위한 탄원서를 보냈는데 그 원본은 현재 전해 오지 않고 단지 에우세비오의 《교회사》(4, 3, 1-2) 안에 다음의 내용만이 인용되어 있다. "20년에서 6 개월 모자라는 기간 동안 통치하였던 트라야누스 황제의 뒤를 이어 하드리아누스 황제가 통치권을 승계하였다. 과드라토는 그에게 글을 바쳤는데, 이 글은 사악한 이들 이 우리를 괴롭히고 있었기 때문에 우리 종교를 변호하 기 위해 저술된 것이다. 이 글은 오늘까지 교형(敎兄)들 과 우리의 집에 남아 있다. 우리는 저자의 지성과 사도적 정통 신앙에 대한 빛나는 증언을 엿볼 수 있다. 다음의 내용은 저자가 초창기의 인물임을 드러내고 있다 : '우 리 구세주께서 행하신 행적들은 여전히 현존하고 있으 니, 그 행적들은 진실하기 때문입니다. 그분이 치유하여 주신 이들과, 죽음에서 부활시키신 이들이 치유되고 살 아난 그때에만 보여진 것이 아니라 아직까지 계속 살아 있습니다. 이것은 구세주께서 지상에 살아 계셨을 때뿐 만 아니라 그분께서 돌아가신 후에도 계속되었던 것입니 다. 그들은 오랫동안 생존했으며, 그들 중에 몇 명은 우 리 시대에까지 살아 있습니다.' " 이외에 과드라토의 생애나 다른 행적에 대해서는 어떤 사료도 남아 있지 않다. 흥미로운 것은, 에우세비오의 《교회사》 안에는 '과드라토' 라는 이름이 위에 인용한 대 목을 포함해서 세 번 나온다. 《교회사》 3, 37, 2에 나오 는 과드라토는 부제 필립보의 딸들처럼 예언을 하였다고 하며, 5, 17, 2에서는 과드라토가 필립보의 딸들과 함께 몬타노 이단자들의 일원으로 거짓 예언을 하였다고 하는 데 이 두 대목은 동일 인물로 볼 수 있으나, 4, 3, 1-2에 나오는 호교론자 과드라토와는 동일 인물로 보기 어렵 다. 한편 예로니모는 그의 《명인록》(De vir. ill. 19)과 서간 70, 4에서 호교론자 과드라토를 아테네의 주교 과드라 토와 동일 인물로 소개하는데, 이것 역시 같은 이름에서 오는 혼동으로 보인다. 왜냐하면 아테네의 주교 과드라 토는 마르쿠스 아우렐리우스 황제(161~180) 시대의 인물 이었기 때문에 호교 교부 과드라토와는 같은 인물로 볼 수 없다. 한편 학자들은 유실된 과드라토의 호교 서간의 흔적을 찾으려는 가설들을 내놓았다. 헤리스는 과드라토의 호교 서간이 <가글레멘스 문서>, <시에나의 성녀 가타리나의 행적>, 요한 말라라의 <연대기>, 요한 다마세노의 고사본 들 사이에서 발견된 흥미로운 소설 《발라암과 요사팟》 등에서 그 윤곽을 찾아볼 수 있다고 주장하나 근거가 매 우 빈약하다. 그리고 안드리센(P. Andriessen)은 익명으로 전해 오는 <디오그네토에게 보낸 편지>를 과드라토의 호 교 서간과 동일한 것이라고 하나, 이 주장 역시 학계에서 인정을 받지 못하고 있다. (→ 교부) ※ 참고문헌　 J.C. Th. Otto, Corpus Apologetarum Christianrum, Ⅸ, Jena, 1872, pp. 333~341/ A. Harnack, Die Uberlieferung der Griechichen Apologeten(Tu, Ⅰ, 1-2), Leipzig, 1882, pp. 100~1 14/ -, Geschichte der altchristichen Literatur bis Eusebius, I, Leipzig, 1893, pp. 95~96 ; Ⅱ,1, Leipzig, 1897, pp. 269~271/ Th. Zahn, Forschungen zur Geschichte des neutestamentlichen Kanons, VI, Leipzig, 1900, pp. 41~53/ O. Bardenhewer, Geschichte der altkirchlichen Literatur, Ⅰ, pp. 183~187/ 《DTC》 13, 2, pp. 1429~1431/ Melanges Henri Gregoire, Sur l'apologiste Quadratus, Bruxelles, 1949, pp. 75~86/ H.I. Marrou, 《SCH》 33, 1951, pp. 256~259/ J. Quasten, Patrologia I, Torino, 1971, pp. 170~171. 〔李瀅禹〕