<예수진교사패>

중국 선교사 동중화(董中和) 신부가 저술한 천주교 호 교서이자 프로테스탄트 비판서 '예수진교사패' 란 '예수 에 의해 세워진 참된 종교를 나타내는 네 가지 특성' 으 로, 천주교와 프로테스탄트의 진위(眞僞)를 밝혀 천주교 의 참됨과 프로테스탄트의 거짓됨을 분변할 목적에서 저 술되었다. 이 책은 1898년 상해의 나자렛 인쇄소에서 한문본으로 간행되었으며, 간행 직후 한국에 도입되어 1907년 뮈텔(G. Mutel, 閔德孝) 주교의 감준 아래 한기근 (韓基根, 바오로) 신부가 한글로 번역 · 출간하였다. 이 후 한글본 《예수진교사패》는 여러 차례 중간되어 신자들 사이에 널리 읽혀졌으며, 천주교와 프로테스탄트 사이에 전개되던 교리 논쟁 과정에서 신자들에게 프로테스탄트 에 대항하는 논리를 강화시켜 주는 기능을 하였다.
이 책은 서론에 해당하는 '고백' (告白) · '사패서' (四 牌序) · '사패인언' (四牌引言)과 본론에 해당하는 '예수 의 진교(眞敎) 지극히 하나임[至-]' · '예수의 진교 지 극히 거룩함[至聖] · '예수의 진교 지극히 공번됨[至 公]' . '예수의 진교 사도로부터 내려옴[從使徒傳下來 的〕 등 4패(四牌)에 대한 의론, 천주교와 프로테스탄트 의 차이를 드러내 주는 '염경' (念經) · '궤배' (跪拜) · '마리아와 모든 신성(神聖)에 대한 공경' . '모든 성인이 천주께 전달하심을 구하매 그 공덕으로 재앙이 변하여 복이 됨' . '성상(聖像)을 공경하여 뫼심' · '십자성가 (十字聖架)를 경례함' . '연옥과 망자를 기념함 · '재기 (齋期)를 지킴' · '성전' (聖傳) · '믿기만 하고 행하지 않 으면 구령(救靈)하지 못함' 등 10편의 주제에 대한 의
론, 칠성사에 대한 가톨릭적 해석을 제시한 <성사칠적> (聖事七跡) 및 결론에 해당하는 '교중의 도리와 법률은 크고 적음을 의론치 말고 다 마땅이 믿고 직힐지니라' 로 구성되어 있다.
이 책의 논증 방법은 먼저 프로테스탄트에서 번역 간 행한 신약과 구약의 구절을 예시한 뒤, 예시된 성서 구절 을 '직해' (直解)하여 천주교의 도리가 참됨을 '증거' (證 據)하고 프로테스탄트의 도리가 거짓됨을 '벽파' (闢破) 하는 것이다. 특히 4패를 마치 상표가 물건의 특징을 보 장해 주듯이, 천주교가 참된 교회임을 증명해 주는 것으 로 간주하고, 프로테스탄트에는 4패가 전혀 없기 때문에 참된 종교[眞敎]가 될 수 없으며, 천주교만이 참된 종교 라고 결론짓고 있다.
※ 참고문헌　 《耶穌眞敎四牌》, 香港, 1898/ 《예수진교사패》, 종현 천주당, 1911/ 신광철, 《천주교와 개신교》, 한국기독교역사연구소, 1998, pp. 109~122. [方相根]