오스왈도 Oswaldus (604?~642)

성인. 순교자. 영국 노섬브리아(Northumbria) 앵글로색 슨 족의 왕(633~642) . 축일은 8월 5일.
[생애와 활동] 604년경에 출생한 그는 이다(Ida)의 손 자이며, 547년 노섬브리아 왕국을 세운 애설프리스 (Ethelfrith, ?~616)의 일곱 아들 가운데 둘째였다. 어머니 는 엘라(Ella) 혹은 알라(Alla)의 딸인 아차(Acha)이다. 엘라는 이다가 죽자 데이라(Deira)를 점령하여 노던 브리 니시아(Nothern Brinicia)에서 분리시켰다. 오스왈도는 아 버지가 사망하기 전까지 집에서 성장하였지만, 616년에 아버지가 이스트 앵글스(East Angles)의 왕 레드왈드(Red- wald)와의 전투에서 전사하자, 외삼촌인 에드윈(Edwin) 의 보호를 받기 위해 형제들과 함께 스콧(Scots) 지방인 이오나(Iona)의 수도회에 들어가 생활하였다. 그리고 이 곳에서 627년 세례를 받고 개종하였으며, 633년 에드윈 이 히스필드(Heathfield) 전투에서 전사할 때까지 머물렀 다.
에드윈이 사망하자 맏형인 이안프리드(Eanfrid)는 데이 라 왕국의 왕위를 계승했고, 에드윈의 사촌 오스릭(Os- ric)은 버니시아의 왕위에 올랐다. 그로 인해 왕국은 다 시 분열되었고 이교도가 지배하는 나라들이 되었다. 이 듬해 오스릭은 전투에서 전사하고, 이안프리드는 브리튼 의 왕 카드알라(Cadwalla)에게 죽임을 당하였다. 그러자 오스왈도는 훗날 헤벤펠트(Hevenfelt)라고 알려진 헥섬 (Hexham)이라는 곳으로 갔는데, 그를 따르는 소수의 사 람들이 모여들었다. 오스왈도는 나무 십자가를 깃발로 세우고 카드왈라의 지시를 받는 브리튼 족과 전투를 벌 였다. 이 전투에서 오스왈도 왕이 승리함으로써 노섬브 리아(브리니시아와 데이라)는 다시 통일되고, 그리스도교 신앙을 바탕으로 굳건한 왕국이 형성되었다. 이후 노섬 브리아는 웨일스(Wales)의 브리튼족, 머시아(Mercia)의 왕 펜다(Penda,632-654)와 맞서는 가장 강력한 세력이 되 었다. 오스왈도는 북서 지방에서 막강한 영향력을 행사 했으며, 남쪽으로 체스터(Chester)와 랭커셔(Lancashire) 까지 영향력을 미쳤다.
오스왈도는 왕국을 철저히 그리스도교화함으로써 통 합을 시도하였다. 그는 그리스도교적인 정치를 펼침으로 써 이교도인 머시아의 왕 펜다를 둘러싼 일종의 포위망 을 형성하고자 하였다. 그런데 그리스도교 국가인 이스 트 앵글스는 펜다를 대군주로 섬기고 있었으므로, 남과 북의 지배력을 연결시키기 위해 오스왈도는 필연적으로 이스트 앵글스와의 전쟁을 치러야만 하였다. 하지만 오 스왈도는 642년 8월 5일에 메이저필드(Maserfield) 전투 에서 전사하였다. 펜다는 오스왈도의 시신을 토막내어 사지를 말뚝에 박아 1년 동안이나 세워 놓게 하였다. 그 후 왕위를 계승한 사촌 오스윈(Oswin)이 오스왈도의 뼈 를 거두어 린지(Lindsey)의 바드니(Bardney) 수도원 수도 자들에게 보냈다.
그 후 오스왈도의 수족은 글로스터(Gloucester)의 성 베
드로 성당으로, 머리는 뱀버러(Bamborough) 왕궁 숲에 있는 성 베드로 성당으로 옮겨졌다. 오스왈도의 머리는 다시 린디스판(Lindisfarne)으로 옮겨져 875년에 성 쿠트 베르토(Cuthbertus, 636~687)의 관 속에 넣어졌다. 이 관은 995년에 더럼(Durham)에 안장되었다. 오스왈도의 머리 는 1828년 쿠트베르토 성인의 관을 열 때까지 그 안에 안치되어 있었다. 또한 오스왈도의 수족은 뱀버러로 옮 긴 뒤 다시 피터버러(Peterborough)로 옮겨졌으며, 20세 기 초까지 부패되지 않은 상태로 보존되어 있었다고 한 다. 오스왈도는 프랑스와 벨기에 · 스위스 · 독일 · 북부 이탈리아에서 순교자로 공경받으며, 많은 성당들이 그에 게 봉헌되었다.
[정책과 의의] 오스왈도의 관심사는 브리니시아 사람 들에게 그리스도교를 전파하는 일이었다. 그래서 자진하 여 세례를 받고 에드윈과 종교를 기초로 한 정치 동맹을 맺고 선교사들을 파견해 줄 것을 요청하였다. 그런데 처 음 파견된 선교사는 노섬브리아 국민들이 너무 야만적이 라는 이유로 실망하고 돌아갔다. 그 후 파견된 선교사 아 이다노(Aidanus, +651)는 635년에 린디스판에 주교좌를 설립하였다. 오스왈도는 아이다노에게 열성적인 후원을 아끼지 않았으며, 이로써 그의 왕국에 많은 교회와 수도 원이 설립되었다. 이를 통해 오스왈도는 아버지 애설프 리스의 정치적 투쟁의 영광을 더욱 빛냈으며, 동시에 그 리스도교의 도덕적 힘을 기초로 한 에드윈 삼촌의 현명 한 통치 방식을 더욱 발전적으로 수용하여 왕국을 굳건 히 다지는 데 성공하였던 것이다. 베다 존자(Beda Vene- rabilis, 672/673~735)는 《영국 교회사》(Historia ecclesiastica gentis Anglorum, Ⅲ,6)에서 오스왈도가 선대의 왕들보다
더 큰 통치권을 가지고, "브리튼 · 픽트(Picts) · 스콧 · 잉 글리시(Englsh)의 네 언어권으로 나뉘어 있던 왕국을 한 손에 거머쥐었다" 고 기록하고 있다.
오스왈도의 그리스도교 정책은 영국 전체에 큰 영향을 미쳤다. 하지만 이스트 앵글스와의 전투에서 오스왈도가 전사함으로써 역사상 영국에 가장 강력한 그리스도교 왕 중 한 사람이 사라졌다. 그의 유언은 "신이시여, 병사들 의 영혼을 돌보소서"라는 말이었다고 전해진다. (→ 영국)
※ 참고문헌　 B. Colgrave, 《NCE》 10, p. 180/ Donald Attwater, The Penguin Dictionary of Saints, Great Britain, 1983, p. 253/ David Hugh Farmer, The Oxford Dictionary ofSaints, Oxford, 1987, pp. 328~330. 〔宋炯萬〕