임마누엘 〔히〕느냐 127332 [그)'EMyrovonon [라]Emmanuel [영]Immanuel

"하느님께서 우리와 함께 계시다" 라는 뜻을 가진 히브리어. 역사의 예수는 한 번도 '임마누엘' 이라는 호칭으로 직접 불리지 않았다. 이 용어는 마태오 복음서 고유의 그리스도론을 보여 주는 호칭이다.
[의 미] '임마누엘' 이란 표현은 구약성서의 이사야서에 두 번 등장한다. "그러므로 주님께서 몸소 그대들에게 징표를 주실 것입니다. 보십시오, 젊은 여인이 잉태하여 아들을 낳고 그 이름을 임마누엘이라 부를 것입니다"(7, 14). "그리하여 강물은 유다로 밀려들어 와 목까지 차게 되리라. 그 날개를 활짝 펴서 너의 땅을 온통 뒤덮으리라, 아, 임마누엘아!" 8). 이 구절들은 아시리아의 침공과 관련해 예언자 이사야의 입을 통해 다윗 왕실에게, 구체적으로는 아하즈에게 내리는 예언이다(7, 10-13). '임마누엘' 의 뜻에 대해서는 다양한 견해가 있는데, 왕손을 가리킨다는 견해(H. Gressmann), 그중에서도 특히 히즈키야를 뜻한다는 견해(E. Hammershaimb), 이사야의 아들이라는 견해(N. Gottwald), 그리고 그 당시에 태어나던 익명의 아기를 일컫는다는 견해(O. Kaiser) 등이 있다. 그러나 구약성서 학계에서, 이것이 이사야의 동시대적인 상황에서 정확하게 '메시아의 등장을 예고하는 구절이었다' 라는 견해는 찾기 힘들다. 오히려 그 의미가 상당히 모호한 이름이라는 데 의견이 일치된 실정이다.
〔예수와 임마누엘〕 신약성서에 임마누엘이라는 말은 단 한 번 언급된다(마태 1, 23). 그러나 한 번만 나오는 말치고 임마누엘처럼 그리스도인들의 주목을 받는 경우는 없을 것이다. 왜냐하면 마태오 복음서에 나오는 임마누엘은 구약성서와는 달리 그 뜻이 분명하다. 즉 구체적으로 '하느님과 함께 하는 존재인 메시아 예수를 일컫는 말이다. 특히, 임마누엘과 관련해 히브리어가 아니라 그리스어 음역인 "엠마노우엘"(Eyucomion)이 거론되는 이유도 전적으로 거기에 있다. 마태오 복음사가는 이 구절을 히브리어 성서에서 옮긴 것이 아니라 칠십인역 성서(LXX)에서 인용했는데, 이 점을 주의해서 보아야 한다. 마조라 성경(MT)의 히브리어 원문에는 임마누엘의 탄생을 두고 "젊은 여인(㎨)이 잉태하여"로 되어 있는 반면, 칠십인역에는 "동정녀(n ncapevos)가 잉태하여"로 되어 있다. '알마' (神〉)의 정확한 그리스어 번역은 '네아니스' (VE00ng)임을 감안할 때, 칠십인역 성서의 번역은 사실 자연스럽지 못하다. 그럼에도 마태오 복음사가는 칠십인역 성서를 따랐는데, 이로써 이사야서 7장 14절이 예수의 동정녀 탄생을 예언하는 구절로 자리잡게 되었다. 이를 두고 흔히 '성취 인용문' 이라 부르는데, 마태오의 독특한 편집 작업에 기인한 것이다. 마태오는 구약성서의 예언이 예수를 통해 성취되었다는 사실을 증명하기 위해 종종 '성취 인용문' 을 사용했다(2, 5-6 :2. 15 ; 2, 16-18 등).
그러나 정작 역사의 예수는 한 번도 '임마누엘' 이라는 호칭으로 직접 불리지 않았다. 이는 마태오 복음서 고유의 그리스도론을 보여 주는 호칭이 되었다. 그에 상응하는 내용이 구체적으로 여러 곳(17, 17 ; 18, 20 ; 26, 29 ;28, 20)에 담겨 있다. 특히 28, 20의 "내가 여러분에게 명한 것을 모두 다 지키도록 그들을 가르치시오. 보시오, 나는 세상 종말까지 어느 날이나 항상 여러분과 함께 있습니다"는 '임마누엘' 로서 예수가 갖는 의미를 웅변적으로 보여 주는 구절이다. 부활한 예수는 언제나 그리스도인 공동체 내에 '임마누엘' 로 현존하고, 앞으로도 현존할 것이다. (→ 예수 그리스도 ; 하느님의 현존)
※ 참고문헌　 정양모 역주,《마태오 복음서》, 200주년 기념 성서, 분도출판사, 1990/ J. Gnilka, Das Matthicicesevangelium I , HThK 1-1, Freiburg, 1986/ U. Luz, Das Evangelium nach Matthius I, EKK1-1, Neukirchen, 1985/ J. Jensen, (ABD) 3, PP. 392~3951 《EWNT》 I ,Stutttgart, 1980. 〔朴泰植〕