제르마노, 오세르의 (378?~448)

Germanus Antisioderensis

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제르마노와 제노베파의 만남.

제르마노와 제노베파의 만남.

성인. 프랑스 중부 부르고뉴 지방에 있는 오세르(Auxe-me)의 주교. 축일은 7월 31일.
여러 세기 동안 투르의 마르티노(316?~397) 다음으로 가장 사랑받고 공경받는 프랑스 성인이다. 말과 행동과 기적의 능력이 뛰어난 성인으로서, 프란치스코 살레시오(1567~1622)는 그를 일컬어 "갈리아의 기적의 제르마노"라고 불렀다.
〔생 애〕 리용(Lyon) 출신의 사제 콘스탄시오는 480년경 제르마노 성인의 생애를 저술하였는데, 풍부한 전설과 함께 엮어져 있는 그의 생애에서 중요한 사실들을 분 리할 수 있다.
제르마노는 378년경 오세르의 좋은 가문에서 출생하여, 갈리아(프랑스)에서 인문학을 공부한 후 로마에 가서 법학을 공부하여 로마 시의 변호사가 되었다. 황제 호노
리우스(395~423)로부터 갈리아 지역을 다스리는 6명의 고위 관리 중 하나로 임명받아 지방 장관으로 재직하였다. 내적 회개를 체험한 제르마노는 관직에서 물러나 사 제가 되었는데, 이때 아일랜드의 성 파트리치오(390?~461?)를 가르쳤다. 오세르의 주교였던 아마토르(Amator)가 그를 자신의 후계자로 지명하였고, 그가 사망하자 즉 시 선출되어 418년 7월 7일 주교품을 받았다. 이때 그는 자신의 부인(로마에서 결혼한 에우스타키아)과 헤어져 엄격한 고행을 택하여 수도자로 생활하였다. 그는 투르의 마르티노와 더불어 갈리아에 공동체 수도원을 설립하였다. 그의 모범을 따르는 많은 이들이 나타났고, 제르마노는 재산을 가난한 이들을 위해 처분하고 많은 교회와 수 도원들을 세웠다. 제르마노 주교는 아를의 힐라리오 주교와도 친분을 가졌고 그를 도와 주었다.
이 당시 영국에는 이단인 펠라지우스주의가 퍼져 교회가 동요하고 있었다. 영국 주교들이 도움을 요청하자 교황 철레스티노 1세(422~432)는 429년 제르마노에게 영 국으로 가도록 지시하였다. 전하는 바에 따르면 영국으로 가는 도중 후에 성녀가 된 어린 시절의 제노베파를 만나 신앙 성숙을 위해 노력하라고 격려했다고 한다. 그는 트루아의 루푸스와 함께 영국에 갔고 베룰라미움(Verulami-um, 현재 하드퍼드셔의 세인트올번스)에서의 논쟁에서 이단 자들의 입을 다물게 만들었다. 이때 영국 군대로 하여금픽트족과 색슨족의 연합 공격에 대항하게 하여 승리를 거두게 하였다. 오세르로 돌아온 제르마노는 성당을 건축하였고, 431년 교황에게 요청해 팔라디오(Paladius)를 스코틀랜드의 첫 주교로 임명하도록 하였다. 한편 영국에서는 펠라지우스주의가 여전히 남아 있었기 때문에 447년 영국에 가서 선교 활동을 하였다. 이때 그는 트레브의 세베루스의 도움을 받아 펠라지우스주의 추종자들을 추방하는 데 성공함으로써, 교회의 신앙을 옹호하는데 크게 기여하였다.
448년 갈리아로 다시 돌아왔을 때 그의 교구는 혼란에 빠져 있었다. 아르모리카인(Armoricans)들이 황제에 대한 반역을 일으켰고, 훈족이 침입해왔기 때문이다. 그 리고 훈족의 침입을 아르모리카인들이 막고 있었다. 이런 상황에서 제르마노는 아르모리카인들을 대신해 적장을 만나 자신의 교구가 속해있는 관구에 대한 공격 시기 를 늦추도록 설득했다. 그리고 라벤나에 가서 반역을 일으킨 아르모리카인들을 위해 용서를 청하려고 황녀 갈라 플리치디아와 그의 아들 황제 발렌티니아누스 3세(423~455) 앞에서 변호하였다. 그러나 협상 도중인 448년 7월 31일 라벤나에서 세상을 떠났다. 그의 시신은 고향 오세르로 옮겨졌고, 즉시 일반 대중의 공경 대상이 되었다. 클로비스 1세(466?~511)의 부인인 성녀 클로틸다는 그의 무덤 위에 성당을 세웠고, 후에 교황 우르바노 2세(1088~1099)는 그 위에 삼중 성당 건물을 중축하였다. 그리고 60여 명의 성인 유해들이 그 성당 안에 모셔져 가장 유명한 프랑스의 성지로 여겨졌었다. 제르마노의 유해는 859년 수습되어 성당 안에 모셔졌으나, 1567년 위 그노들에 의해 하나도 남지 않고 훼손되었다.
〔영 향〕 제르마노의 무덤에서 베네딕도회 생 제르맹 수도원이 생겨났다. 이 수도원도 1567년에 파괴되었고,많은 귀중한 장서들도 이때 소실되었다.
제르마노는 프랑스에 복음을 전한 사도의 역할을 다하였기에 그 영향 또한 컸다. 아일랜드의 파트리치오와 웨일즈의 일티드(Illtyd)가 그의 제자였다. 제르마노는432년 아일랜드의 사도인 파트리치오에게 주교품을 주었다. 그리고 파리의 성녀 제노베파를 수도 생활로 인도하였고, 그녀의 초년기에 격려와 도움을 베풀었다. 435년 제르마노는 고향 오세르의 '대변자' 로서 갈리아의 총독에게 세금을 감소시켜 주도록 주선하였다. → 제노베 파 ; 파트리치오 ; 팔라시오)
※ 참고문헌  FL. Cross · E.A. Livingstone ed., The Oxford Dictionary of the Christian Church, Oxford Univ. Press, 1983, p. 560/ W. Levison,Bischof German von Aucerre und die Quellen zu seiner Geschichte, N.A.XXIX/1, 1904, pp. 97~175/ E.A. Thompson, S. Germanus of Auxerre and the End of Roman Britain, Woodbridge, 1984/ P. Grosjean, St. German inStadt und Bistum Speyer(Festschrift), hrsg.v. A. Kloos, 1957/ B. Kötting,《LThK》 2, pp. 755~756/ R. Nümberg, 《LThK》³ IV, pp. 531~532/ G.Bras · E. Gilson Hg., S. Germain d'Auxerre et son temps, 2nd ed., 1955/ B.Capelle, 《RGG》³ Ⅱ, 1446. 〔張仁山〕