지황 池璜(1767~1795)

순교자. 세례명은 사바. 일명 지홍(池洪) 단양 출신인부친이 서울로 올라와 궁중 악사로 활동하였고, 지황도음악가였던 것으로 알려져 있다. 그의 입교 시기는 확실하지 않으나 자원해서 교리를 배웠다고 하며, 아내 김염이(金廉伊, 안나)가 1791년에 남편에게 가르침을 받았다는 사실에서 1791년 이전에 입교한 것으로 볼 수 있다. 지황은 전교에 가장 힘쓴 인물 중의 하나로 손꼽히는데, 이러한 활동으로 보아 당시 교회의 지도급 신자였을것으로 생각된다. 특히 1793년 선교사 영입을 위한 밀사로 선택된 것은 이러한 사정을 잘 보여 준다. 1793년 지황은 박 요한(혹은 백 요한)과 함께 동지사(冬至使) 일행을 따라 북경으로 들어갔다. 구베아(A. deGouvea, 湯士選) 주교를 만난 그는 조선 교회의 사정을알리고 선교사의 파견을 요청하였으며, 그 결과 주문모(周文謨, 야고보) 신부가 조선 선교사로 임명되었다. 지황은 40일 동안 북경에 머물면서 견진 · 고해 · 성체성사를 받았는데, 눈물을 흘리며 성사를 받는 모습은 당시 북경 교우들에게 깊은 감명을 주었다고 한다. 1794년 2월 지황은 주문모 신부와 만날 장소를 정한뒤 북경을 떠났다. 이들은 20여 일 후 국경에서 다시 만났으나 감시가 심한 데다가 압록강의 얼음이 풀려 조선으로 잠입할 수 없었다. 이에 겨울이 되기를 기다리기로하고 헤어졌으며, 그 사이 주문모 신부는 만주 교회를 순회하며 입국 시기를 기다렸다. 10개월 후 지황은 주문모신부를 입국시키기 위해 윤유일(尹有一, 바오로)과 함께의주로 갔다. 그런 다음 책문(柵門)에서 주문모 신부를만나 1794년 12월 24일 의주로 잠입시켰고, 12일 만인1795년 1월 4일 서울 계동의 최인길(崔仁吉, 마티아)집에 무사히 도착하였다. 그러나 6개월 후 주문모 신부의 거처가 알려지면서 신부에 대한 체포령이 내려졌다.이 사실은 신자들에게 탐지되어 주문모 신부는 피신할수 있었지만, 대신 집주인인 최인길이 잡혔고 이어 신부를 모셔왔던 지황과 윤유일도 함께 체포되었다. 지황은혹독한 형벌에도 신부의 행적을 발설하지 않았으며 끝까지 신앙을 고백한 결과, 1795년 6월 28일(음 5월 12일)포도청에서 윤유일 · 최인길과 함께 장살(杖殺)되었고시신은 비밀리에 강물에 던져졌다. 1996년 '하느님의종' 으로 선정된 이래 현재까지 시복 · 시성 작업을 추진중에 있으며, 수원교구 어농리 성지(경기도 이천군 모가면어농리 풍덕 마을)에 그의 가묘가 조성되어 있다. (→ 을묘박해 ; 윤유일 ; 주문모 ; 최인길) ※ 참고문헌　 《邪學懲義》/ 다블뤼, 《한국 주요 순교자 약전》/《달레 교회사》 상/ 하성래 역주, 《윤유일 바오로와 동료 순교자들의 시복 자료집》 2집, 천주교 수원교구 시복 시성 추진위원회,1997. 〔方相根〕