차드 〔영〕Chad

아프리카 중북부 내륙에 있는 국가로 공식 명칭은 차드 공화국(Republiic of Chad) 북쪽은 리비아, 남쪽은 중앙아프리카 공화국과 카메룬, 동쪽은 수단, 서쪽은 니제르 · 나이지리아와 접하고 있다. 면적은 1,284,000k㎡이고 인구는 9 253 ,493명(2003)이며 수도는 은자메나(N'Djamena)이다. 공용어는 아랍어와 프랑스어이며, 그밖에 약 100개의 방언이 사용되고 있다. 사라족이 전체인구의 약 1/4을 차지하고 있으며, 다수 부족으로 이루어진 아랍인들이 넓게 분포하고 있다. 국교는 없으나 이슬람을 믿는 주민들이 가장 많다. 인구의 약 50%를 차지하는 무슬림들은 중 · 북부와 동부 쪽에 자리잡고 있으며, 남부 지역 반투계 주민들의 25%는 그리스도교, 나머지 25%는 토속 신앙을 갖고 있다. 기원전 500년경부터 차드의 서쪽에 위치한 차드 호(湖) 주위의 남부 지역에 사람들이 정착하기 시작하여서기 800년경 카넴 왕국이 건설되었다. 차드 호는 사하라(Sahara) 대상(隊商)과 수단 교역의 십자로로 중요시되었다. 이 지역은 1885년 프랑스군이 북쪽과 남쪽(프랑스령 콩고), 서쪽(니제르)에서 진격해 들어온 이후, 프랑스의 지배를 받게 되었다. 따라서 1910년에는 프랑스령적도 아프리카 식민지의 일부인 차드 주(州)가 되었고,1958년에는 프랑스 공동체 내의 자치 공화국이 되었다가 1960년 8월 차드 공화국으로 완전 독립하였다. 차드의 초대 대통령으로 선출된 응가르타 톰발바예 (Tombalbaye)는 프랑스와의 방위 동맹을 기반으로 차드진보당(PPT) 중심의 일당제 국가를 수립하고자 하였다.하지만 차드의 안정은 절대 다수가 그리스도교 신자인남부의 흑인 주민들과 북부의 비(非)흑인 무슬림 주민들사이의 대립으로 이내 흔들렸다. 1963년 이래 북부 무슬림 사이에서 남부 주민을 기반으로 하는 진보당 정권에 대한 반정부 운동이 강화되었다. 이러한 반정부 운동은 1968년 11월 프랑스군의 개입으로 진압되었다. 하지만 1975년 4월 군사 쿠데타로 톰발바예 대통령이 피살되고, 펠릭스 말룸(Malloum) 준장이 대통령에 올랐다.리비아가 1977년 차드 영토 일부를 병합하고 2년 후 차드를 침공하기 시작하였으나 곧 격퇴되었다. 리비아의깊숙한 개입으로 1980년 전반에 걸쳐 내란이 계속되었다. 리비아군은 1981년 말 차드에서 완전히 철수하였다. 1982년 6월 이집트와 수단의 지원을 얻은 북부군(Armed Forces of the North/FAN) 세력이 수도를 점령함으로써 북부군의 수장인 히센 아브레(Hissene Habre) 국방장관이 대통령에 취임하였다. 아브레 대통령은 1989년재선되었으나, 수단에 망명해 있던 이드리스 데비(IdrissDeby) 전 참모총장이 조직한 '인민 구제 운동' (PSM)이1990년 12월 은자메나를 침공하여 정권을 장악하였다.데비는 1991년 3월 복수 정당제를 확립하고, 1992년반정부 조직인 '개발과 민주를 위한 운동' (MDD)과 평화 협정을 맺었다. 새 헌법이 1996년 4월 국민 투표로채택되어 7월에 실시한 최초의 민선 대통령 선거에서 데비가 대통령으로 선출되었고, 2001년 5월 재선되었다.현재 차드는 유전 개발 등으로 인해 경제 상황이 호전됨과 더불어 인권 · 언론의 자유도 점차 보장되면서 순조롭게 정치 민주화가 진행되고 있다. 〔가톨릭의 전래〕 차드에 가톨릭이 전래된 것은 1929년 중앙 아프리카 공화국의 수도인 방기(Bangui)에서 파견된 성령 수도회(C.S.Sp.)가 차드 남쪽 문두(Moundou)근처의 코우(Kou)에 성당을 세우면서부터였다. 하지만1934년 이 지역에 전염병이 돌면서 선교사들은 코우 지역에서 철수하고 도바(Doba) 지역으로 옮겼다. 이후 에티오피아에서 쫓겨난 두 명의 카푸친 작은 형제회(OF.M.Cap.) 수사들이 1938년 차드로 들어와 선교를 시작하였다. 1939년에는 카메룬에서 사제들이 파견되어 사르 (Sarh) 지역에 성당을 세웠다. 차드에서의 본격적인 선교활동은 1946년에 예수회와 오블라띠 선교 수도회(O.M.I.)가 들어오면서 시작되었다. 1947년 은자메나에지목구가 설정되자 예수회가 그곳의 사목을 담당하였고,오블라띠 선교 수도회는 1956년에 지목구로 설정된 팔라(Pala) 지역을 맡았다. 카푸친 작은 형제회는 1951년지목구가 되었다가 1959년 교구로 승격된 문두에서 사목 활동을 펼쳤다. 차드의 교계 제도는 1955년에 설정되었는데, 은자메나는 1961년에 대교구로 승격되었다.같은 해 사르 지역이 교구로 설정되자, 예수회는 은자메나와 함께 이 지역의 사목까지 담당하였다. 1964년 문두,사르, 팔라 교구는 은자메나 관구 산하 교구가 되었다. 가톨릭 교회는 진출 초기에 사제 독신제와 일부 일처제 등의 가톨릭 교리가 전통적인 차드 문화와 서로 충돌하는 관계로 성장이 더디었다. 하지만 남부 지역을 중심으로 여러 개의 교구가 설정되고, 1970년대부터는 사회복지 분야에서 활발한 활동을 펼치며 그 활동 영역을 더욱 넓혀 갔다. 사제들은 보건 · 교육 · 복지 분야에서 수도자들과 함께 일을 하고 있으며, 많은 수녀들이 전문적인 의학 교육을 받아 공공 병원과 전문 병원에서 봉사하고 있다. 1990년대 초반 자유주의 정부가 수립되면서가톨릭 교회의 사회적 활동이 더욱 활발해지고 있다.2003년 현재 가톨릭 신자는 총 인구의 8.3%인 768,040여 명이며, 대교구 1, 교구 6, 본당 102개와 대주교 1,주교 7, 사제 237(교구 소속 112, 수도회 소속 125), 종신부제 27, 수녀 294명이 있다. ※ 참고문헌　 J. Bouchaud, 《NCE》 3, pp. 420~421/ 《EB》 4, pp.227~228/ Annuario Pontificio 1998, Città Del Vaticano, 1998/ 2003Catholic Almanac, Our Sunday Visitor Publishing Division,p. 308.〔洪延周〕