티레

레바논 남부에 있는 항구 도시. 페니키아(Phoenicia)의 주요 항구 도시였다. 《공동 번역 성서》와 《200주년 신약 성서》, 주교 회의 성서위원회에서 편찬한 구약성서 새 번역에는 이 도시를 '띠로' 라고 표기하고 있다. 티레는 시돈(צִידוֹן)의 식민지로 세워진 듯한데, 기원전 14세기경의 이집트 기록에는 이집트의 속국으로 등장한 다. 페니키아 지역에 대한 이집트의 영향력이 줄어들면 서 티레는 독립하였고, 곧 지중해 모든 지역과 교역 관계 를 맺으면서 교역의 중심지가 되었다. 이스라엘의 세 번째 왕인 솔로몬(기원전 972~933)은 예루살렘에 성전을 지으려고 티레의 왕인 히람에게 레바 논 향백나무, 목수, 미장이, 구리 제련 기술자를 요청하 고 그 대가로 밀과 올리브 기름을 주었다(1열왕 5, 1532). 하지만 히람이 불만을 드러내자 갈릴래아 지역의 성읍 20개를 추가로 주었다(1열왕 9, 10-14). 기원전 9세 기에 티레인들은 북아프리카에 식민지로 카르타고를 세 웠는데, 후에 카르타고는 로마와 지중해 패권을 다툴 만 큼 막강해졌다. 북이스라엘의 왕인 아합(기원전 875~ 853)의 아내 이세벨은 티레와 시돈의 왕 에드바알의 딸로 서, 이스라엘에 바알 신앙을 도입하여 야훼 하느님의 예 언자인 엘리야로부터 미움과 비난을 받았다. 티레는 기원 전 8세기부터 아시리아의 지배를 받았고, 기원전 538~ 332년에는 페르시아 아케메네스 왕조(기원전 559 ~330) 의 지배를 받았다. 이 시기에 페니키아의 주요 도시라는 지위는 잃었으나 계속 번영을 이루었다. 페르시아 통치 때만 해도 티레는 육지에서 700m 떨어 진 섬이었다. 기원전 332년 2월 알렉산더 대왕(기원전 336~323)이 이끄는 마케도니아 군대가 레바논 지방을 거 쳐 이집트로 남하할 때, 페르시아 해군은 티레 섬에 진을 치고 마케도니아군의 남하를 저지하였다. 이에 알렉산더 대왕은 여섯 달에 걸쳐 폭이 60m나 되는 방파제를 건설 하여 티레 섬과 육지를 연결하였다. 그리고 티레를 점령 한 다음 1만 명을 처형하고 3만 명을 노예로 팔았다. 이 때의 방파제가 무너지지 않고 티레섬을 반도로 만들었 다. 기원전 323년 그가 바빌론에서 병사한 다음 티레는 이집트 프톨레메오스 왕조(기원전 305~30)의 지배를 받 다가 기원전 200년부터는 시리아 셀레우코스 왕조(기원 전 312~64)가 점령하였고, 기원전 68~64년경엔 로마의 지배를 받게 되었다. 신약성서에는 자주색 물감이 간혹 언급되는데(마르 15, 17. 20 ; 루가 16, 19 ; 요한 19, 2. 5 ; 사도 16, 14 ; 묵시 17, 4 ; 18, 12. 16), 티레가 기원전 1500년 이래 그 주산지였다. 지중해에 사는 소라의 내 장 분비물을 끓여서 얻는 자주색 물감은 가장 진귀한 물 감으로 통하였다. 서기 2세기경 상당한 규모의 그리스도 교 공동체가 티레에 세워졌고, 알렉산드리아 학파의 대 표적인 신학자인 교부 오리제네스(Origenes, 185~253)가 이곳에 묻혔다. 638년 이후 티레는 이슬람의 지배를 받 다가 십자군 시대에 예루살렘 왕국(1099~1187)의 지배 를 받았고, 12~13세기에는 십자군 국가로 번창하였다. 제3차 십자군 전쟁(1182~1192)에 참여하였다가 죽은 신 성 로마 제국의 황제 프리드리히 1세(1152~1190)가 이곳 의 성당에 묻혔다. 티레는 1291년 무슬림인 맘루크인(Mamlūk)들에게 점 령되면서 파괴된 후, 예전의 명성을 되찾지 못하였다. 이 곳에 남아 있는 유적으로는 로마 제국에서 가장 큰 규모 로 6만 명을 수용할 수 있는 경마장이 있다. 또한 길가의 양쪽에 기둥을 세우고 그 위에 지붕을 덮은 후 모자이크 로 바닥을 깐 길이 170m, 너비 11m의 도로가 티레 반도 남부 지역에 있다. (→ 시돈 ; 페니키아) ※ 참고문헌　 네빈 아주 샤인 외, 김종명 역, 《레바논》, 창해, 2000, pp. 110~111/ 김성, 《김성 교수의 성서 고고학 이야기》, 동방미디어, 2002, pp. 122~132. 〔鄭良謨〕