프랑스의 예수회 회원. 추기경. 신학자. 1905년 브르 타뉴 지방의 국회 의원 샬르 다니엘루와 교육자 마들렌 느 사이의 장남으로 파리에서 태어났다. 소르본느 대학 에서 언어학을 전공한 후, 1927년 언어학 교수 자격 시 험(Agrégation de grammaire)에 합격하였다. 그 후 1929년 예수회에 입회하여 1938년 사제로 서품되었다. 다니엘

구약성서에 속한 예언서. 다니엘 예언자의 환시에 관 해 말해 주는 묵시 문학서. 다니엘서는 대예언서에 속하 며, 에제키엘서 다음에 수록되어 있는데, 이것은 70인역 과 라틴어 불가타역의 순서를 따른 것이다. 〔저 자〕 다니엘은 '감사' 를 나타내는 뜻으로 아이들이 출생할 때 많이 붙여진 이름이다. 셈족어에서 '듬느'(dmn)는 '강력하다' 를 의미하며, '

성서학자. 1884년 4월 7일 영국 북웨일즈 덴비셔의 렉스햄(Wrexham)에서 태어났으며, 1902년 옥스포드의 유니버시티 대학에 고전 연구 장학생으로 들어가 4년 만 에 인문 과학 졸업 시험에서 최고 점수를 받는 등 우수한 성적으로 졸업하였다. 졸업 후 1907~1911년 베를린 대학교에서 로마 제국의 옛 화폐를 연구하였고, 옥스포 드의 막달렌 대학에

불교에서 입을 통하여 행하는 수행의 하나. 다라니와 관련된 불교 용어로 만트라(mantra), 진언(眞言), 명주 (明呪, vidya)가 있다. 〔의 미〕 불교가 인도의 오랜 종교 전통에서 수용한 것 들 가운데 하나로서, 제관이 제사를 집행할 때 신들에게 사용하는 주문이나 찬송을 뜻한다. 불교 성립 초기에는 이러한 주문의 사용을 금지하였으나, 대승 불교에

무명 순교자들의 무덤 소재지요 최양업(崔良業, 토마) 신부의 탄생지. 현재의 행정 지역명은 충남 청양군 화성 면 농암리(農岩里) 월내동(月內洞)으로, 인근에서는 가 장 높은 오서산(鳥棲山, 790m) 기슭에 위치해 있다. 본 래 '다락골' 은 마을의 형태가 다락〔樓〕 모양과 같다는 데서 유래되고 있는데, 이것이 훗날 '달안골' 〔月內洞〕로 바뀌어진 것 같다

사도 바오로의 출생지(사도 9, 11 ; 21, 39 ; 22, 3). 태 어난 지 8일 만에 할례를 받은(필립 3, 5) 바오로는 개종 하고 3년이 지난 후 예루살렘으로 상경하여 베드로와 야 고보를 만나 본 다음(갈라 1, 17-19) 고향 다르소로 가서 한동안 그곳에서 지냈다(사도 9, 30). 그 무렵 바오로는 시리아의 안티오키아 교회 일을 돌보던 바

성인. 제37대 교황(366~384). 축일은 12월 11일. 로마에서 태어났다는 것 외에 교황이 되기 전의 생애에 관해서는 알려진 바가 거의 없다. 리베리오 교황(Liberius, 352~366) 때 부제가 되었고, 후일 로마에 있는 성 라우렌시오 성당의 사제가 되었다. 리베리오 교 황이 유배갈 때 함께 동행하였지만, 로마로 돌아온 후에 는 대립 교황인

시리아의 고도(古都) . 사도 바오로의 개종지 . 〔역 사〕 이집트 제18 왕조의 툿트모시스 3세(기원전 1479~1425)는 자신이 정복한 도시 이름들을 이집트 중부 테베에 있는 카르낙 신전 돌기둥에 새겨 놓았는데 그 가 운데 다마스커스도 들어 있다. 아멘호텝 4세(일명 아케아 톤, 기원전 1370~1352)가 테베를 버리고 새 수도로 택한 아마르나에서

복자. 사제. 나환자의 사도이며 현대 구라 사업의 개척 자. 원명은 요셉 드 베스테르(Joseph de Veuster). 1804년 벨기에의 한 작은 마을에서 성실하고 신앙심 깊은 아버 지 프랑스와 드 베스테르와 어머니 가타리나 사이에서 태어났다. 부모들처럼 농사를 지을 생각이었으나 수도원 에 들어간 큰형의 영향을 받아 수도원에 들어가기를 희 망하였다. 어

1971년 경북 북부 지역의 구라 사업(救癩事業)을 수 행하기 위하여 설립된 안동교구 소속의 의료 기관. 이 의 원은 경북 북부 지역에 산재한 나병 환자들과 일부 피부 과 환자들을 진료하여 기존 환자들의 재발을 방지하고 새로운 환자의 발병을 조기 발견하여 치료하는 것을 목 적으로 설립되어, 현재 6개 정착 마을에서 교육 및 자활 사업과 극빈 나환자에 대한