마산교구 소속 본당. 경남 의령군 의령읍 동동리 1053 소재. 1966년 1월 6일 함안 본당에서 분리 · 설립 되었으며, 주보는 그리스도 왕이다. 관할 구역은 의령군 전 지역. 〔교 세〕 1967년 393명, 1976년 605명, 1980 년 678명, 1985년 710명, 1990년 780명, 1995년 844명, 2000년 644명. 〔역대 신부〕

궁극적 실재에 대한 종교적 믿음과 관련된 정형화된 행위 체계. 〔의례의 정의〕 의례는 정의하기가 매우 힘든 복합적인 문화 현상이다. 좁은 의미에서 의례는 궁극적 실재에 대 한 종교적 믿음과 관련된 정형화된 행위 체계를 의미한 다. 미사, 예배, 예불, 희생, 제사, 굿 같은 종교 의례가 그것이다. 이 정의는 의례의 범위가 명확하다는 장점이 있지만, 범위가

원주교구 소속 본당. 충북 제천시 의림동 8-25 소재. 1965년 1월 1일 제천(현 남천동) 본당에서 분리 · 설립되 었으며, 주보는 성 아이다노. 관할 구역은 제천시 의림 동, 중앙로 2가, 교동, 신월동, 송학면 일부 지역과 청전 동, 장락동, 청전-장락 국도, 38선 국도 일부 지역. 〔교 세〕 설정 당시 1,248명, 1968년 1,614명, 1

신자들의 미사 참례 의무와 합당한 휴식, 그리고 사목자의 교중 미사(missa pro populo)와 강론의 의무가 있는 특정한 축일. 한국에서의 의무 축일은 모든 주일과 예수 성탄 대축일, 천주의 성모 마리아 대축일, 성모 승천 대축일이다(교황청 인준 : 1986년 9월 23일 ; 《한국 천주교 사 목 지침서》 75조) . 사도 시대부터 신자들은 안식일

1920년대 초 천주교인으로 조직된 만주의 독립 운동 단체. 기록에는 대한 의민단, 의민회, 대한 의민회 등으 로도 나타난다. 왕청현(王淸縣) 춘화향(春華鄕) 알하하 (嘎呀河)에 본부가 있었으며, 병력은 200~300명이었 고, 무기는 군총 400정, 권총 50정, 수류탄 등을 보유하 였다. 단장 방우룡(方雨龍, 方禹傭), 부단장 김연군(金演 君), 참모장

안동교구 소속 본당. 경북 의성군 의성읍 후죽리 502 소재. 1959년 12월 15일 영천 본당에서 분리 설립되었으며, 주보는 성 야고보 사도이다. 관할 구역은 의성읍, 금성면, 가음면, 춘산면, 점곡면, 옥산면, 안평면, 동양면 전 지역. 〔교 세〕 1968년 374명, 1976년 726명, 1980년 722명, 1985년 1,092명, 1990년 1,

서로 모순을 일으키는 두 가지 또는 그 이상의 판단 사이에서 판단하는 주체가 확실한 태도를 결정하지 못하고 주저하고 망설이는 불확실한 상태. 이러한 의심의 상태는 확실성의 결여에서 비롯된다. 그 결과 확고한 태도 결정을 유보하게 된다. 의심은 무지와는 구별되고 아울러 단순한 추측 또는 의견을 동반하는 개연성과도 구별된 다. 의심은 사고의 분명한 결정을 통해

일반적으로 하느님과 인간 앞에서 의로운 사람. 구체 적으로는 '의지가 굳고, 세련되고, 관습을 잘 지키며, 종교적인 의무를 충실히 이행하는 사람' 을 가리킨다(Hom. Od. 6, 119 이하 ; Plat. Resp., I, 331a, Xenoph. Mem., Ⅳ,8, 11 ; Philo Vit. Mos., II , 108 ; Jos, Ant., 8, 29

하느님을 인간의 형태와 속성들로 묘사하는 관념 〔어원과 정의〕 의인관이란 의미를 지닌 라틴어 "안트 로포모피스무스" (Anthrophomorphismus)는 그리스어로 '인간' 을 의미하는 "안트로포스"(ἄνθρωπος)와 '형상' 이란 의미의 "모르페" (μορφή)를 합성한 것에서 유래되었 다. 그래서 어원적으로는 "인간의 형상으로 신성을 표현 하는 것

장엄한 전례 의식을 주교좌 성당이나 동료단 성당에서 거행하는 사제들의 단체. 교회 내의 오래된 제도로써 "주교좌 의전 사제단" (Capitulum Canonicorum Cathedrale) 과 "동료단 의전 사제단" (Capitulum Canonicorum Collegiale)으로 구분된다. 〔기원과 발전〕 의전 사제단의 기원은 4세기 말까지 올 라가는데

사제들로 구성되어 전례 생활을 주목적으로 하며 고유한 규칙에 따라 공동 생활을 하는 수도회. 중세 시기에 발달한 장엄 서원 수도회의 한 형태이다. 〔의미와 기원〕 사도 시대 이후 사제단(Presbyterium)을 이루어 주교를 보좌하던 성직자들은 처음에는 함께 살지 않았다. 교회 신자들은 늦어도 4세기 초부터 평신도 · 수 도자 · 성직자로 구분되었다. 고

가톨릭대학교 의과대학 부속 병원. 1957년 5월 7일 가톨릭 교회의 이념을 바탕으로 진료, 연구, 교육과 봉사 를 목적으로 개원하였으며, 현재는 가톨릭대학교 의학부 의 제7 부속 병원으로 공식 명칭은 가톨릭대학교 의정부 성모병원이다. 경기도 의정부시 금오동 65-1 소재. 〔역 대 병원장〕 초대 이계광(李啓光, 세례자 요한) 신부 (1957. 5~1967

서울대교구 소속 본당. 경기도 의정부시 의정부1동 230-30 소재. 1980년 9월 20일 의정부(현 의정부 2동) 본당에서 분리되어 의정부4동 본당으로 설립되었으며 1999년 3월 의정부 1동 본당으로 명칭이 변경되었다. 주보는 성령 강림. 관할 구역은 의정부1동 · 3동 전 지역 과 가능 1동, 금오동 일부 지역. 〔교 세〕 1981년 2,518 명,

서울대교구 소속 본당. 경기도 의정부시 의정부2동 429-6 소재. 1945년 12월 덕정리 본당을 이전하여 의 정부 본당으로 명칭을 변경하여 설립하였으며 1981년 의정부4동(현 의정부1동) 본당을 분리하면서 의정부2동 본당으로 명칭이 변경되었다. 주보는 하자 없으신 성모 성심. 관할 구역은 의정부2동, 송추 전 지역과 의정부3 동, 가능1 · 2 · 3

평양교구 소속 침묵의 본당. 평안북도 의주군 의주읍 동외동 소재. 1911년에 설립되어 1950년에 폐쇄된 침 묵의 교회. 주보는 성모 승천. 관할 구역은 의주군(義州 郡) 전 지역(비현 본당 구역 제외) 및 삭주군(朔州郡) 전 지역. 관할 공소는 영삭(寧朔) · 청성진(淸城鎮) · 삭주 (朔州) · 수진(水鎮) · 고성(古城) · 송장(松長). 〔교 세〕