독일 루터파 교회의 신학자인 불트만(R. Bultmann, 1884~1976)이 주장한 실존론적 성서 해석 방법. 신약성 서에 언급된 예수 그리스도에 대한 언급들은 당시의 신 화적 표상과 사고 방식으로 표현되어 있기에 이를 현대 인들이 이해할 수 있도록 실존론적으로 해석해야 한다는 주장이다. '비신화화' (非神話化) 또는 '탈신화론' (脫神 話論)이라고도

내면에서 신을 보거나 신과 관계를 맺거나 합일되는 체험을 묘사할 때 사용되는 용어. 그리스도교만이 아니 라 지구상의 모든 종교에서 탈혼 현상이 나타난다. 어원적으로 '탈혼' 을 의미하는 그리스어 '엑스타시 스' ('koxotaol는 "자신의 밖에 있다" , "장소를 옮기다", "어떤 사람에게 감각을 잃게 하다 또는 감각을 빼앗다" 라는 의미의 '엑시스테미'

탑을 석가모니(釋迦牟尼, 기원전 624~544?)와 그의 가 르침으로 기리면서 불교 신앙을 고취하는 활동. '불탑 신앙' 이라고도 한다. 일반적으로 불탑(佛塔) 또는 사리 탑(舍利塔) 숭배를 일컬으며, 후대에 출현한 경탑(經塔) 숭배도 탑 숭배에 포함된다. 탑은 화장을 장례법으로 채택한 불교에서 '사리' 로 불 리는 유해를 묻고 그 위에 돌이나 흙을 높이

1854년 5월 1일 프랑스 노르망디의 블랭빌(Blainville)에서 출생한 탕케레는 1873년에 쿠탕스(Coutances) 교구의 대신학교에 입학하였으며, 1875년부터 쉴피스회 신학교에서 공부하였다. 1876년부터 로마에 유학하여 1878년 신학 박사 학위를 받았으며, 같은 해에 사제 서 품을 받고 쉴피스회에 입회하였다. 그 후 낭트(Nantes)에

대전교구 소속 본당. 충남 태안군 태안읍 동문 4구 435-1 소재. 1964년 5월 20일 태안 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 성모 성탄. 관할 구역은 태안읍 · 근흥면 · 남면 · 소원면 · 원봉면 · 이원면 전 지역. 〔교 세] 1965년 650명, 1971년 620명, 1977년 1,019명, 1984년 1,136명, 1990년 2,038명

원주교구 소속 본당. 강원도 원주시 태장2동 136211 소재. 1981년 9월 10일 학성동 본당에서 분리 · 설 립되었으며, 주보는 103위 한국 순교 성인. 관할 구역은 태장2동, 가현동 전 지역과 호저면, 소초면 일부 지역. 관할 공소는 곤의골, 영산 2개소. [교 세] 1981년 980 명, 1987년 1,195명, 1992년 1,704명, 199

부산교구 소속 본당. 부산시 영도구 동삼1동 231-2 소재. 1972년 1월 29일 동삼동 공소에서 동삼동 본당으 로 승격 · 설립된 직후 다시 태종대 본당으로 명칭이 변 경되었다. 주보는 성 김대건 안드레아. 관할 구역은 동삼 1 · 2 · 3동 전 지역. [교 세] 1973년 452명, 1979년 812명, 1985년 1,206명, 1991년 1,80

① 마산교구 소속 본당. 경남 통영시 태평동 369-1 소재. 1929년 5월 25일 옥포 본당에서 분리 · 설정되었 으며, 설정 당시 명칭은 '신정' 이었으나, 이후 '통영' · '충무' 를 거쳐 1985년 3월 현 명칭으로 개칭하였다. 주 보는 묵주 기도의 모후. 관할 구역은 통영시 정량동, 태 평동, 동호동, 문화동, 중앙동, 항남동, 서호동, 명정동

태평양의 여러 섬들을 지리학적으로 구분한 것으로, 넓은 의미로는 오스트레일리아 · 뉴질랜드 · 멜라네시 아 · 미크로네시아 · 폴리네시아를 포함하는 지역을 뜻하 며, 좁게는 오스트레일리아와 뉴질랜드를 제외한 나머지 지역을 의미한다. 좁은 의미의 태평양 지역의 총면적은 약 1,000,000k㎡이며, 그중 뉴기니 섬이 약 800,000k㎡ 를 차지하고 있다.

안동교구 소속 본당. 경북 안동시 태화동 249-7 소 재. 1979년 12월 1일 초대 안동교구장 두봉(R. Dupont, 杜峰) 주교의 사제 서품 25주년 은경축을 기념하여 목성 동 주교좌 본당에서 분리 · 설정되었으며, 주보는 치명자 의 모후. 관할 구역은 안동시 태화동, 당북동, 평화동, 운안동, 남후면, 일직면, 풍산읍, 이천동 지역. 〔교 세]

아시아의 남서쪽 끝인 소아시아 반도와 유럽의 남동쪽 끝인 트라키아(Thracia) 반도에 위치하여 아시아와 유럽 의 두 대륙에 걸쳐 있는 유일한 국가. 공식 명칭은 터키 공화국(Republic of Turkey). 유럽 쪽으로는 그리스와 불 가리아, 아시아 쪽으로는 시계 방향으로 그루지야, 아르 메니아, 이란, 이라크, 시리아와 접경을 이루고 있고, 북 쪽

라틴 교부. 호교론자. 최초의 라틴 신학자. [생 애〕 테르툴리아노는 155년경 카르타고의 이교 가 정에서 태어났으며, 그의 아버지는 총독 관저의 백인대 장이었다. 그는 법률을 전공한 후 변호사가 되어 로마에 서 크게 활약하였고, 195년경 그리스도교에 귀의한 다 음에는 카르타고에 머물면서 자신의 문학 · 철학 · 법률 등 모든 지식을 활용하여 신앙 옹호에

멤피스 다음으로 중요한 이집트의 도시. 고대 이집트 제국의 수도. 지중해로부터 남쪽으로 700km 떨어진 곳 에 있다. 이 도시는 신왕국 시대(기원전 1550~1069) 말기부터 이집트의 신이었던 아몬(Amon, Amun)의 이름을 따서 '아몬의 도시' (the city of Amon)라 불렸고, 히브리어로는 '노아몬' (pim2@@s Mi)이라고 불렸다(

가예타노(Cajetanus da Thiene, 1480~1547)가 카라파 (Giovanni Pietro Caraffa, 1476~1559)와 보니파시오(Bonifacio de' Colli, +1558), 기슬레리(Paolo Ghisleri, 1499~ 1557) 등과 함께 1524년 로마에서 설립한 수도회. 정식 명칭은 '수행 성직자 수도회' 이다. 〔설

프랑스 출신의 예수회 신부. 철학자. 고생물학자. 〔생 애〕 테야르 드 샤르댕은 1881년 5월 1일 프랑스 사르세나(Sarcena)에서 부농의 아들로 태어났다. 10세 때부터 예수회가 운영하는 몽그레(Mongré) 칼리지에서 기숙사 생활을 하며 정규 과목뿐만 아니라 지질학에도 몰두하였다. 18세 때인 1899년 엑상프로방스(Aix-enProvence)에

안티오키아의 신학자. 주교. 삼장서 논쟁(三章書論爭 controversia de tribus capitulis)과 관련된 논쟁가. 〔생 애〕 테오도레토는 393년경 안티오키아에서 부유 한 신자 집안의 독자로 태어났다. 그의 부모는 안티오키 아 근방에 사는 은수자들을 자주 방문하였는데, 이러한 가정의 영적 분위기가 그의 신앙심을 일찍부터 일깨워 주었다. 그는