덕원 면속구 소속 신 부. 베네딕도 수도회 회원. 한국명은 나벽재 (羅碧宰). 카누트 다베 르나스(Kanut d'Avernas, 羅國宰) 신부의 동생이 다. 1887년 독일에서 태어나 1913년 7월 25일 사제 서품을 받 고, 같은 해 9월 7일 한국 선교사로 임명되 어 12월 초에 입국하 였다. 당시 서울의 베 네딕도 수도원은 백동 (柏洞, 지금의 혜화

덕원 면속구 소속 신부. 베네딕도 수도회 회원. 한국명 은 나국재(羅國宰). . 레오폴드 다베르나스(Laopold d' Avernas, 羅碧宰) 신부의 형이다. 1884년에 독일에서 태어나 1914년 8월 13일 사제로 서품되었으며, 1920년 말에 한국 선교사로 임명되었다. 이듬해 1월 16일 한국에 입 국한 그는 서울 백동(柏洞, 지금의 혜화동)에 있던

성인. 파리 외방전교회 선교사. 제5대 조선교구장. 축 일은 9월 20일. 세례명은 안토니오. 한국 이름은 안돈이 (安敦伊) 1818년 3월 16일 프랑스 아미앵(Amiens)에서 태어나 소신학교를 졸업한 뒤, 1834년 10월 파리 교외의 잇시 (Issy) 신학교에 입학하여 2년 동안 철학을 공부하였다. 이어 1836년 10월 파리 생 쉴피스(Saint

성녀. 동정 순교자. 축일은 1월 12일. 성녀 다시아나 에 대하여 파악할 수 있는 자료는 거의 없다. 단지 《로마 순교록》(Marytrologium Romanum)에 세베루스(Alexander Severeus) 황제가 통치하고 있던 로마에서 순교하였다는 것만이 기록되어 있을 뿐이다. 또한 성녀 다시아나는 성 녀 프리스카(축일 1월 18일)나 성녀 마르티나

여러 신들을 상정(想定)하는 신념 체계. 어원적으로 그리스어의 '많은 것' 을 뜻하는 polus' 와 '신' 을 뜻하는 'theos' 의 합성어로부터 유래하였으며, 하나의 신만을 상 정하는 신념 체계인 일신론(monotheism)과 대비되는 개 념으로 사용되어 왔다. 따라서 다신교는 일신교를 중심 전통으로 삼아 온 유대교, 그리스도교 및 이슬람교를 제 외한

이새의 아들로서 유대와 이스라엘의 왕이었고, 다윗 왕조의 태조로서 예루살렘에서 기원전 1010~970년 사 이에 이스라엘을 통치한 왕. 다윗은 유대의 베들레헴 출 신이고, 룻기 4장 18-22절에 의하면 보아스와 모압 여 인 룻 사이에서 태어난 오벳의 손자이다. 〔이름과 자료〕 다윗이란 이름은 시.편의 제목을 제외하 고 구약성서에만 180여 회 나온다. 다

안동교구 소속 본당. 경북 의성군 다인면 서릉2동 소 재. 1961년 5월 25일 대구교구 군위 본당 관할 공소에 서 본당으로 승격 · 분리되었으며, 주보는 성 베르나르 도. 관할 구역은 의성군 다인면, 상주군 중동면, 예천군 풍양면 등지이고, 관할 공소는 신락, 신산, 상광, 곤대, 길말, 산성, 풍양 등 7개소이다. 〔교 세〕 1970년 1,775 명,

일본 기리시탄 다이묘(大名 즉 영주)의 한 사람. 세례 명은 유스토(Justo) 일명 유스토 나가후사(長房) 또는 다이후 나가후사(大夫長房)라 불림. 지금의 오사카 부근 셋슈(攝州)에서 다카야마 히다노카미(飛驒守 다리오)와 마리아의 아들로 태어났다. 11세 때 다쿠죠(澤城)의 성 주이던 부친은 비엘라(G. Vilela) 신부 아래 있던 일본인 수사 라우렌시

구약 시대 이스라엘의 전통적인 북쪽 경계 도시. 원래 의 이름은 라이스(Laish, 판관 18, 29)로, 기원전 18세기 경 기록된 이집트의 저주 문서와 마리 문서에 가나안의 주요 도시 중 하나로 언급되어 있다. 단이 전통적인 가나 안의 도시로 발전될 수 있었던 것은 무엇보다도 헬몬 산 의 눈 녹은 물이 석회암 내부로 스며들었다가 산기슭인 단에서 매우 차

원주교구 소속 본당. 강원도 원주시 단구동 502-1 소재. 1960년 12월 5일 원주 원동 본당으로부터 분리 · 설 립되었으며, 주보는 사도 성 요한. 관할 구역은 원주시 개운동, 단구동, 관설동, 판부면, 흥업면 매지리. 관할 공소로는 후리사와 매지리가 있으나, 매지리 공소는 1983년 5월 풍수해를 맞아 거의 폐쇄 상태에 있다. 〔교 세〕 1960년

I . 종교학에서의 단군 신앙 단군을 국조(國祖)나 초월적인 존재로 숭배하는 신앙 형태. 단군이 고조선의 건설자라는 점을 감안할 때, 단군 신앙의 역사는 고조선 시대에서 비롯되었다는 것을 알 수 있다. 〔단군 숭배의 흐름〕 고조선 시대의 단군 신앙에 관한 내용은 《삼국유사》(三國遺事)나 <제왕운기》(帝王韻紀) 등에 보이는 단군에 대한 전승을 토대로 추측해

박해 시대 이래의 교우촌이자 순교자 정은(鄭殷, 바오 로)의 무덤 소재지. 경기도 이천군 호법면 단천리(戶法 面 丹川里) 소재. 이웃 마을인 동산리(東山里)는 기해박 해 때 서울에서 순교한 성 이문우(李文祐, 요한)의 고향 이다. 정은은 일찍이 천주교 신자로 지목을 받던 이기양 (李基讓)과는 외사촌 사이였고, 1801년 신유박해(辛酉 迫害) 때 광양으로 유

수원교구 소속 본당. 경기도 성남시 중원구 금광2동 4245 소재. 1976년 10월 5일 수진동 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 성녀 소화 데레사. 관할 구역은 중 원구 금광1 · 2동, 은행1 · 2동, 중동 일부와 수정구 단 대동, 양지동 전지역. 〔교 세〕 1976년 2,404명, 1980년 3,275명, 1985년 4,613명, 1990년

음식과 음료를 완전히 또는 부분적으로 절제하는 행 위. 때로는 성행위까지 끊는 행위를 말한다. 단식은 동서 양 문화 속에서 거의 보편적으로 행해 온 현상으로, 옛부 터 인도에서는 인간의 본능적 욕망을 극복하는 종교적 수행 방법이었다. 이슬람교에서는 신의 초월성을 인정하 는 최상의 수단으로 간주하여, 라마단(Ramadan, 이슬람교 월력으로 9번째 달)이 되

원주교구 소속 본당. 충북 단양군 단양읍 상진리 807 소재. 1957년 1월 24일 설립되었으며, 주보는 세자 성 요한. 관할 구역은 단양군 단양읍, 대강면, 가곡면, 영춘 면. 관할 공소로는 장정, 올산, 영춘 3개소가 있다. 〔교 세〕 1972년 1,622명, 1975년 1,603명, 1980년 1,162 명, 1984년 1,134명, 1989년 1,