대구대교구 소속 본당으로 현 낙산 본당(洛山本堂)의 전신. '가실' 은 낙산리 본동의 옛 이름. 설립일은 1894년 9월경. 경북 칠곡군 왜관읍 낙산동(洛山洞) 764 소재. 박해가 끝난 뒤 경상도 지방의 전담 신부로 임명된 로베르(Robert, 金保祿) 신부가 신나무골(枝川面 蓮花里)에 거주하다가 1887년 대구 인근의 새방골[新坊谷]로 이주한 뒤, 18

부산교구 소속 본당. 부산시 부산진구 가야2동 157소재. 1973년 7월 5일 서면 본당에서 분리 설립되었으며, 주보는 파티마의 성모. 관할 구역은 가야1 · 2 · 3동, 개금1 · 2 · 3동, 범천동, 당감2동 일부. 〔교 세] 1973년 1,084명, 1977년 2,351명, 1984년 5,109명, 1986년 5,185명, 1993년 6,633명

서기 18년부터 36년까지 대제관으로 재직했던 인물(유대고사 18, 2, 2 ; 18, 4, 3). 대제관은 본디 사독 가문에서 선발되고 종신직이었으나 헬라 시대(기원전 333~63)로마 시대(기원전 63~서기 70)에는 정교간의 알력과 제관 가문들의 권모술수로 하급 제관 가문에서 선발되었고, 수시로 퇴직하거나 파직되기도 하였다. 헤로데 대왕이 아나넬을 대

대전교구 소속 본당. 대전시 동구 가양2동 41-5 소재. 1989년 8월 19일 성남동 본당에서 분리 설립되었으며, 주보는 성 시몬. 관할 구역은 가양2동과 비래동 · 송촌동 일부. 설립 당시의 신자수는 494세대 1,438명이었으나, 1993년 현재 2,215명으로 증가되었다. 초대 신부로 변갑선(卞甲善, 치릴로) 신부가 부임하여 지금까지 본당 정착과

서울대교구 소속 본당. 서울 강서구 가양동 가양 택지 40-1 소재. 1992년 9월 24일 등촌1동 본당에서 분리 설립되었으며, 관할 구역은 가양동, 마곡동 전체, 등촌1동 일부. 설립 당시의 신자수는 138세대 392명이었으나, 1993년 현재 615명으로 증가되었다. 초대 신부로 강사집(姜四集, 요셉) 신부가 부임하여 지금까지 본당 정착과 성당 건립에

성인. 테아티노 수도회 창립자. 축일은 8월 7일. 티에네의 가스파레 백작과 마리아 디 포르토의 아들로 베네치아 부근 비천자(Vicenza)에서 출생, 두 살 때 부친이 전사했기 때문에 어머니 슬하에서 성장했다. 1504년 파도바 대학에서 민법과 교회법 박사 학위를 받고 곧 비천자의 시의원이 되었으며 1506년에는 로마로 가서 교황 율리오 2세로부터 최초의

안동교구 소속 본당. 경북 문경군 가은읍 왕릉1리 280-1 소재. 1957년 점촌 본당(현 충현 본당)에서 분리 설립되었으며, 주보는 성 요한 비안네. 관할 구역은 가은읍과 농암면. 공소는 가은읍에 소재한 도태, 상괴, 전곡, 민지, 성유 등과 농암면의 상신원, 농암, 내서, 지동등 9개소. 〔교 세〕 1988년 1,896명, 1993년 1,654명. 〔

마산교구 소속 본당. 경남 창원시 가음동 24-8 소재. 1977년 7월 5일 마산(현 창원) 중동 본당에서 분리 설립되었으며, 주보는 성가정. 관할 구역은 가음정동, 남산동 내외, 외동, 성주동, 상남동 일부. 처음 설립 당시에는 본당 명칭을 '용지동 본당' (龍池洞本堂)이라 하였으나, 1981년 1월 반송동 본당을 분리한 뒤 다음해 9월에 '가음정동 본

가이사리아로 불리는 도시가 세 곳이 있다. 즉, 지중해변 가이사리아, 필립보의 가이사리아, 가빠도기아의 가이사리아이다. 〔지중해변 가이사리아(일명 팔레스티나의 가이사리아)〕 기원전 22~9년경, 헤로데 대왕이 지금의 텔 아비브에서 북쪽으로 50여km 떨어진 이곳에 대대적인 공사를 벌여, 그리스 · 로마식 도시와 항구를 건설했다. 그는 로마 황실의 호의를 사

일본에서 순교한 한국인. 일본 교회의 205복자 중의 한 사람. 조선에서 승려 생활을 하다가 재산을 빼앗기고 고향에서 추방되었으며, 일본으로 건너와 순교하기 수년 전에는 일본의 나가사키(長崎)에서 살고 있었다. 여기서 세례를 받고 전도사가 된 가이오 지에몬은 도미니코회 신부들과 함께 전교 활동을 하였는데 당시 그는 도미니코회 제3회 회원이었을 뿐만 아니라

일본에서 순교한 한국인. 일본 교회 205위 복자 중의 한 사람. 12세의 어린 나이 때부터 구령(救靈)의 진리를 찾기 시작한 가이오는 속세를 떠나 산속의 한 동굴에서 은수자처럼 생활하면서 필요한 것 외에는 아무것도 취하지 않는 철저한 극기와 고행으로 7년을 지낸 것으로 알려져 있다. 그러던 중 20세가 되던 해 어떤 발현(發顯) 속에서 그가 다음해에 바다

I . 성서학에서의 가정 〔성서의 가정관〕 구약에는 결혼 제도나 가정을 일컫는 명시적인 단어가 없다. 다만 부모와 자녀, 손자 또는 형제, 친척들이 함께 모여 대가족 제도의 삶을 취하고 있음을 레위기 18장 1-18절의 근친혼 금지 규정을 통해 추정할 수 있을 뿐이다. 이러한 남녀 관계의 원론적 규정은 유대 사회의 윤리 사회성을 감지케 하는 척도임과 동시에

가정이라는 가장 기초적인 단위로서의 공동체와 관계된 사목 활동 전체. 여기에서 가정은 사목 대상일 뿐만 아니라 사목 실천을 수행하는 주체도 되며, 이러한 의미에서 제2차 바티칸 공의회와 요한 바오로 2세의 사도적 권고에서 지적하는 것과 같이 '작은 교회' 또는 '가정 교회' 로도 불린다(교회 11항 ; 가정 공동체 49항). 그리고 가정 사목은 그 성격상

한국 주교 회의 전국 위원회 중의 하나. 서울 광진구 능동 85-12 소재. 1975년 2월 28일에 설립된 '가정 사목부' 의 후신으로, 1980년 그 명칭을 현재와 같이 변경하였다. 설립 목적은 생명의 수호와 가정의 평화 · 행복 · 복지에 관한 문제를 연구 검토하고, 교육함으로써 가정 성화를 이룬다는 데 있다. 아울러 이 위원회에서는, 첫째 가정 사목

혼인과 가정 생활을 연구 분석하여 참된 그리스도교인의 가정 생활을 위한 사목 문제를 담당하는 평의회. 교황청 12개 평의회 중 하나. 1980년 제5차 세계 주교 대의원 회의(Synodus Episcoporum) 결과로 1981년 5월 9일에 설립되었다. 전신은 교황 바오로 6세가 1973년 1월 11일에 설립하였던 '가정위원회' (Committee for

인천교구 소속 본당. 인천시 서구 가정2동 한신 빌리지 21동 207호 소재. 1992년 8월 18일 가정동 본당에서 분리 설립되었다. 1993년 현재 신자수는 1,070명이고, 본당 신부로는 초대 오용호(吳龍浩, 세베리노) 신부가 재임하고 있다. (→ 인천교구) 〔車基眞〕

인천교구 소속 본당. 인천시 서구 가정동 492-8 소재. 1986년 11월 1일 석남동 본당에서 분리 설립되었으며, 주보는 성 베드로 유대철. 관할 구역은 가정동, 신현동, 원창동. 〔교 세〕 1986년 2,353명, 1987년 1,801명, 1989년 3,001명, 1993년 4,466명. 〔역대 신부〕 초대 히얼리 (Patrick Healy, SSC,

I . 윤리신학적 고찰 가족 계획이란 가정의 행복을 위하여 자녀의 수를 조절하는 것을 말한다. 그러나 이 용어는 '산아 조절' 이나 '산아 제한' 이란 말과 거의 동의어로 사용되고 있다. 그 이유는 처음부터 가족 계획이란 말이 생긴 것이 아니고, 식량 문제 등 정책적인 이유로 산아를 제한해야 할 필요가 생겼으므로 '인구 정책' 이라든가 '산아 제한' 이란

서울대교구 소속 본당. 서울 서대문구 남가좌동 155-29 소재. 1971년 9월 17일 수색 본당으로부터 분리 설 립되었으며, 주보는 성 요셉. 관할 구역은 남가좌1 · 2동, 북가좌1 · 2동 전 지역, 연희1동, 홍은3동, 중동, 성 산동 일부. [교 세] 1972년 1,238명, 1980년 3,721명, 1988년 7,006명, 1993년 5,317