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복종 (⇨ 봉헌 생활 ; 수도 생활)服從6
복현동 본당伏賢洞本堂6

대구대교구 소속 본당. 대구시 북구 복현2동 산 21-5소재. 1995년 2월 4일 산격동(山格洞) 본당으로부터 분 리 · 설립되었으며, 관할 구역은 복현2동과 검단동 전 지역. 산격동 본당의 교세 신장으로 822세대 2,246명의 신자를 이관받아 설립된 복현동 본당은 초대 주임으로 장 효원(張曉沅, 요셉) 신부가 부임하여 임시 천막 성당에서 미사를 봉헌하

본기도本祈禱6

미사에서 시작 예식 끝에 바치는 기도. 미사 때 사제가 드리는 세 기도 중 제일 먼저 드리는 기도이다. 그러나 이 본기도가 언제 미사에 도입되었는지는 정확한 기록이 남아 있지 않다. 성 아우구스티노(354-430) 시기에 미사는 사제가 입당하면 즉시 말씀 전례를 시작하는 방식이 었기 때문에 입당송이나 참회식, 본기도가 존재하지 않았다. 6~8세기경 로마 교

본당本堂6

교구장의 권위 아래 고유한 목자인 본당 신부에게 사목이 맡겨진 교구의 한 부분으로, 교구나 준교구 내에 고정적으로 설정된 일정한 신자들의 공동체(교회법 515조 1항). 특별한 사정으로 본당으로 설립되지는 않았지만 고유한 목자인 사제에게 맡겨진 준본당(quasi-paroecia) 역시법으로 달리 규정되지 않는 한 본당과 동등시된다(516조1항). 〔용어의

본당
본당 문서本堂文書6

본당 사목구 주임이 본당 문서고에 보관해야 하는 세 례 대장, 혼인 대장, 사망자 대장, 그리고 주교 회의나 교구장의 규정에 따른 대장들(교회법 535조 1항). 본당의 문서들은 교구장의 본당 순시 때나 기타 적당한 때에 검 열을 받아야 하며(535조 4항), 연말에 양식에 의거하여 본당 문서에 기록된 통계 자료를 교구에 보고해야 한다. 본당 문서는 15세

본당 사목本堂司牧6

세상에 세워진 보이는 교회를 표상하여 주는 속지적(屬地的)인 본당을 중심으로 지역 내의 그리스도교 신자들을 보살피고, 지역 내의 비신자들에게 복음을 전하고 교회로 이끌며 그 지역을 복음화하기 위해 행하는 모든 형태의 활동. 〔의 미〕 "여러분은 가서 모든 민족들을 제자로 삼아, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 그들에게 세례를 베풀고, 내가 여러분에게 명한

본당 사목
본당 사목 평의회本堂司牧評議會6

1983년에 발표된 《교회법전》에 의해 신설된 제도로 본당 내에 설치되는 본당 주임 신부의 자문 기관(교회법 536조). '교구 사목 평의회' (consilium pastorale)에 그 기원을 두고 있으며, '사목회' 라고 부르기도 한다. 제2차 바티칸 공의회는 "각 교구마다 교구장 주교가 주재하고 특별히 선임된 성직자들과 수도자들 및 평신도들이 참여하여

본당 신부本堂神父 6

넓은 의미에서는 신학교 교수 신부나 특수 사목을 담당하는 신부들처럼 본당을 담당하고 있지 않은 신부들에 대응되는 본당의 주임 신부와 보좌 신부를 총칭하며, 좁은 의미에서는 본당 사목구의 책임자인 주임 신부를 말한다. 한국의 경우 이 용어는 일반적으로 본당의 주임 신부만을 의미한다. 〔개 념〕 본당 신부는 자신에게 맡겨진 본당 사목구의 고유한 목자로서 교구장

본당 신부
본당 재무 평의회本堂財務評議會6

본당 사목구의 재산을 관리해야 하는 본당 신부를 보 필하기 위해 설립된 평의회. 본당 재무 평의회에 관해서 는 1917년의 교회법전 1183~1184조, 1520~1521 조, 1525조에 규정되어 있었는데, 이 내용들이 1983년 교회법전에서는 537조로 개정되었다. 재무 평의회는 교 구의 평의회(교회법 492조)이거나, 본당 사목구의 평의회 (537조)

본리동 본당本里洞本堂6

대구대교구 소속 본당. 대구시 달서구 본리동 366-1소재. 1983년 8월 23일 송현동(松峴洞) 본당으로부터분리 · 설립되었으며, 주보는 성 안드레아 김대건. 관할구역은 본리동, 장기동, 감삼동, 본동 일부 지역. 〔교 세〕1983년 805명, 1988년 3,075명, 1992년 3,115명,1996년 3,236명. 〔역대 신부〕 초대 최창덕(崔昌德)

본리동 본당
본명 (⇨ 세례명)本名6
본명 첨례 (⇨ 영명 축일)本名瞻禮6
본문 비평 (⇨ 성서 연구 방법론)本文批評6
본성本性6

사람의 경우 본래부터 타고난 성질 즉 천성(天性)을 의미하며, 사물이나 자연 현상의 경우에는 본래부터 있 던 고유한 특성을 의미한다. 이 용어는 한국어로 번역되면서 본성 외에도 자연(自然), 물리(物理) 등 다양하게 번역되고 또 사용되고 있다. 〔어원과 정의〕 본성을 뜻하는 라틴어 '나투라' (natura)는 '나시' (nasci, 태어나다)에서 파생되었는

본성
본시아노(?~235)6

교황(230~235). 성인. 축일은 8월 13일. 교회사가 에 우세비오(Eusebius, +339)는 본시아노가 우르바노 1세 교 황(222~230)과 안테로(235~236) 교황 사이에서 6년 동안 교황직을 수행하였다고 간략하게 기록하였고, 《연대 교 황표》(Liber Pontificalis)에는 그가 로마 출신이고 칼푸르 니오(Calpurius)의 아

본원本院6

한 수도회의 전체 행정을 관할하고 집행하는 본부가 있고, 회헌의 규범에 따라 교회법적 선거로 지명된(교회 법 625조 1항) 수도회의 대표자(총장, 총원장, 총회장 등)와 행정진(총평의원, 고문, 참사 위원 등으로 불리는 고유한 평의 회와 그 밖의 행정 담당자)이 상주하는 집. '총본부' 혹은 '총원' (總院) 등으로도 불리는 본원은 단지 행정의 중심 이

본죄 (⇨ 죄)本罪 6
본회퍼, 디트리히(1906~1945)6

독일 프로테스탄트 목사이자 신학자. 1906년 2월 4일동부 독일 브레슬라우(Breslau)에서 카를(Karl Bonhoeffer)과 파울라(Paula) 사이의 8남매 중 여섯째로 태어난 그는 그의 누이 사비네와 쌍둥이였다. 그의 일가는 명망 있는중산 계급으로서 루터교의 전통을 가지고 있었지만, 교회 생활에 적극적인 집안은 아니었다. 종교심이 강했던 어머니

본회퍼, 디트리히(1906~1945)
볼랑디스트6

그리스도교 성인들의 일대기를 수록한 《성인 전집》(Acta Sanctorum)을 편집 · 발행한 예수회 소속의 작은 단체. 벨기에 안트웨르펜(Antwerpen)에서 볼랑(Jean Bolland,1596~1665)에 의해 시작되었으며, 성인들의 생애를 역사비판적으로 연구하고 성인전을 발행하려는 목적으로 구성되었는데, 현재도 계속 이어지고 있다. 〔기원과 초기

볼랑디스트
볼로냐6

이탈리아 북부 에밀리아-로마냐(Emilia-Romagna) 자치주의 주도(州都). 피렌체에서 북쪽으로 레노 강과 사베나 강 사이에 위치하며, 아펜니노(Appennino) 산맥의 북쪽 기슭에 있다. 볼로냐는 본래 에트루리아인(Etrurian)이 기원전 7세기에 세운 도시 '펠시나' (Felsina)였다. 기원전 192년에 이곳을 식민지이자 자치 도시로 만든

볼로냐