출애급 사건과 직접적인 관련이 있는 곳으로 하느님의 발현이 있었으며, 이스라엘 백성이 모세를 통해 하느님으로부터 십계명을 받은 산. 〔성서에서의 언급] 성서에서 시나이 산과 관련하여 맨 처음 등장하는 사람은 모세이다. 모세는 이집트인을 죽이고 미디안 곧 시나이 반도로 피신하였는데, 그가 이곳에서 장인의 양 떼를 돌본 지 40년 만인 나이 여든에 '호렙 산

이탈리아 르네상스 시대의 화가. 정식 이름은 루카 데지디오 디 벤투라 데 시뇨렐리(Luca d'Egidio di Ventura de Signorelli) . 1445년경 이탈리아 피렌체 공화국의 코르토나(Cor-tona)에서 태어났으며, 초기 시절에는 피렌체 당대의 최고 화가였던 피에로 델라 프란체스카(Piero della Francesca, 1410~14

하느님 백성이 현재 살아가고 있는 이 세상을 직시하고 시대적 상황을 하느님의 말씀에 근거하여 한 해석. 이는 이 세상을 향하여 개방과 연대 의식을 갖고 다가서려는 교회의 인식과 태도의 변화와 깊은 관계가 있는 것으로서 일종의 신앙 행위이다. 교회는 제2차 바티칸 공의회를 전후로 시대의 징표에 관심을 보이면서, 역사와 세상을 주시하고 복음의 진리에 비추어 올

티로, 사렙다, 비블로스와 함께 구약 시대의 대표적인 페니키아 항구 도시. 현재 아랍어로 사이다(Saida)라고 불리고 있는 시돈은 레바논의 수도 베이루트에서 남쪽으로 45km, 티로의 북쪽 40km 지점에 위치해 있다. 시돈은 지중해 앞바다의 작은 섬들과 육지를 방파제로 연결하여 만든 전형적인 페니키아식 항구 도시로 발전되었다. 〔성서에서의 언급] 구약성

시리아 지역의 페니키아라는 뜻으로, 신약 시대에 카르타고를 중심으로 하는 북아프리카 리비아 지역의 리보-페니키아(Lin-TMiromin)와 구분하기 위해 고안된 지명 . 예수가 티로 지방으로 갔을 때 시로페니키아 여인의 간청으로 귀신들린 그녀의 딸을 고쳐 준 적이 있었는데 (마르 7. 24-30), 이 여인은 아마도 티로 지방에 거주하며 그리스어를 사용하였

지중해 동쪽과 서남 아시아의 유프라테스 강 서쪽 사이에 있는 지역으로, 다마스커스의 고대 도시 국가 지역을 통칭하는 이름. 현재는 이스라엘 · 요르단 · 레바논이이 지역을 나누어 점령하고 있다. 구약성서에서 시리아는 지역 및 민족 이름으로는 "아람" (ㅁ下), 도시 이름으로는 "다마스커스"(2on)로 나 타나며, 칠십인역 성서에서 아람은 대부분 그리스어 "

지중해 동부 연안에 위치한 국가로, 공식 명칭은 시리아 아랍 공화국(alJumhiniyah al-Arabiyah ash-Suriyah) . 북쪽은 터키, 동쪽과 남동쪽은 이라크, 남쪽은 요르단, 그리고 남서쪽은 이스라엘 · 레바논과 접경하고 있으며, 서쪽은 지중해와 접해 있다. 면적은 185,180km²(골란 고원 포함)이며, 인구는 14,950,00명((

성인. 교황(384~399). 축일은 11월 26일. (생애와 활동] 로마에서 티부르시오(Tibutius)의 아들로 태어났다는 것 외에 어린 시절에 대해서는 알려진 것이 별로 없다. 교황 리배리오(352-366)에게서 부제품을 받았고, 교황 다마소 1세(366~384)의 부제들 중 하나였으며, 대립 교황이었던 우르시노(366~367)의 반대에도 불구하고 3

시리아의 성인. 수도승. 로마 전례력에서의 축일은 1월 5일이나 동방 교회에서는 9월 1일이다. 시메온은 돌기둥 위에서 고행 생활을 한 성인으로 유명하다. 그래서 '기둥 성인' (stylita)이라는 이름이 붙여졌는데, 이 이름은 '돌기둥 위에서 사는 사람' (omiiins)이라는 뜻의 그리스어에서 유래하였다. 389년경 실리시아(Ciicia) 속주와 시리

사도. 예수의 열두 제자 가운데 한 사람. 성인. 순교자. 축일은 10월 28일. 동방 교회의 축일은 6월 19일. 열두 제자의 명단을 보면, 시몬이라는 이름은 마르코 복음서와 마태오 복음서에서 11번째로 유다 이스가리옷 앞에 언급되어 있다(마르 3, 18 ; 마태 10, 4). 반면에 루가복음서에는 10번째로 야고보의 아들 유다와 유다 이스가리옷 앞에 언

초대 교회에서는 마술사로 규정되었고, 교부들에 의해서는 그노시스주의의 원조로 지목된 인물. 사도 행전 8장 9-24절에 등장하는데, 그는 스스로 '큰 인물' 이라고 주장해서 사마리아에서 많은 추종자들을 끌어 모았다. 그리고 필립보에 의해 그리스도교로 개종하였으나 베드로와 요한에게서 성령을 주는 능력을 돈으로 사려고 하다가 거절당하고 비난을 받았다. 이 때문

성인. 가르멜 산의 계시를 체험하고 성모 마리아에게서 직접 스카풀라를 받았다고 알려진 가르멜회의 총장. 축일은 5월 16일. [생 애〕 1247년 이전까지 그의 초기 생애에 대하여 알려진 바는 거의 없고, 다만 '나무줄기' 라는 뜻을 지닌 그의 영어식 이름 '스톡' 에 얽힌 전설이 하나 전해져 올 뿐이다. 이 이름은 그가 12세 때부터 속이 빈 참나무에서

성인. 순교자. 예수 그리스도의 사촌. 예루살렘의 주교. 축일은 2월 18일. 유대인들이 예수에 대해 이야기하는 중에 언급된 '예수의 형제' (마르 6, 3 ; 마태 13, 55) 명단에서 등장한 시몬이 이 성인인 듯하다. 체사레아의 에우세비오(260~340)는 그가 "주의 삼촌인 글레오파(Cleopha)의 아들"이었으며, 주의 형제 야고보의 뒤를 이어 예

정결례(주의 봉헌) 때 예루살렘 성전에서 시므온이 아기 예수를 두 팔에 안고 부른 노래. 우리말로는 '시므온의 노래' 라고 하지만, 이 찬미가가 언급된 루가 복음 2장 29-32절의 라틴어 첫마디인 눈크 디미티스 (Nunc Dimittis, 이제 보내 주시나이다)를 제목으로 사용하기도 한다. 이 노래는 초기 교회부터 여러 전례에서 사용된 것으로 여겨지나,

교황이 이미 시복(諡福, beatificatio)된 복자(福者)의 이름을 성인 명부(名簿)에 올리고, 온 교회가 그를 성인으로 공경하도록 선포하는 교황의 확정적 · 무류적 · 최종적 결정 . '시성' 이란 말은 그리스어 "카논" (kooviov)에서 비롯되었는데, 본래 '막대기' 라는 의미였으나 그 뒤 '자' . '규범' . '기준' 등으로 의미가 확대되었