사우디 왕가가 지배하는 절대 군주제 국가로 공식 명칭은 '사우디 아라비아 왕국' . 북쪽으로는 요르단, 이라크, 쿠웨이트와 접경해 있으며, 동쪽으로는 페르시아 만과 카타르, 아랍에미리트, 오만, 남쪽으로는 오만의 일부와 예멘, 서쪽으로는 홍해와 접해 있다. 아라비아 반도의 5분의 4를 차지하고 있으나 국토 전체가 거의 사막으로 이루어져 있고, 기후 지대는

순교자. 아빠스 주교. 덕원 성 베네딕도 수도원 원장. 초대 원산교구장. 초대 덕원 면속구장. 세례명은 보니파시오. 한국명은 신상원(辛上院) 1877년 1월 10일에 독 일 헤센(Hessen) 주(州) 풀다(Fulda) 교구 북부의 오버우프하우젠에서 농부의 아들로 태어나 풀다의 김나지움에서 중등 교육 과정을 마쳤으나 부친의 건강 악화로 더 이상 학업을 받지

이스라엘의 첫 번째 왕(1사무 9-31장). 구약성서에 약 400번 정도 언급되어 있으나 신약성서에는 단 한 번(사도 13, 21) 나온다. 구약성서 중에서는 사무엘서와 역대기 상에 주로 등장하며, 시편 18편 · 52편 · 54편 · 57편 · 59편의 표제와 이사야서 10장 29절에도 나온다. 〔생 애〕 이름과 가족 : '사울' 은 '요구된 사람' (t

영주나 개인이 설립하여 그들의 소유로 되어 있는 교회 또는 수도원. 스투츠(Ulich Stutz)는 사유 교회를 "소유권, 더 정확히 말하자면 사유 지배권에 종속되어 있는 하느님의 집"이라고 정의하였다. 사유 교회 제도는 교회가 특수한 자산으로, 수입에 있어서 그 소유자, 즉 왕·평신도 · 주교 · 성직자 · 교회의 단체에 귀속됨을 의미하였다. 〔발생 원인

재화(財貨)에 대한 배타적 통제권. 배타적 통제권이란 재화의 소유주 외에는 아무도 그 재화를 사용하거나 처분할 권한이 없다는 뜻이다. 소유권에는 물질 재화뿐만 아니라 음식이나 의복 같은 소모품, 가구 · 연장 · 자동차 · 동물 · 보석과 같은 동산, 특허권 · 복사권 같은 지적소유물, 은행 계정 · 주식 · 유가 증권 · 채무 · 보험금 및 돈이 포함된다

'고기' [肉]를 '사양하는' [謝] '잔치' [祭]. 사순 시기가 시작되기 전 3일 동안에 행해지는 축제이지만 국가나 지역마다 거행 시기에 차이가 있다. 카니발(camival)이란 단어의 유래에 대해서는 학자마다 의견 차이가 있으나 일반적으로 '고기를 (일시적으로) 제거한다' 는 의미의 라틴어 '카르넴 레바레' (carnem levare)에서 유래한 것으

특수하거나 특별한 경험 예컨대 발현(apparentia) . 환시(visio), , 들음(auditio), 예언 등과 같은 현상들을 통하여 개인에게 전해진 계시. 공적 계시와 반대되는 것으로, 역사적으로는 교회 내의 환시를 보는 이들과 예언자들과 메시지를 전하는 이들에게 빈번히 나타났었다. I . 정 의 [공적 계시와 사적 계시] 형태와 방법에 있어서 사적

: I . 종교학에서의 사제 종교적인 의례 행위에서 공동체를 위하여 관례적으로 의례를 집전하고 지도하며 보조하는 전문가. 어원상 사제라는 용어는 그리스어 '프레스부테로스(πρεσβύτερος)에서 유래하였는데 이 말은 '장로' 라는 뜻이다. 이 용어는 그리스도교에서 서품된 인물의 지위를 지칭하는 의미에서 의례 거행자의 역할을 가리키는 것으로 바뀌었다. 〔개

그리스도의 사제직에 함께 참여하고 있는 사제와 부제들이 주교를 중심으로 위계적으로 이룬 공동체. 초대 교회에서 사도들이 복음 선포의 사명을 수행할 때 사제단의 모습을 보였으나, 그 후 교회의 팽창에 의해 진정한 의미의 사제단의 구실이 상실되었다가 제2차 바티칸 공의회에 의해 교회 내의 친교와 일치가 강조되면서 사제단의 중요성이 대두되었다. 〔초대 교회에서의

예수 그리스도에 의해 설정되었으며 하느님과 인간 사이에서 중재자적인 역할을 하는 직분. 교회의 사제직은 그리스도의 사제직에서 유래하였는데, 모든 신자들이 삶으로써 그리스도의 사제직에 참여하는 '공통 사제직'(sacerdotium commme)과 가르치고 예배드리고 제사를 바치고 공동체를 지도하는, 즉 성직자가 수행하는 모든 사제적 활동을 포함하는 '직위적

고해성사에서 하느님으로부터 죄의 용서를 받고 교회와 화해하는 것. 〔어원과 개념〕 사죄(赦罪)라는 의미의 라틴어 '압솔루시오' (absolutio)는 사면 · 면제 · 석방 · 무죄 판결 · 완성 · 종료 등의 뜻을 갖고 있는데, 이 단어는 동사 '압솔베레' (absolvere, 풀어 주다, 장애물을 제거하다, 해방시키다)에서 유래되었다. 그러므로 일반적으

사람의 태어난 해[年] · 달[月] · 일(日) · 시(時)를 간지(干支)로 적은 것. 일명 사성(四星) 또는 사주단자(四柱單子)라고도 한다. 사주는 간지로 나타내는데, 갑(甲) · 을(乙) · 병(丙) · 정(丁) · 무(戊) · 기(己) · 경(庚) · 신(辛) · 임(壬) · 계(癸)의 10간은 천간(天干)이라 하여 하늘의 기운을 가리키고 사주의 윗