① 인노첸시오 1세(?~417) : 교황(401~417). 성인증거자. 축일은 7월 28일. 〔생 애〕 교황 인노첸시오 1세의 출생에 대한 내용과 업적에 대하여 자세히 전해지지는 않는다. 그는 선임 교황인 아나스타시오 1세(399~401)의 아들로 알바노(Alba-no)에서 태어났다고 전해지며, 401년 12월 21일 교황으로 선출되었다고 한다. 그런데 《

아시아의 중앙 남부에 있는 국가. 공식 국가명은 인도 공화국(Republic of India). 국토 면적이 세계에서 7번째로 넓고, 인구는 세계에서 2번째로 많다. 수도는 뉴델리(New Delhi)이며, 국토 면적은 330만 ㎢이다. 북쪽에는 히말라야 산맥이 있으며, 중국 · 네팔 · 부탄과 접경을 이루며, 북서쪽은 파키스탄과 국경을 접한다. 동쪽은 대부

동남 아시아의 인도양과 남태평양 사이에 위치하고 있으며, 자바(Java) · 수마트라(Sumara) · 보르네오(Borneo) · 셀레베스(Celeces)와 같은 큰 섬을 포함하여 대략 13,677개의 섬으로 이루어진 세계 최대의 도서 국가. 공식 명칭은 인도네시아 공화국(Republic of Indonesia). 동쪽으로는 파푸아뉴기니와 아라푸라 해, 남

대구대교구 소속 본당. 경북 구미시 인의동 312 소재. 1979년 1월 1일 왜관 본당에서 분리되어 본당으로 승격되었다. 주보는 성 프란치스코 사베리오. 관할 구역은 구미시 인의동, 진평동, 구평동, 양포동 전 지역. [교 세] 1980년 481명, 1985년 494명, 1990년 921명, 1995년 2,067명, 2000년 2,700명. [역대 신부]

아메리카 대륙의 원주민. [거주와 문화] 아메리카 인디언의 조상은 아시아의 몽골 인종에 속하는 수렵민으로서 빙하 시대 말(약 2만~3만5천 년 전) 베링 해협을 건너 북아메리카로 이주했다. 불을 사용하고 개를 기르는 것이나 특수한 의식과 치료법 등의 문화적인 특징이 당시의 아시아 문화와 비슷하다. 이들은 대부분 유랑 생활을 하는 수렵 채집민들로서 동굴이나

정식 교계 제도가 설정되지 않은 선교 지방이나 교계 제도가 설정되었지만 교회가 충분히 성장하지 못한 지역 교회를 전반적으로 보살피고 지휘 · 감독하는 교황청의 성(省) 가운데 하나. [기 원] 인류 복음화성은 교황 비오 5세(1566~1572)와 그레고리오 13세(1572~1585)가 동서 인도 · 그리스 지역의 선교와 특히 프로테스탄트 지역의 교회(Con

1956년 11월 19일 윤을수(尹乙洙, 라우렌시오, 1907~1971) 신부가 교회와 세계 안에서 요구호자(要求護者)를 돕는 사회 사업과 복음 선포에 직접 협력함으로써 인보(隣保)의 덕을 실천하고, 예수 그리스도의 구원 사업에 한몫을 하고자 설립한 수녀회. 총본부는 전주시 완산구 중노송동 361번지에 있다. 〔수녀회의 설립과 변천] 인보 성체 수도회를 설

반성적으로 문제의 근원을 밝혀 가는 철학의 한 분야. 인식(epistene, cognitio)의 가능 원리를 탐구한다. 인식론, 즉 '인식에 대한 이론' 은 인식에 대한 반성의 결실이다. 인식에 대해 반성한다는 것은 인식을 인식이게 해 주는 토대, 그것도 참된 인식 즉 진리를 진리이도록 만들어 주는 의심할 여지없는 확실한 기초를 탐구하고, 어떤 인식이 진리

순교자. 세례명은 마르티노. 충청도 덕산(德山) 용머리(충남 삽교읍 용동리 1구의 주래)의 교동 인씨(喬桐 印氏) 집안에서 태어났다. 신분은 양반이며, 평소 친분이 있던 황사영(黃嗣永, 알렉시오)에게 교리를 배워 입교하였다. 입교 후 교회의 가르침에 따라 신주(神主)를 강물에 버렸으며, 맏아들을 데리고 서울로 올라와 주문모(周文謨,야고보) 신부에게 세례를

산스크리트어 헤투-프라트야:(lctu-pom)에이를 번역한 불교 용어로써 인(因)과 연(緣)을 합쳐서 부르는 말. 결과를 만드는 직접 · 간접적인 원인. 어떠한 결과가 있기 위해서는 반드시 하나 이상의 원인이 있어야 한다. 그들 중 직접적(親因)이고 내적(內因)이며 주된[主因] 원인을 인'인' 이라고 하며 간접적(疎因)이고 외적[外因]이며 보조적(從因)인

나무, 뼈, 철 등으로 만들어진 도장 그 자체나 그 도장에 의하여 표면에 찍힌 모양. 법적 상업적 공적 문서를 보증하거나 확증하기 위하여, 혹은 기밀을 유지하기 위하여 사용되었다. 인장(Sigilumm)이 "봉인" (封印)이라는 말로도 사용되는 것은, 역사적으로 문서의 기밀을 보호하기 위하여 보내는 사람의 반지에 각인된 인장으로 공문서 봉투를 밀랍이나 금

춘천교구 소속 본당. 강원도 인제군 인제읍 상동 1리 394 소재. 1954년 6월 26일에 설립되었고, 주보는 묵주 기도의 모후. 관할 구역은 인제읍 전 지역. 〔교 세] 1968년 1,433명, 1974년 1,710명, 1980년 1,440명, 1985년 1,643명, 1990년 760명, 1995년 743명, 2000년 872명. [역대 신부] 초대

르네상스 시대의 작곡가이며 교회 음악가. 1545년경 이탈리아의 베로나에서 출생한 인제네리는 소년 시절 베로나 주교좌 성당 성가대의 소년 선창자로 있으면서, 당시 이 성가대의 음악 감독이었던 루포(Vin-cenzo Ruffo, 1505?~1587)로부터 작곡법을 배웠다. 그러나 그는 스승인 루포와는 달리, 개혁의 흐름에 따른 조류를 타는 등 세속적인 음악을

인종적 편견을 토대로 이루어지는 갈등. [개념과 정의] "신체적 특성에 의해 분류한 인류의 종별"이라는 의미를 지닌 인종(人種)이라는 용어는 16세기 초에 처음 사용된 것으로 '연대기적인 질서' 를 의미하는 라틴어의 "라시오"(atio)에서 유래되었다. 본래 이 용어의 논리적인 의미는 생물학적인 어의(語義)를 지닌 것이었으나, 후에 동일한 혈통 내에서 조상

정식으로 인정하는 행정 행위. 교회에서 어떤 기구가 결정한 교령이 구속력을 지니기 위해서나, 혹은 어떤 단체나 정관이 교회 안에서 인정되기 위해서는 상급 권한에 의하여 인준받아야 한다. [사도좌의 인준이 필요한 경우] 우선, 지역 교회의 주교 회의 정관은 사도좌로부터 인준을 받아야 한다. "어느 주교 회의든지 정관을 작성하여 사도좌의인준을 받아야 한다" (