프랑스 남동부의 지중해를 굽어보는 구릉 지대에 위치해 있는 세습 입헌 군주제의 주권 공국으로, 공식 명칭은'모나코 공국' 이고 수도는 모나코 시(Monaco-Ville)이다.면적은 1.9k㎡, 인구는 3만 명(1993). 가톨릭이 국교로 인구 대다수가 가톨릭 신자이나 종교의 자유가 허용되어 있으며, 공용어는 프랑스어이다. 기원전 10~5세기 때 페니키아인들

골롬반 외방선교회 소속 한국 선교사. 세례명 파트리치오. 한국성은 모(牟). 1907년 아일랜드 웨스트미트 (Westmeath)의 캐슬폴라드(Castlepollard)에서 태어나 밀링거(Mulin-gar)의 세인트 피니안(St. Finian) 소신학교에서 공부한 후, 1926년에 카헬콘(Cahiracon)의 세인트 세넌(St. Se-nan) 신학교에 입학하

그리스어 '예수 그리스도' (IH∑OY∑ XPI∑TO∑)의 첫 글자 I와 XP(키로)의 약어로 구성된 상징. 본래는 하나의 문자로 이루어진 문양이었으나 2개 혹은 그 이상의 문자 들이 서로 얽혀 만들어진 문양인 모노그람마는 고대 그 리스와 로마에서부터 사용되었다. 이 당시의 동전에는 그 시대의 지배자나 어떤 도시를 상징하는 모노그람마가 들어 있었다. 콘스탄

성녀. 성 아우구스티노(St. Augustinus, 354~430)의 어머니. 축일은 8월 27일. 332년 북아프리카 누미디아(Numi-dia)의 타가스테(Tagste)에서 그리스도교 신자 부모에게서 태어나 이교도인 파트리치우스(Patricius)와 결혼하였다. 장남인 아우구스티노와 나비지오(Navigius) 그리고 딸 페르페투아(Parpetua) 등 세

삼위 일체론에 관한 이단으로서 극단적인 모나르키아니즘의 한 형태. 신적 유일성(monarchia divina)을 고수하는 이단자들은 성부와 성자를 각기 하느님이라 할 때 이신론(二神論, ditheismus)이 되며, 여기에 성령을 하느님이라 할 때 삼신론(三神論, tritheismus)이 될 위험이 있다고 주장하였다. 이들 이단자들은 신적 유일성을 극단적으

하느님의 선하심을 생각이나 말로써 모독하는 것. 모독죄는 경멸이나 모독할 마음이 없이 거룩한 이름이나 거룩한 물건에 대해 주의하지 않고 말하거나 사용함으로써 하느님께 불경을 끼치는 것과는 다르다. 모독은 분명히 하나의 죄이며 여러 가지 형태로 저질러질 수 있다.구약에서의 모독죄는 하느님께 대한 모독적인 말이나 행위를 뜻하였다. 모세 율법은 야훼 하느님의 이

로마 가톨릭 교회에서 모든 성인을 기려 11월 1일에 지내는 축일. 성인들에 대한 공경이 본격적으로 이루어 지기 시작한 것은 종교 자유를 얻고 난 4세기 무렵부터 라고 할 수 있다. 하지만 그 이전부터 그리스도인들은 순 교자들 무덤에 모여 예절을 거행하곤 하였다. 처음에는 순교자들만 공경하였으나 점차 신앙 때문에 고난을 당한 이들과 수도자, 동정녀들도 공경

성부와 성자와 성령의 일치 안에서 세례받은 모든 이 가 일치를 이루는 신앙과 사랑의 친교. 이 친교는 머리이 신 그리스도와 함께 지상 여정(地上旅程)에 있는 그리스 도인들과 단련(鍛鍊)받는 연옥 영혼들과 천상 영광 중에 있는 성인들과의 일치를 나타내고 있다. 이 일치는 신비 체의 구성원들이 서로 영적인 선물을 나누는 적극적인 일치이다. 즉 천상 성인들과 함

어떤 특별한 것을 간구하기 위하여 바치는 탄원 기도 의 일종으로, 성모와 성인들과 천사들의 이름을 부르며 바치는 기도. 이는 교회 안에서 쓰이는 여러 종류의 호칭 기도의 초기 형태가 발전된 것이다. 모든 성인의 호칭 기도의 초기 형태는 이미 3세기 말 동방 교회들 안에서 발견 되고 있으며, 이것이 서방에 전해진 것은 5세기 말로 추정된다. 기록에 의하면 5

신부. 스페인의 교회 음악 작곡가이자 16세기 스페인의 3대 음악가 가운데 하나. 1500년경에 오랜 문 화와 예술의 도시 세 비야(Sevilla)에서 태 어나 어린 시절의 음 악 교육은 확실하지 않지만, 1505~1514 년 세비야 주교좌 성 당의 참사회 회원이 면서 작곡가였던 페 날로사(F. de Peialosa) 나 1507~1514년 대성당의 소년

합당한 영 · 육의 준비 없이 또는 교회의 규정에 적법 하지 않은 자가 영성체를 하는 것. 이것은 중죄(重罪)에 해당된다. 예수 그리스도의 몸을 받아 모시기 위해서는 합당한 은총의 지위가 필요하다. 또 성체성사 안에서 자신을 받 아들이라고 간절히 초대(요한 6, 53)하시는 예수의 말씀 을 따르기 위해서는 영혼과 육신의 준비가 필요하다. 사 도 바오로는 "

아프리카 대륙 북서쪽에 위치한 독립 입헌 군주국으로 북쪽은 지중해, 서쪽은 대서양과 접해 있으며 동쪽과 남쪽은 알제리와 접경하고 있다. 공식 명칭은 모로코 왕국이고, 수도는 라바트(Rabat)이다. 면적은 458,730k㎡, 인구는 2,698만 명(1995) . 이슬람교가 국교로 인구 대다수가 말라키(Malakite) 율법을 따르는 수니파(Sunite) 무

조지프 스미스 2세(J. Smith Jr.)가 1830년 4월 6일 미 국 뉴욕 주에서 세운 종교. 공식 명칭은 '말일(末日) 성 도 예수 그리스도 교회' (Church of Jusus Christ of Latter Day Saints). 일반적으로 '모르몬' 혹은 '말일 성도' 라고 불리 는 회원들이 막강한 경제력을 바탕으로 대중 매체를 최 대로 활용하여

인도양의 마다가스카르에서 동쪽으로 약 800km 지점에 위치한 섬나라로, 로드리게스 섬과 아갈레가 제도 등의 작은 섬으로 이루어져 있다. 면적은 2,040k㎡이고 인구는 112만 8,000명(1995)이며, 수도는 포트 루이스(PorLouis). 인구의 절반 이상이 힌두교를 믿는 인도인이 차 지하고 있으며 그 밖에 크리올인이거나 프랑스계 후손 그리고 중국인

몬시놀. 제2대 평양 지목구장. 메리놀 외방전교회 소속 한국 선교사. 영원한 도움의 성모 수녀회 창립자. 세례명은 요한. 한국명은 목이세(睦世). 1889년 1월 1일 미국 매사추세츠의 폴 리버(Fall River)에서 태어나 폴리버 공립학교를 거쳐 1909년 프린스 에드워드 아이스랜드의 던스탄(Dunstan) 대학을 졸업하였다. 메릴랜드 주볼티모어의 세인

최초의 프로테스탄트 중국 선교사. 중국명은 마예손(馬禮遜). 모리슨은 1807년 9월 중국에 진출한 이래약 25년 동안 마카오 (Macao)와 광주(廣州)를 중심으로 선교활동을 전개하였는데, 성서 번역 및 의료·교육 · 출판을 통한 그의 활동은 프로테스탄트의 동방 선교와 동서 문화 교류를 촉진시키는 계기가 되었다. 〔입교와 중국 진출〕 1782년 1월 5일

프랑스의 소설가. 수필가. 시인. 극작가. 언론인. 1885년 10월 11일 프랑스 보르도(Bordeaux)의 전형적인 중산층 가정에서 태어나 두 살 때 아버지를 여의고,엄격한 어머니 밑에서 성장하였다. 가톨릭 계통의 초등학교와 중학교를 거쳐 보르도 대학에서 공부한 모리아크는, 신앙심이 두터운 어머니의 영향과 마리아회가 경영하는 학교에서 받은 교육을 통해