1995년 3월 1일에 설립된 서울대교구 산하 위원회. 서울 중구 명동 2가 1 소재. 총재는 김수환 추기경, 위원 장은 최창무 주교. 광복 50주년과 분단 50주년을 맞은 1995년을 기해 진정한 의미의 해방을 추구하며 갈라진 민족의 연대를 위해 설립하였다. 이를 위해 서울대교구 산하 '광복 50주년 준비위원회' 에서는 두 차례에 걸친 준비 회의 끝에 민

1992년 3월 24~26일 개최된 주 교 회의 춘계 정기 총회에서 북한 선 교위원회의 건의에 따라 제정된 기 도의 날. 1965년 2월에 제정한 '침 묵의 교회를 위한 기도의 날' 의 명칭 을 변경한 것으로, '6 . 25 사변일' 에 가장 가까운 주일을 정해 통일 기 원 미사 및 통일과 관련된 여러 행사 를 거행한다. '민족의 화해와 일치를 위한 기도

자기 민족을 다른 민족이나 국가와 구별하고 그 통일 · 독립 · 발전을 지향하는 사상 또는 운동. 민족을 사회 공동체의 기본 단위로 하고 개인의 자유 의지에 따라서 국가적 소속을 결정하려는 입장이다. 〔개 념〕 넓은 의미의 민족주의는 '지역, 혈연, 언어 등 자연적 통일체인 민족의 생존과 복리 증진을 추구하는 정치적 이념' 이다. 비록 예외는 존재하지만 일

인민(人民)의 자기 지배 원리나 정치 체계(political system)와 정치 행위를 포함하는 정치 조직체, 즉 정치체 (polity). 그리스어 '데모스' (δημος, 백성, 인민)와 '크라토 스 (Κράτος, 지배)의 합성어이다. 근대적 의미의 민주주의는 인민의 직접적인 자기 지배 라는 원칙에서 출발하며, 그 원칙은 인민 주권의 원리에 입각하여

한국의 정치 · 경제적 상황에 대한 정치적 · 민중적 토 착화 신학의 형태. 고등 종교의 문화 이념을 한국적인 실 체로서 이해한 최병헌(崔炳憲) 유동식(柳東植) 윤성범 (尹聖範), 변선환(邊鮮煥)으로 이어지는 토착화 신학과 는 달리, 이것을 지배 이데올로기로 통찰하며 오히려 억 압된 상황 속에서 생겨난 기층 민중 종교를 한국 문화의 본질로 바라보는 토착화

헝가리의 수석 주교. 에스테르곰(Esaergom) 대교구장 추기경. 헝가리 파시즘과 공산주의에 대항해 비타협적인 투쟁을 전개하였던 민첸티 추기경은 양차 세계대전과 그 시기에 교회가 겪은 여러 가지 상황들의 상징이자 증인 이며 주연이었다. 그는 냉전 기간 동안 순교자적인 삶을 보여 주었고, 가톨릭 교회의 반(反)공산주의 입장에서 타협하지 않는 모습을 보여 주

19세기 중반 영국에서 가장 영향력 있던 철학자. 경제 학자. 1806년 5월 20일 영국 런던에서 공리주의자(功 利主義者)였던 제임스 밀(James Mill)의 장남으로 태어나 3세 때부터 부친의 엄격한 교육을 받고 자라났으며, 14 세부터 벤담(Jeremy Bentham, 1748~1832)에게서 사사하였 다. 정식 학교 교육을 받지 않고 오직 사교육만

솔로몬 시대에 예루살렘에 도입되었던 암몬인들의 우 상. 현재까지 구약성서 외에 암몬의 자료에서 그들의 신 밀곰에 관해 언급된 것이 없어 몰록(Moloch)과 동일시되 거나 유사한 신으로 이해되고 있다. 몰록과 밀곰은 역사 적 신빙성을 지닌 열왕기(11, 7)에서조차 혼동되는 점으 로 미루어 같은 신의 다른 명칭으로 볼 수도 있다. 하지 만 요시아 왕 때에는

현교(顯敎, Exoteric Buddhism)에 대응하는 비밀교. 비 밀 불교. 흔히 밀장(密藏)이라 칭하기도 한다. 상징주의 적인 의례(儀禮) 내지 관수법(觀修法)에 의해 종교적인 이상을 달성하려는 점이 특징이다. 〔개 요〕 대승 불교의 한 분야로 인도에서 성립된 밀교 는 유가종(瑜伽宗), 비밀 대승(秘密大乘), 다라니교(陀 羅尼敎), 유가 상승(瑜伽上乘

로마 제국 내에서 그리스도교 신앙의 자유를 허용한다 는 포고(布告)의 형식으로 발표된 령(令). 일반적으로 1891년까지는 콘스탄틴 대제(Constantinus I , 306~337)와 리치니우스(Licimius, 308~324)가 '밀라노 칙령' 을 공포하 였다는 것을 역사적인 사실로 받아들였지만, 금세기에 와서는 여러 이론(異論)들이 제기되면서 이 협정

프랑스의 바르비종 (Barbizon)파를 주도 적으로 이끈 화가. 1814년 10월 4일 프 랑스 노르망디(Nor- mandie) 근처의 그뤼 시(Gruchy)에서 태어 나 어린 시절 농사를 지으며 보낸 밀레는, 19세 되던 1833년부 터 1837년까지 세르 부르(Cherbourg)에서 무셀(Mouchel)과 랑 글르와(L.T. Langlois) 에게서

터키 남서쪽 지중해변에 있던 항구 도시. 기원전 14세 기 이래 그리스의 식민 도시였고 기원전 6세기에는 소아 시아에서 가장 번창한 도시였다. 기원전 546년 페르시 아의 다리우스 대왕이 이끈 군대에 의해 밀레도스와 그 일대의 이오니아 지방이 점령되었다. 그 후 기원전 499 년 페르시아의 압제와 중과세에 시달리다 못한 밀레도스 시민들은 이오니아 지방 11

부산교구 소속 본당. 경남 밀양시 교동 911-7 소재. 1926년 5월 30 일에 설립되었으며, 주보는 사도 성 바오로. 1898년 1월경 하남(下南) 의 명례리(明禮里, 현 마산교구 지역) 에서 임시 본당으로 설립된 후 공소 가 되었다가 1926년에 본당으로 승 격되었고, 1930년에는 삼랑진(三浪 津邑 松旨里)으로, 그리고 1940년 에는 현재의 밀양

복음이 전해지지 않은 지역의 사람들에게 복음을 전파 하기 위하여 교구 사제와 수사들로 구성된 선교회. 공식 명칭은 '성 요셉의 외방전교회' (St. Joseph's Society for Foreign Missions)이지만, 발생지의 명칭을 따라 '밀힐 외 방전교회' 로 더 알려져 있다. 이 회는 1908년 교황청으 로부터 최종 승인을 받았고, 인류 복음화