을해박해(乙亥迫害) 때 순교자. 세례명은 미상. 1815년 2월 22일 부활 대축일에 노래산(老萊山, 현 경북 청송군 안덕면 노래2동)에서 전지수라는 배교자의 밀고로 40명의 신자들과 함께 체포되었다. 청송의 상부 관청인 경주 진영(鎭營)으로 압송되어 혹독한 형벌과 고문을 당하였는데, 이때 26명이 배교하고 석방되거나 옥사하였다. 온갖 혹형과 고문을 이겨낸

안동교구 소속 본당. 경북 점촌시 신기동 986 소재. 1965년 2월 27일 점촌동(店村洞) 본당 관할 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 성 요셉. 설립 당시의 이름은 주평(舟坪) 본당이었다. 관할 구역은 신기동, 대성동, 창동, 호계면 전 지역이며, 관할 공소는 막곡 1개소. 〔교 세〕 1972년 950명, 1977년 922명, 1982년 988명

박해 시대의 교우촌. 대구 본당의 첫 본당 터이자 영남 교회의 선교 요람지. 경북 칠곡군 지천면 연화동 57번지 소재. 경상도에 처음으로 복음이 전해진 것은 1790년대 후반경이었다. 이러한 사실은 1798년 황일광(黃日光, 알렉시오)이 신앙의 실천을 위해 영남 지방으로 이주했다는 기록과 황사영(黃嗣永, 알렉시오)의 〈백서〉(帛書)에 피난한 신자들이 경상도

신년일 즉 설날 혹은 원단(元旦)과 각종 신년제를 수반하는 신년 절기. 현재 세계에서 공통적으로 사용되고 있는 태양력은 교황 그레고리오 13세(1572~1585)가 1582년에 제정한 것이다. 그러나 본래 세계의 각 문화는 고유한 달력을 가지고 있었다. 역(曆) 곧 해(year)의 개념은 고대 문명기까지 거슬러 올라가는데, 이때 어떤 시점을 새로운 한 해의

대구대교구 소속 본당. 경북 영천시 신녕면 화성 2리 836-1 소재. 1965년 5월 7일 영천(永川) 본당 관할 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 예수 부활. 관할구역은 신녕면, 화산면, 청통면 전 지역과 군위군 일부 지역이며, 관할 공소는 화산 1개소. 〔교 세〕 1968년 707명, 1972년 764명, 1977년 1,000명, 1982년 1,

서울대교구 소속 본당. 서울시 중구 신당2동 406-4 소재. 1949년 3월 초 종현(鐘峴, 현 명동) 본당 관할 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 아기 예수의 성녀 데레사. 관할 구역은 신당1 ~4 · 6동, 장충동, 광희동, 을지로 5 · 6가, 쌍림동, 묵정동 일대. 〔교 세〕 1973년 5,890명, 1979년 6,486명, 1985년 7,4

일본인과 일본 사회의 대표적인 신앙 체계. 〔개 념〕 신도는 흔히 일본의 '고유한 종교 혹은 '민족적인 종교 로 거론되고 있는데, '고유' 라고 하는 것은 일본 열도 외부에서 유입된 외래 문화의 영향을 받지 않은 상태를 강조한 것이다. 그래서 그 순수성 혹은 고대성에 중점을 둘 때에는 고신도(古神道)라고도 부른다. 신도는 교조나 교리는 없지만 심신을 청정하

① 광주대교구 소속 본당. 광주시 광산구 송정동 916-3 소재. 1967년 2월 29일 원동(元洞) 본당에서 분리·설립되었으며, 주보는 성녀 베로니카. 관할 구역은 도산동, 송촌동, 장록동, 요기동, 송내동, 황룡동, 도호동, 복룡동, 유계동, 하산동, 본덕동, 용곡동, 용봉동, 신흥동전 지역과 송정2동, 월전동, 장록동 일부 지역. 〔교 세〕1967년

대전교구 소속 본당. 충남 예산군 예산읍 창소리 25-6소재. 1977년 10월 19일 예산(禮山) 본당 관할 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 예수 성심. 관할 구역은 신암면 전 지역과 예산읍 일부 지역이며, 관할 공소는 여사울, 계촌, 조곡리, 용궁리, 예림리, 수철리 등 6개소. 〔교 세〕 1977년 1,043명, 1982년 1,329명, 198

교의 신학의 한 분야. 성서의 계시를 통하여 드러난 창조주이며 예수의 아버지이고 모든 역사의 목적인 하느님의 내적 실재, 즉 본질 · 속성 · 섭리적 작용 및 인간과의 관계, 그리고 성부 · 성자 · 성령의 삼위 일체(三位一體) 신비에 대하여 연구하는 학문이다. 〔학문적인 전망〕 하느님은 신학의 유일한 주제이며 동시에 신학을 하나로 묶어 주는 주제이다. 신

서울대교구 소속 본당. 서울시 관악구 신림4동 508-10 소재. 1990년 8월 22일 난곡동(蘭谷洞) 본당 관할 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 사도 성 베드로. 관할 구역은 관악구 신림4 · 8 · 11동 전 지역. 〔교세〕 1990년 2,810명, 1991년 3,453명, 1995년 3,755명, 1999년 3,711명. 〔역대 신부〕 초대

서울대교구 소속 본당. 서울시 관악구 신림본동 92-32 소재. 1969년 9월 11일 상도동(上道洞) 본당 관할 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 매괴의 모후. 관할 구역은 신림본동, 신림1 · 2동 전 지역. 〔교 세〕 1977년 4,059명, 1980년 5,650명, 1985년 10,299명, 1990년 11,228명, 1995년 6,845명,

강력한 종교 체험을 하는 순간의 고조된 심리 상태, 또는 그에 따라 도취된 정신 상태. 〔개 념〕 흔히 '신들림' 이라고 표현되는 종교 체험의 모습은 대개 신들린 사람의 몸이나 신체 일부가 심하게 떨리는 모습으로 나타난다. 예를 들어 마을에서 굿을 할때 신간(神竿)을 잡은 대잡이의 손과 몸이 심하게 떨리면 마을 사람들은 그에게 신이 들렸다고 여긴다. 강신무

구약성서 모세 오경의 다섯 번째이자 마지막 책. 이스라엘의 기원 이야기를 마감하고 율법서에 담긴 신앙 내용을 종합 · 정리한 것이다. 〔명 칭〕 이 책을 그리스어로 번역한 사람은 신명기 17장 18절의 '미쉬네 핫토라 핫초트' (מִשְׁנֵ֨ה הַתֹּורָ֤ה, 이 법의 사본)라는 말을 '토 데우테로노미온 토우토' (τὀ Δευτερονόμιον το