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평양교구 소속 침묵의 본당. 평안남도 안주군 안주읍 북문리 소재. 1930년 9월 30일 영유(永柔) 본당으로부터 분리 · 설립되었으며, 1950년 6월 폐쇄되었다. 관할구역은 안주군, 박천군, 덕천군, 개천군 일대. 〔교 세〕 1937년 565명. 〔역대 신부〕 초대 바론(E. Barron, 潘) 에 두아르도(1930. 9~1937. 4), 2대 캐롤(G

수원교구 소속 본당. 경기도 평택시 안중면 안중리 245-36 소재. 1966년 1월 1일 평택(平澤) 본당 관할 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 성 요셉. 관할구역은 포승면, 현덕면, 안중면, 오성면 전 지역과 청북면 일부 지역. 〔교 세〕 1971년 1,350명, 1976년 1,525명, 1981년 2,288명, 1987년 3,120명, 1991

한말의 애국자. 의사(義士). 자는 응칠(應七). 본관은 순흥(順興). 세례명은 토마스. 1909년 하얼빈에서 이토히로부미(伊藤博文)를 포살하였다. 〔생 애〕 출생과 신앙 활동 : 1879년 9월 2일 황해도 해주(海州)에서 안태훈(安泰勳)과 조 씨(趙氏) 사이의 장남으로 태어났으며, 1894년 김홍섭(金鴻燮)의 딸 김아려(金亞麗)와 결혼하였다. 그의 집안

을해박해(乙亥迫害) 때의 순교자. 세례명은 미상. 충청북도 보은(報恩)에서 태어났으며, 1801년 이전에 윤필영(尹必永)을 통해 입교하였다. 그 후 신유박해(辛酉迫害)를 전후하여 경북 청송의 노래산(老萊山, 청송군 안덕면 노래2동)으로 이주하였다가, 1815년 부활 대축일때인 2월 22일 전지수의 밀고로 40여 명의 신자들과 함께 체포되어 청송의 상부 관청
한말의 학자. 1909년 하얼빈에서 이토 히로부미(伊藤博文)를 포살한 안중근(安重根, 토마스)의 부친. 세례명은 베드로. 안태훈은 1862년 황해도 해주(海州)에서 안인수(安仁壽)와 제주 고씨(濟州高氏, 안나)의 셋째 아들로 태어나 진사(進士)에 급제하였다. 부친 안인수는 진해 현감(鎮海縣監)을 역임하였다. 박은식(朴殷植)과 함께 해서(海西) 지방에서 학문

성인. 이집트의 은수자이자 고행자. '모든 수도승들의 원조' , '은수자들의 아버지' 혹은 '사막의 성인' 으로 불린다. 축일은 1월 17일. 〔생 애〕 251년 이집트 중부 코마나(Comana)의 부유한 그리스도교 가정에서 태어났으며, 어릴 때부터 열심한 신앙 생활을 하였다. 20세 되던 해 부모가 사망하였는데, 하루는 부자 청년에 관한 복음 말씀을 듣고

성인. 대주교. '글라렛 선교 수도회' (Congregatio Missio-nariorum Filiorum Immaculati Cordis Beatae Mariae Virginis)의 설립자. 축일은 10월 24일. 〔생애와 활동〕 1807년 스페인 카탈루냐(Cataluia) 지방의 비크(Vich) 교구 관할인 살렌트(Sallent)에서 직조공의 아들로 태

성인. 증거자. 수도회 설립자. 축일은 7월 5일. 〔생애와 활동〕 1502년 말 이탈리아 롬바르디아 크레모나(Cremona)의 귀족 가문에서 외아들로 태어나 아버지를 일찍 여의고 어머니 안토니에타(Antonietta Pescarolli)에게서 신앙 교육을 받으며 자랐다. 일찍이 정결을 지키겠다는 서약과 함께 자신에게 남겨진 유산을 포기할 정도로 어려서부터

성인. '작은 형제회' 소속 신부. 설교가. 교회 학자. '복음적 박사' 라고 불리며, 가난한 사람과 잃어버린 물 건을 찾아 주는 수호 성인. 축일은 6월 13일. 〔생애와 활동〕 1195년에 포르투갈 리스본(Lisbon)의 귀족 가문에서 태어나 페르난도(Femands)라는 세례명 으로 세례를 받은 안토니오는, 신앙심 돈독한 부모의 영 향을 받으며 자랐다.

셀레우코스 왕조(기원전312-64)의 수도. 이 시기와 로마 제국 시기에 가장 번창했던 도시 가운데 하나이다. 〔도시의 역사〕 알렉산더 대왕(기원전 356~323)의 장군들 중 하나였던 셀레우코스 1세 니카토르(기원전 358/ 354~281)는 기원전 312년에 현재의 시리아와 그 주변을 통치하는 셀레우코스 왕조를 세웠는데, 기원전 301년경 오론테스(Or

안티오키아 전통에 따른 성서 해석과 그리스도론에 대한 입장을 표명하였던 신학 사상가와 저술가들의 교의적인 경향. 또는 안티오키아를 주요 무대로 2~7세기에 교회 신학에 있어서 알렉산드리아 학파와 대립했던 학파. 〔발생과 발전〕 초기 시기 : 안티오키아의 신학자로서 첫 번째 인물로는 169~188년에 안티오키아의 주교로 있었던 테오필로를 들 수 있다. 그가
서울 대목구 신부. 세례명은 루가. 1889년 1월 1일 경기도 안성에서 태어나 안성 본당에서 세례를 받았다. 1902년 9월 예수성심신학교에 입학하여 1917년 9월 22일 사제 서품을 받은 뒤, 그 해 10월에 서산(瑞山, 현 동문) 본당 초대 주임으로 부임하였다. 130리 정도 떨어진 안면도(安眠島)까지 방문하는 등 열성적으로 사목 활동을 한 안학만

신(神)을 뜻하는 아랍어 일라(Allāh) 앞에 정관사 알(AI)이 붙어 이루어진 개념. '그 신' 혹은 그 하느님' 을 뜻하며, 이슬람의 유일신(唯一神)에 대한 호칭이다. 무함마드(Muhammad) 이전에는 막연히 '지고한 존재' 를 뜻하던 개념이 이슬람의 출현과 더불어 유일무이(唯一無二)한 궁극적 존재를 지칭하는 말로 정립되었다. 이슬람교 신자뿐만 아니

성녀. 프랑스 파레이르모니알(Paray-le-Monial)에 있는 '성모 방문 수녀회' (Ordo Visitationis Beatae Mariae Virginis)수녀. 예수의 발현과 환시를 체험하였고, 예수 성심 신심을 전파하는 데 크게 공헌하였다. 1864년 9월 18일에 시복되었으며, 1920년 5월 13일 교황 베네딕도 15세 (1914~1922)에

이탈리아 출신의 예수회 중국 선교사. 중국 이름은 애유략(艾儒略) 자(字)는 사급(思及). 1582년 이탈리아의 브레시아(Brecia)a)에서 태어나 베네치아에서 자랐으며, 1600년 예수회에 입회하였다. 1609년 극동 지역의 선교사로 임명되어 이듬해 마카오에 도착한 알레니는, 1611년 스피라(de Spira, 史惟貞) 신부와 함께 중국 선교를 위해 광

파리 외방전교회 소속 한국 선교사. 세례명은 프란치스코. 한국 이름은 하예례. 1912년 7월 29일 스위스의 투르 드 펠리즈(Tour-de-Peliz)에서 태어나 프랑스 동남부에 있는 그르노블(Grenoble)의 생 미셀(Saint-Michel) 중등학교를 졸업하고 1930년 파리 외방전교회에입회하였다. 1936년 7월 5일 사제 서품을받았고, 같은

