남아메리카 중서부에 있는 중앙 집권 공화제 · 양원제국가. 공식 명칭은 볼리비아 공화국(República de Bolivia). 북쪽과 동쪽은 브라질, 남동쪽은 파라과이, 남쪽은 아르 헨티나, 남서쪽은 칠레, 서쪽은 페루와 국경을 접하고 있 으며, 헌법상의 수도는 수크레(Sucre)이고, 행정 수도는 라파스(La Paz)이다. 면적은 1,098,581k㎡,

성인. 파리 외방전교회 소속 조선 선교사. 축일은 9월 20일. 세례명은 베르나르도. 한국명은 서몰례(徐沒禮) . 1840년 10월 8일 프랑스 보르도(Bordeaux) 교구의 랑공 (Langon)에서 베르나르와 마리 데지레(Marie-Désirée)의 장남으로 태어나 1857년에 보르도 대신학교에 입학하였 으며, 이곳에서 5년 간 공부한 뒤 부제품을 받고

프랑스 작가. 사상가. 본래 이름은 프랑수아-마리 아루에(Frangois-Marie Arouet). 계몽주의를 대표하는 인물로서, 18세기 유럽의 전제 정치와 종교적 맹신에 저항하고 진보적인 이상을 고취시켰으며, 비판 능력과 재치 및 풍자 같은 특유한 재능을 발휘하여 많은 작품들을 집필하였다. 〔생 애〕 1694년 11월 21일 파리에서 전형적인 중산층 가

Ⅰ. 기원과 출현 Ⅱ. 봉건제에서의 의무와 관계 Ⅲ. 정치 형태 Ⅳ. 실례와 변모 Ⅴ. 의의 중세 초에 사회 · 군사 · 정치 등 여러 측면에서 나타났던 장치들을 가리키기 위해 근대 역사가들이 만들어 낸 용어. 이 용어는 중세 라틴어에서 '봉토' (封土)를 의미하였던 '페우' (feudum)에서 유래되었으며, 중세 때 이 용어는 대개 군사적 봉사에 대한 대

마산교구 소속 본당. 경남 진주시 봉곡동 443-12 소 재. 1977년 12월 28일 옥봉동(玉鳳洞) 본당에서 분 리 · 설립되었으며, 주보는 로사리오의 성모. 관할 구역 은 봉곡동, 남성동, 상봉서동, 인사동, 유곡동, 진양군 명석면 전 지역. 〔교 세〕 1978년 752명, 1984년 1,920 명, 1990년 3,130명, 1996년 2,616명.

대구대교구 소속 본당. 대구시 남구 봉덕2동 1018-24 소재. 1977년 7월 5일 대봉동(大鳳洞) 본당으로부터 분리 · 설립되었으며, 주보는 성 베드로. 관할 구역은 봉덕2 · 3동 전 지역과 봉덕1동, 상동, 파동 일부 지역. 〔교 세〕 1977년 1,598명, 1984년 3,008명, 1991년4,712명, 1996년 3,962명. 〔역대 신부〕

전주교구 소속 본당. 전북 완주군 봉동읍 장기리 718 소재. 1995년 9월 1일 상삼례(上參禮) 본당 관할 공소 에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 성 한재권. 관할 구 역은 봉동읍 전 지역과 고산면 화정리, 용진면 순절리, 지암, 덕암 일대. 본당 승격 당시 신자수는 230명이었으 나, 1996년 현재는 368명이다. 초대 주임은 이완재(李 完宰, 타

부산교구 소속 본당. 부산시 영도구 봉래동 3가 132소재. 1969년 3월 20일 청학(靑鶴) 본당 · 신선(新仙)본당 · 중앙(中央) 주교좌 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 천사의 모후. 관할 구역은 봉래동 1~5가, 대평동, 대교동 전 지역과 남항동, 영선동, 신선동 일부 지역. 〔교 세〕 1970년 799명, 1976년 1,550명, 1982

청주교구 소속 본당. 충북 청주시 흥덕구 봉명동 176-10 소재. 1986년 5월 18일 사창동(司倉洞) 본당에서분리 · 설립되었으며, 주보는 성 마태오. 1992년에 봉명2동(현 신봉동) 본당을 분가하면서 '봉명1동 본당' 으로개칭하였다가 1996년 6월에 설립 당시의 이름인 봉명동본당으로 환원하였다. 관할 구역은 봉명1동 전역과 신봉동, 사창동 일부

Ⅰ . 성서에서의 봉사 Ⅱ . 사회학에서의 봉사 일반적으로 남을 위해 노력하는 행위. 그리스도교에서는 피조물인 인간이 창조주인 하느님께 종교적인 의무를이행하는 일과 이웃의 정신적 · 물질적 궁핍을 보충해 주는 윤리적 책임의 수행을 의미한다. Ⅰ . 성서에서의 봉사 〔용어와 의미〕 봉사와 관련된 성서의 용어로는 우선히브리어 '아밧'(עָבַד)이 있는데, 이

원주교구 소속 본당. 강원도 원주시 봉산2동 950-3 소재. 1972년 5월 26일 원동(園洞) 본당 · 단구동(丹邱洞) · 학성동(鶴城洞) 본당으로부터 분리 · 설립되었으며, 주보는 성가정. 관할 구역은 봉산1 · 2동, 행구동, 태장1동 전 지역과 개운동, 반곡동 일부 지역. 〔교 세〕 1972년 1,098명, 1978년 1,809명, 1984년 1,

황해도 매화동(玫花洞) 본당의 우도(P. Oudot, 吳保祿) 신부가 안악군 용문면 매화리(安岳郡 龍門面 玫花里)에 설립한 초등 교육 기관. 설립 시기는 1898~ 1899년 사이로 안악 지방 최고(最古)의 사학(私學)으로 알려져 있으며, 1907년 초에 근대적인 학교로 개편되었다. 봉삼(奉三)이란 교명은 애국심과 도덕심을 배양시켜 국태민안(國泰民安)에 기

광주대교구 소속 본당. 광주시 남구 주월동 1049-2 소재. 1990년 2월 7일 방림동(芳林洞) 본당과 월산동(月山洞) 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 성 예로니모. 관할 구역은 봉선동, 주월동, 진월동 일대. 〔교 세〕 1990년 2,995명, 1993년 5,442명, 1996년 6,321명. 〔역대 신부〕 초대 장용복(張容福) 미카엘(1990

공동체 미사에 참여하지 못하는 교우들, 특히 병자들에게 성체를 모셔 가 영해 주는 행위. 이는 미사에 참여하지 못하는 교우들도 영성체를 통해 자신이 주님의 제사와 교회 공동체에 결합되어 있고, 형제적 사랑을 느낄 수 있게 하기 위해서이다. 〔역 사〕 성 유스티노의 《제1 호교론》(Apologia I )6장에서 부제들이 미사에 참여하지 못한 형제들에게 성찬

각 수도회의 고유한 법의 규정으로, 수도원 내에서 소속 수도회 회원들만이 출입할 수 있는 구역. 〔개 념〕 '빗장' 이나 '장벽' 을 뜻하는 봉쇄(clausura)는 '어떤 대상을 가두는 행위' 를 의미하기도 한다. 이는 '감옥' 과 같은 의미로 쓰여지기도 하였는데, 그 후 수도 생활에 적용되었다. 이 말이 법적인 용어로 등장한 것은 중세기부터이다. 교회법

서울대교구 소속 본당. 서울시 관악구 봉천6동 1680-11 소재. 1994년 2월 22일 봉천동(奉天洞) 본당으로부터 분리 · 설립되었으며, 주보는 성모 영보. 관할 구역은 봉천11동 전 지역과 봉천6 · 7동 일부 지역. 1996년 말 현재 신자수는 4,318명. 모 본당인 봉천동 본당의 신자수 증가로 1,485세대 3,813명의 교적을 이관받아 설립된

서울대교구 소속 본당. 서울시 관악구 신림5동 1417-1 소재. 1981년 8월 21일 봉천동(奉天洞) 본당 관할 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 순교자들의 모후. 관할 구역은 봉천1 · 9동, 신림5동 전 지역과 봉천본동, 상도3동 일부 지역. 〔교 세〕 1981년 2,238명, 1986년 4,358명, 1992년 5,253명, 1996년 4,4

서울대교구 소속 본당. 서울시 관악구 봉천10동 41-857 소재. 1969년 8월 10일 상도동(上道洞) 본당으로부터 분리 · 설립되었으며, 주보는 세례자 성 요한. 관할 구역은 봉천2 · 3 · 10동 전 지역과 봉천본동 · 6동 일부 지역. 〔교 세〕 1969년 1,436명, 1976년 4,603명, 1982년 8,238명, 1987년 12,285명,