· 1,137

산타 클로스6

성탄 전야에 착한 어린아이들에게 선물을 나누어 주려고 다닌다는, 흰 수염에 붉은 옷을 입은 전설 속의 노인. 〔기원과 변모〕 산타 클로스의 기원은 4세기경 현재 터키 지역인 미라의 주교 성 니콜라오(Nicolaus de Myrae,270?~341?)에게로 거슬러 올라간다. 성 니콜라오는 라틴어로 상투스 니콜라우스(Samus Nicolaus)로, 네덜란드에서

산타 클로스
산헤드린6

예루살렘에 있던 유대교 최고 의회. 예수를 재판한 곳.산헤드린은 그리스어로 '모임' , '위원회' , '지도 집단'이라는 뜻을 갖고 있는데, 고대 그리스에서 갖가지 형태의 회의를 일컫는 데 사용되었다. 특히 고대 유대 문헌에이 낱말이 자주 등장하는데, 칠십인역 성서(잠언 11, 13 ;26, 26 : 2마카 14, 5 등)와 알렉산드리아의 필로(기원전20~

산헤드린
산헤립6

신(新)아시리아 제국의 왕(기원전 705~681). 산헤립은유대 왕국의 히즈키야 왕(기원전 727~698) 때 유대 땅을침공하여 예루살렘을 포위하였으나 기적이 일어나 많은아시리아 군인이 죽고 남은 군대는 그들의 수도로 돌아갔다는 이야기와 관련된 인물인데(2열왕 18, 13-19, 37 ;이사 36-37장 ; 2역대 32, 1-23), 그가 예루살렘을 침공했

산헤립
산호동 본당山湖洞本堂6

마산교구 소속 본당. 경남 마산시 합포구 산호1동233-4 소재. 1980년 1월 1일 상남동(上南洞) 본당에서분리 · 설립되었으며, 주보는 성 베드로. 관할 구역은 합포구 산호1 · 2동, 회원구 봉암동 전 지역과 회원구 양덕3동, 회원1동 일부 지역. 〔교 세〕 1980년 562명, 1985년 1,282명, 1992년 1,791명, 1996년 1,849

산호동 본당
살레시오 수녀회修女會6

1872년 8월 5일에 성 보스코(St. Giovani Bosco, 1815~1888) 신부와 성 마자렐로(St. Maria Domenica Mazzarello,1837~1881) 수녀가 이탈리아 피에몬테(Piemonte) 주의 모르네세(Momese)에서 불우한 소녀들을 위한 그리스도교교육을 목적으로 설립한 수녀회. 정식 명칭은 '도움이신마리아의 딸회' 이

살레시오 수녀회
살레시오 여자중 · 고등학교女子中高等學校6

살레시오 수녀회에서 설립하여 운영하고 있는 중등 교육 기관. 돈 보스코의 교육 이념에 따라 가정과 국가 사회에 기여하고 인간다운 세계 건설에 기여하는 능력 있는 여성, 근면하고 정직한 여성, 낙관적인 여성을 육성함에 그 목적이있다. 중학교는 1958년 2월 28일에, 고등학교는 1961년 2월 14일에각각 설립되었으며, 교훈은 '건전한신체에 건전한 정신'

살레시오 여자중 · 고등학교
살레시오 중 · 고등학교中高等學校6

살레시오회에서 설립하여 운영하고 있는 중등 교육 기관. 중학교는 1956년 4월에, 고등학교는 1959년 2월에각각 개교하였다. 그리스도 정신으로 즐거움 안에서 이웃에 봉사하는 인간, 사랑의 공동체인 복지 사회의 건설에 이바지하는 인간을 양성하는 것을 목적으로 하며, 교훈은 '마음을 깨끗이, 몸을 깨끗이, 환경을 깨끗이' . 광주시 북구 일곡동 482번지

살레시오 중 · 고등학교
살레시오 초등학교初等學校6

살레시오 수녀회에서 1963년 3월에 개교한 초등 교육기관. 돈 보스코의 교육 이념에 따라 복음에 바탕을 둔전인 교육을 목표로 하며, 교훈은 '마음을 착하게, 일은부지런히, 몸을 튼튼히' . 광주시 동구 지산동 480번지소재. 〔역대 교장〕 초대 안칠라 그릿티(Ancilla Gritti) 수녀(1963. 3~1964. 2), 2대 밀타 몬딘(Mirta Mo

살레시오 초등학교
살레시오 Salesius (⇨ 프란치스코 살레시오)6
살레시오회6

1859년 12월 18일 성 보스코(St. Giovani Bosco, 1815~1888) 신부가 청소년 교육을 목적으로 이탈리아 토리노(Torino) 시에 설립한 수도회. 보스코 신부는 그 후 1872년8월 5일에 '살레시오 수녀회' 를 설립한 데 이어 1876년5월 9일에는 '살레시오 협력자회'를 설립하였다. 총본부는 로마에 있으며, 한국 관구는 서울시

살레시오회
살로메6

신약성서에 등장하는 여인. '평화' 를 의미하는 히브리어 '샬롬' (שָׁלוֹם)에서 연유한 이름으로, 예수 시대에 팔레스티나 지역에서 흔하게 사용되었다. 신약성서에는 이이름과 관련된 여인이 두 명 나온다. 예수의 십자가 죽음을 지켜본 여인 중의 하나 : 예수가십자가에서 숨을 거둘 때 이를 지켜본 여인들의 이름은복음서마다 다소 차이가 있다. 마르코의 복음

살로메
살베 레지나 Salve Regina (⇨ 성모 찬송가)6
살인殺人 6

직접적이고 불법적(不法的, illegal)으로 이웃을 죽이는행위. 비윤리적이며 무거운 죄에 해당한다. 특별히 불법적인 살인 행위는 부당한 국가 권위의 명령에 의한 살인과 무죄한 자의 살인, 그리고 합법적인 질서 밖에서의 사형(私刑, lynch law)에 의한 살인을 포함한다. 인간의 생명은 피조물 중에서 가장 으뜸가는 고귀하고신성한 가치를 지니고 있다. 왜

살인
삼각지 본당三角地本堂6

서울대교구 소속 본당. 서울시 용산구 한강로 1가187-1 소재. 1949년 3월 중림동(中林洞) 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 성모 성심. 설립 당시 '신용산(新龍山) 본당' 이었으나 1960년경에 '삼각지 본당' 으로 이름을 바꾸었다. 관할 구역은 문배동, 신계동, 한강로 1 · 2가 전 지역과 남영동, 원효로 1 · 2가, 한강로 3가 일부

삼각지 본당
삼강 오륜三綱五倫6

유교의 핵심적 윤리 · 도덕 규범인세 가지 강령(綱領)과 다섯 가지 실천적 강목(綱目). 중국 전한(前漢)의유학자 동중서(董仲舒)의 삼강 오상설(三綱五常說)에서비롯된 것으로, 중국뿐만 아니라 우리 나라에서도 오랫동안 기본적인 사회 윤리로 존중되어 왔다. 삼강(三綱)은 군위신강(君爲臣綱) · 부위자강(父爲子綱) · 부위부강(夫爲婦綱)을 말하며, 오륜(五倫)은

삼강 오륜
삼구三仇6

인간 영혼(anima)의 세 가지 원수가 되는 육신 · 세속 · 마귀. 간 내면에 있는 일곱 가지 죄원(罪源)으로서의 칠죄종(七罪宗)과 함께 영혼의 구원을 막는 철학적속성으로 이해된다. 이 용어는 17세기에 중국에 파견된예수회 선교사들이 중세 스콜라(Scholastica) 철학에서 설명하는 세 가지 원수를 한문으로 번역한 것으로, 이후 한 역 서학서(漢譯西

삼단 논법 三段論法 syllogismus (⇨ 논리학)6
삼덕동 본당三德洞本堂6

대구대교구 소속 본당. 대구시 중구 삼덕동 1가 64-2소재. 1933년 10월 18일에 일본인 신자들의 사목을 위하여 삼립정(三笠町) 본당으로 설립되었다가, 광복 후지역 주민들을 위한 본당으로 전환되면서 삼덕동 본당으로 바뀌었다. 주보는 성녀 소화 데레사. 관할 구역은 삼덕동 1 · 2가, 동인동 1 · 2가, 공평동, 동문동, 동성로,문화동, 봉산동,

삼덕동 본당
삼덕송三德誦6

비전례(非典禮) 기도의 하나. 성령을 통하여 하느님이인간에게 부여해 준 세 가지 은총(로마 5, 2-5)인 믿음〔信〕 · 희망〔望〕 · 사랑〔愛〕의 삼덕(三德)을 스스로 깨달 아 현세에서는 하느님의 믿음 · 희망 · 사랑의 증인이 되고, 궁극적으로는 하느님을 믿음과 희망과 사랑으로 공경하기 위해 바치는 기도. 정확히는 신망애 삼덕송(信望 愛 三德誦). '삼

삼도구 본당三道溝本堂6

연길교구 소속 본당. 1940년 9월 만주의 간도성 연길현 삼도구시(三道溝市)에 설립되었다가 1946년에 폐쇄된 침묵의 교회. 두도구(頭道溝) 본당에서 사목하다가 초대 주임으로 부임한 하프너(A. Hafner, 韓) 신부는, 전교 활동과 성당 건립에 주력하면서 신자들과 함께 본당의 정착을 위해 노력하였지만, 8 · 15 광복 후인 1946년 5월에 소련군으