대전교구 소속 본당. 충남 천안시 성황동 7-16 소재.1977년 10월 18일 천안(현 천안 오룡동) 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 성 심벨트. 관할 구역은 성황동, 문화동, 원성1동, 신부동, 안서동, 부대동, 신당동전 지역과 성거읍 일부 지역. [교 세] 1977년 1,994명,1981년 1,892명, 1986년 1,756명, 1991년 2,

대전교구 소속 본당. 충남 천안시 오룡2동 43-3 소재. 1939년 5월 19일 공소에서 천안 본당으로 승격 · 설립되었으며, 1977년 10월 천안 오룡동 본당으로 명칭을 변경하였다. 주보는 성녀 소화 데레사. 관할 구역은 청수동, 영성동, 사직동, 오룡동, 용곡동 전 지역과 원성동, 문화동, 대흥동, 다가동, 광덕면, 풍세면, 신방동, 구룡동 일부 지

독일 마인츠(Mainz)의 주교이자 사회 정의의 기수인 빌헬름 엠마누엘 폰 케틀러(Wilhelm Emmanuel von Ket-teler, 1811~1877)와 마리 드 라 로쉬(Marie de la Roche, 1812~1857) 수녀가 교육 사업과 병자 및 가난한 자에 대한 봉사를 위해 1851년 독일 핀텐(Finthen)에서 설립한 수녀회. 총원은 미

중국, 한국, 일본 등 한자 문화권에서 하느님과 동의어로 사용되어 온 용어. 1580년대 초기에 일본의 기리시탄(切支丹) 교회에서 이 용어가 먼저 사용되기 시작하였고, 그 후 명나라에서,마지막으로 17세기 중엽 이후 조선에서도 사용되었다. 한국과 중국 교회에서는 지금도 이 용어를 사용하고 있지만, 일본 가톨릭 교회에서는 '천주' 라는 호칭을 현재 사용하지

지식인 신자들과 성직자들이 일반 신자들, 특히 문맹자들의 교리 교육과 신앙의 활성화를 위해 만든 가사. 천주가사의 주 교육 대상은 글을 모르는 아녀자들이다. 이들이 쉽게 교리와 신앙의 가르침을 이해할 수 있도록 내용을 구성하였으며, 당시의 대중 가사 형식을 빌려 작사하였다. 노래의 내용이 하느님을 섬기고 영혼 구원을 갈망하기에 '천당 노래' , '천당 강론

1835년 4월 4일 빈센트 팔로티(Vincent Pallotti, 1795~1850) 신부가 복음 전파라는 공동 목적을 위하여 로마에 사제, 수사 · 수녀, 평신도들로 구성된 '천주교 사도 연합' (Pious Union of the Catholic Apostolate)을 조직한 뒤 그 연합의 중심부에 사제와 수사만으로 구성하여 설립한 사도회. 현재 총원은

주교 회의 상임 위원회 산하 기구. 1991년 7월 26일 발족. 한국 천주교 주교 회의는 1991년 춘계 정기 총회에서 교회 용어 통일에 관한 총대리 회의의 건의를 받아들이고, 이를 주교 회의 상임 위원회에 일임하였다. 상임위원회는 기존의 교회 용어 연구회(한국 사목 연구소 산하)와 교회법위원회, 성서위원회, 신앙 교리위원회, 전례위원회 등에서 '가톨릭

동북 아시아 한자 문화권 국가에서 가톨릭 교회(Eccle-sia Catholica, Roman Catholic Church)를 일컫는 한문 용어. 한국과 중국은 교회 설립 이후부터 현대까지 '천주교'란 용어를 공식적으로 사용하고 있다. 한국과 중국에서는 '천주성교' (天主聖敎)라는 용어를 사용하기도 하였고, 한국에서는 일제 시대에 일본식으로 '천주공교' (

천주의 성모 마리아 대축일 天主 - 聖母 - 大祝日 [라]Octava Nativitatis Domini, Sollemnitas Sanctae Dei Genitricis Mariae [영]Octave of Christmas, Solemnity of the Blessed Virgin Mary, MotherofGod 새해의 첫날인 1월 1일에 하느님의 어머니인

천주의 성 요한 수도회가 운영하는 병원. 전라남도 광주시 북구 유동 115-1 소재. 1957년 10월 당시 광주교구장 헨리(H. Henry, 玄海) 주교가 천주의 성 요한 수도회 아일랜드 관구를 방문하여 초청함으로써 1958년 11월 딘(Timothy Deane) 원장 수사를 포함한 5명의 수사들이 입국하게 되었다. 원래 그들은 제주도에 정착할 예정이었으

천주의 성 요한(Joannes de Deo, 1495~1550)이 사망한 후 그와 함께 활동하였던 5명의 동료들이 중심이 되어 1572년 1월 1일 스페인 그라나다(Granada)에서 창설한 수도회. 이들은 요한의 사후(死後) 수도회 설립의 필요성을 느꼈다. 그리하여 병들고 고통받는 이들을 보호하고자 하는 그의 정신을 기리기 위하여 1539년 겨울 요한이

천주교회 사적지. 경기도 광주시 퇴촌면 우산리 500소재. 한국 천주교회 창설의 배경이자 기원이 된 강학(講學)의 장소. 권철신(權哲身, 암브로시오)은 그의 문도들인 정약전(丁若銓) · 김원성(金源星) · 권상학(權相學) · 이총억(李寵億) 등을 이끌고 1768년부터 1784년까지 거의 매년 주로 겨울에 주어사(走魚寺, 현 경기도 여주군 산북면 하품리)와

수원교구 소속 준본당. 경기도 광주시 퇴촌면 우산리 388 소재. 1985년 2월 5일 천진암 공소에서 준본당으로 승격 · 설립되었다. 주보는 광암 이벽 세례자 요한. 관할 구역은 광주시 퇴촌면 · 남종면, 여주군 산북면 전 지역과 양평군 강화면 · 강상면 일부 지역이며, 관할 공소는 광암 · 녹암 2개소. 〔교 세〕 1985년 219명, 1991년 241

순교 사적지. 전북 완주군 비봉면 내월리 산 56-1 소재. 천호산(天壺山) 기슭인 이곳에는 많은 순교자들의 유해가 묻혀 있고, 150년이 넘는 전통을 가진 교우촌 천호(天呼, 다리실 또는 용추네) 공소가 자리하고 있다. 천호 공소는 그 이름처럼 하느님의 부르심을 받은 사람들이 하느님을 부르며 사는 신앙 공동체로 형성되었다. 천호 산도 역시 그 이름처럼 순

서울대교구 소속 본당. 서울시 강동구 천호3동 397-413 소재. 1958년 7월 8일 신당동 본당 관할 공소에서 본당으로 승격 · 설립되었으며, 주보는 성녀 안나와 성 김성우 안토니오. 관할 구역은 천호1 · 2 · 3 · 4동 전 지역과 길1동 일부 지역. 〔교 세〕 1960년 1,316명, 1966년 1,617명, 1973년 3,176명, 1979년

인간과 세계에 대한 보편적이고 근원적인 지식을 얻으려는 학문. 일정한 연구 대상이나 일정한 방법도 없으며, 시대와 학자에 따라 각기 다른 대상을 연구하였다. 교회는 초기부터 철학자들의 예지를 통해 그리스도의 메시지를 설명하려고 노력하였다(사목 44항). . : I. 의 미 세상에는 많은 종류의 학문들이 있지만 일반적으로 그 명칭만 들어도 내용을 대략 짐작할