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범재신론 (⇨ 범신론)汎在神論5
범죄 장애 (⇨ 혼인 장애)犯罪障碍5
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본성 질서에 근거하여 사회 정의와 공동선을 실현하고자 정당한 권한을 가진 사람이 정당한 절차에 의하여 제정 · 공포 · 확인된 이성적 명령. I . 정 의 라틴어 '유스' (jus)는 법을 의미하는 용어인데, 객관적 · 구체적으로는 법을 의미하고, 주관적 · 추상적으로는 권리를 의미한다. 다시 말해 법과 권리라는 두 가지 의미를 가지고 있다. 반면에 라틴어

법
법률 法律 〔라〕lex 〔영〕statute5

형식적 의미에서의 법을 지칭하는 용어. 법과 법률은 다 같이 규범(noma)이기 때문에, 어떤 특정 법률을 지칭할 때 그것을 법이라고도 하고 법률이라고도 한다. 그러나 엄밀한 의미에서 법은 모든 종류에 속하는 법을 망라한 법 일반(law in general)을 뜻하고, 법률은 국가법의 경우 입법 기관의 의결을 거쳐 공포권자가 공포함으로써 성립되는 규율을 의

법안 法案5

구한말 대한 제국의 외부(外部)와 법국(法國, 즉 프랑스) 공사관 사이에 주고받은 외교 문서들을 모아 엮은 책. 구한말의 관직명이 외부로 변경되기 이전에는 조선의 외교 주체가 통리교섭통상사무아문(統理交涉通商事務衙門)과 외무아문(外務衙門)으로 되어 있다. 현재 법안에 수록되어 있는 문서 원본들은 규장각(奎章閣)에 '법래 원안' (法來原案, 혹은 佛來原案 :

법안 法案
법원리 본당法院里本堂5

서울대교구 소속 본당. 경기도 파주시 법원읍 법원리 434 소재. 1963년 7월 4일 의정부 본당으로부터 분리 · 설립되었으며, 주보는 성 안드레아 김대건. 관할 구역은 파주시 법원읍, 파주읍, 광탄면. 〔교 세〕 1963년 100명, 1965년 840명, 1971년 1,250명, 1976년 1,052명, 1981년 1,312명, 1985년 1,638명,

법원리 본당
법인 法人 〔라〕persona moralis, persona iuridica 〔영〕moral persons, juridical persons5

자연인이 아니면서 법률상 인격이 주어진 권리 및 의무의 주체. 사람들의 결합체로서 법률상 권리와 의무의 주체가 되는 경우를 '사단 법인' (universitates personarum)이라 하고, 일정한 목적을 위하여 바쳐진 사물, 즉 재산의 결합체로서 법률상 권리와 의무를 갖는 주체를 '재단 법인' (universitates rerum)이라고 한다. 19

법적 정의 法的正義 〔라〕justitia legis 〔영〕legal justice5

정립된 실정법의 규칙을 정당하게 적용하고 실현하는 것. 이 용어는 추상적인 가치로서의 정의(正義) 대신 사회적으로 결정된 가치로서의 정의, 특별히 현실 법 제도의 운영 분석이나 법 제도가 시행하는 가치를 지칭할 때 사용된다. 사회 제도 구성의 기본 원리이며 사회 구성원들의 이상적 덕목인 정의의 개념은 추상적이고 다양하기 때문에 이를 사회적으로 결정된 가치로

법정法廷5

넓은 의미로는 입법권 · 사법권 · 행정권을 모두 포함 하는 교회의 통치권을 의미하며, 좁은 의미로는 비록 실제로 결합되어 있긴 하지만 입법권을 제외한 교회의 통치권과 그 행사를 의미한다. 일반적으로 법정이라는 용어는 법원이 재판을 거행하는 장소를 의미하지만, 교회 법에서는 교회만의 독특한 의미를 갖는다. 즉 통치권이 행사되는 장소뿐만 아니라, 통치권 자체

법철학法哲學5

인간 사회 생활의 기본 질서인 법의 본질 · 목적 · 효력 등을 근본적으로 추구하는 철학 내지 법학의 영역. 〔개 념〕 법철학은 철학의 관점에서는 정치 철학 · 사회 철학 · 문화 철학처럼 응용 철학의 한 부분이며, 법학의 관점에서는 헌법 · 민법 · 형법 · 소송법 등 이른바 실정 법학(實定法學)과는 달리 법 일반에 관해 이론적 기초를 추구하는 기초 법학

법철학
법친 조당 (⇨ 혼인 장애)法親阻擋5
베긴회― 會5

1170년경 벨기에와 네덜란드에서 공동 생활을 실천 하였던 과부들과 처녀들의 모임. 여성들의 모임인 '베긴회' 와는 달리 남성들의 모임이었던 '베가르회' (Bégards) 는, 같은 성격을 지니고 있었음에도 불구하고 커다란 발전을 이루지 못하다가 후에 이단적인 요소로 말미암아 사라졌다. '베긴' 이라는 말의 정확한 어원은 알 수 없으나, '기도하다' 라는

베긴회
베난시오, 카메리노의 Venantius of Camerino(?~257?)5

성인. 순교자. 축일은 5월 18일. 생애에 대하여 정확히 알려져 있는 것은 없다. 다만, 프레네스테의 아가피토 (Agapitus von Praeneste)가 쓴 《수난기》의 주인공으로 알려 져 있으며(BHL, 8523), 이 책을 통해 그의 출생과 수난 사실을 알 수 있을 뿐이다. 《수난기》에 따르면, 베난시오 는 카메리노에서 15세의 어린 나이에 왕의

베냉5

아프리카 서부에 있는 국가. 공식 명칭은 '베냉 공화 국' (République du Bénin). 1975년까지 국가 이름이 다호메(Dahomey)였다가 그 이후부터 1990년까지는 '베냉 인민 공화국' (People's Republic of Benin)이었다. 정치 형태는 대통령제를 택한 다당제, 단원제이다. 동쪽은 나이지리아, 서쪽은 토고, 북서쪽은

베냐민 (⇨ 열두 지파, 이스라엘의 ; ⇦ 벤자민)5
베네딕다 Benedicta(?~362?)5

성녀. 동정 순교자. 축일은 10월 8일. 생애에 대해 알려져 있는 것은 없고, 단지 성녀에 관한 단편이 운율(韻 律)로 이루어진 성 사투르니노(St. Saturninus)의 《수난기》 에 몇 마디 언급되어 있을 뿐이다. 《수난기》에 따르면 베네딕다 성녀는 362년 10월 8일에 순교한 것으로 추정되는데, 이 날짜 역시 불확실하다. 호언장담 같은 표현이 많

베네딕도 15세 Benedictus XV(1854~1922)5

교황(1914~1922). 본래 이름은 자코모 델라 키에사 (Giacomo Della Chiesa). 1854년 11월 21일 이탈리아 제 노바(Genova) 교구의 펠리(Pegli)에서 아버지 마르케세 주세페 델라 키에사(Marchese Giuseppe Della Chiesa) 후작 과 교황 인노첸시오 7세(1404~1406)를 배출한 가문의 후손인 어머

베네딕도 15세 Benedictus XV(1854~1922)
베네딕도 Benedictus(480?~547?)5

성인. 베네딕도 수도회 창설자. 이탈리아 몬테 카시노 (Monte Cassino) 수도원 설립자. 서방 수도 생활의 아버지. 의 저자. 축일은 7월 11일. 베네딕도의 생애에 대한 사료는 그레고리오 1세 교황 (590~604)이 593~594년경에 저술한 《이탈리아 교부들 의 생활과 기적에 관한 대화집》(Dialogi de Vita et Miraculis

베네딕도 Benedictus(480?~547?)
베네딕도회5

성 베네딕도(St. Benedictus, 480~547)의 수도 규칙을 따르는 남녀 수도회들의 연합(聯合)으로 가톨릭 교회 수도승 수도회(monastic order) 중의 하나. 한국에서는 과거에 한문 표기에 따라 분도회(芬道會)라고 부르기도 하였다. 베네딕도회는 수도원(monastry)들)들의 연합 형태인 여러 연합회들(congegations)로 이루어져

베네딕도회
베네수엘라5

남아메리카 북부 끝에 있는 연방 공화제의 양원제 국가. 공식 명칭은 '베네수엘라 공화국' . 서쪽으로는 콜롬 비아, 남쪽으로는 브라질, 동쪽으로는 가이아나(Guyana)와 접경하고 있으며, 북쪽과 북동쪽은 카리브 해와 대서양과 연해 있다. 면적은 912,050㎢고, 인구는 2,071 만 명(1995)이며, 수도는 카라카스(Caracas)이다. 공용어는 스페