부산교구 소속 본당. 경남 밀양시 삼랑진읍 외송동416 소재. 1930년에 권영조 신부가 명례(明禮) 본당을삼랑진으로 이전함으로써 본당 역사가 시작되었으나, 이후 밀양(密陽) 본당 소속 공소가 되었다가 1957년 3월에 다시 본당으로 승격되었다. 주보는 성녀 소화 데레사.관할 구역은 삼랑진읍 우곡리, 율동리, 행곡리, 안태리,검세리, 송지리, 미전리, 삼랑

전주교구 소속 본당. 전북 완주군 삼례읍 후정리 261 소재. 1951년 5월 6일 이리(裡里, 현 창인동) 본당 관할 공소에서 본당으로 승격되었으며, 주보는 성모 승천. 관 할 구역은 삼례읍 일부 지역. 〔교 세〕 승격 당시 1,071명, 1963년 1,050명, 1966년 1,212명, 1971년 1,300 명, 1977년 1,676명, 1981년 1,

이탈리아 출신의 예수회 소속 중국 선교사. 중국 이름 은 필방제(畢方濟) 자는 금량(今梁). 1582년에 이탈리 아 남부 코센차(Cosenza)에서 태어나 1603년에 예수회 에 입회하였으며, 1609년에 사제 서품을 받고 일본 선 교사로 임명되었다. 그런 다음 동료 알레니(G. Aleni, 艾 儒略) 신부와 함께 인도를 거쳐 이듬해 마카오에 도착하 여 그

청주교구 소속 본당. 충북 음성군 삼성면 덕정리 517- 11 소재. 1988년 12월 8일 금왕(金旺) 본당 공소에서 삼성 준본당으로 설립되었다가 1991년 6월 29일 정식 본당으로 승격되었으며, 주보는 사도 성 마티아. 관할 구 역은 청룡리 일부를 제외한 삼성면 전 지역과 금왕읍 석 교촌 일부 지역. 관할 공소는 능산 1개소. 〔교 세〕 승격 당시 9

대전교구 소속 본당. 대전시 동구 삼성2동 362-5 소 재. 1971년 7월 22일 대흥동(大興洞) 주교좌 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 성가정. 설립 당시에는 정 동(貞洞) 본당' 이었으나 1982년 5월 22일 현재의 위치 로 이전하면서 '삼성동 본당' 으로 본당명이 바뀌었다. 관할 구역은 삼성1 · 2동, 정동, 중동, 오정동, 홍도동 일

한국 천주교회의 사적지. 서울시 관악구 신림동 57-1 번지 소재. 1839년 기해박해(己亥迫害) 때 새남터에서 순교한 성 앵베르(Imber, 范世亨) 주교를 비롯하여 성 모방(Maubant, 羅伯多祿) 신부와 성 샤스탕(Chastan, 鄭 牙各伯) 신부의 유해가 안장되었던 곳이다. '삼성산' 이 라는 명칭은 신라 때의 명승 원효(元曉) · 의상(義湘) ·

서울대교구 소속 본당. 서울시 관악구 신림10동 300- 6 소재. 1992년 9월 24일 신림동(新林洞) 본당에서 분 리 · 설립되었으며, 관할 구역은 신림6 · 9 · 10동. 〔교 세〕 1993년 4,348명, 1996년 5,051명. 〔역대 신부〕 초 대 서춘배(徐春培) 아우구스티노(1992. 9~1998. 2), 박성 칠(朴聖七) 미카엘(1998.

1990년 8월 22일 송광섭(宋光燮, 베드로) 신부가 성 령 쇄신의 영성으로 사는 수도 생활을 목적으로 설립하 였으며, 프란치스코 수도 3회에 속한다. 설립 당시의 명 칭은 '사랑의 성령 수녀회' 이었으나 1998년 8월 20일 의 수녀원 착공 기념 미사를 기해 '삼성산 성령 수녀회' 로 바꾸었다. 본원은 서울시 서대문구 홍은3동 188-29 번지 삼성

단(Dan) 지파 출신의 판관. 초인적인 힘으로 불레셋 사람들과 싸운 용사이며 구원자. 삼손이라는 이름의 히 브리어 어원은 '쉐메슈' (שֶׁמֶשׁ 태양)로 추정이 되는데, 어미 '온' (עֹן)이 우가리트어의 인명에 자주 나오는 '야 누 (-yanu)에서 유래된 것이라면 '태양의 아들' 또는 '태 양의 사람' 으로 해석할 수 있지만, '온' 을 접미사로

자녀의 출생 · 육아 · 성장 등을 관장하는 신(神). 산육 (産育)과 관계되는 신앙의 소산으로 일반적인 출산에 문학적인 설명과 종교적인 의례가 결합된 관념이다. 〔정의와 유래〕 삼신은 일반적으로 '삼신할머니' 로 통 칭되고 있으나 전라도에서는 '지앙' , 경상도와 강원도 일부에서는 '세존 할매' 라 하여 지역에 따라 차이가 있 다. 또한 '삼신 단지' ·

① 1906년(혹은 1905년) 간도(間島)의 연길현 용정(龍井)에 설립된 초등 교육 기관. 1898년 초 간도 최초의 공소인 부처골〔佛洞〕 공소가 설립된 이래, 간도 천주교회에서는 천주교 교리와 한글을 가르치는 소규모 학교를 설립하여 운영해 오고 있었는데, 당시의 에도 1898~1899년에 이미 용정 근처의 싸리밭골, 호천개, 부처골 공소에 교리 학교들이

마태오 복음 2장 1-12절의 예수 탄생 이야기에 나오는 동방에서 온 세 사람. 공동 번역 성서에서는 '박사', 200주년 기념 신약성서에서는 '점성가' 라고 번역했다. [의 미] '삼왕' 또는 '동방박사' 라고 번역되어 사용되었던 그리스어 '마고이' 의 단수 마고스 (wimos)는 본래 '현자' 또는 '꿈의 해석자' 라는 뜻이다. 그리스의 역사가 헤로도투

I . 성서적 근거 Ⅱ. 동등성과 구별 Ⅲ. 세 위격 안에 있는 한 본체 Ⅳ. 구원 경륜적 삼위 일체와 내재적 삼위 일체 Ⅴ. 성부와 성자의 성령의 관계 Ⅵ. 사랑의 사귐 Ⅶ. 하느님의 생명과 인간의 구원 성부 · 성자 · 성령 삼위(三位)가 한 분〔一體) 하느님임을 가리키는 용어. 그리스도교 입장에서 하느님을 표현하는 말. 예수 그리스도 안에서 사람이 된

하느님이신 성부 · 성자 · 성령의 세 위격(位格)은 완전히 서로 구별되면서도 동시에 하나의 신성(神性)을 이룬다는 삼위 일체의 신비를 기념하기 위해 제정된 교회의 축일. 성령 강림 대축일 후 첫 번째 맞이하는 주일. 〔역 사〕 초대 교회에서는 삼위 일체에 대한 특별한 예식이 나타나지 않고 있지만, 사도 시대 이후부터 유스티노(Justinus, 100~16

1685년 12월 24일 잔 아드리앙(Jeanne Adrian) 수녀가 삼위 일체이신 하느님을 흠숭하며 세상의 온갖 어려움에 처해 있는 이들에게 구원과 해방의 하느님 사랑을 전파하기 위해 설립한 수녀회. 총본부는 프랑스 리용(Lyon)에 있으며, 한국 본원은 부산시 중구 영주2동 205-10번지에 있다. 〔기 원〕 1154년(혹은 1160년) 6월 23일

하느님은 성부 · 성자 · 성령의 세 위격을 가지고 계시지만 하나의 본성으로 존재하는 분이라는 삼위 일체 교의에 대해 연구하는 신학의 한 분야. 그리스도교는 신경을 통해 "나는 한 분이신 하느님, 전능하신 아버지이며 만물의 창조주, 한 분이신 주 예수 그리스도, 하느님의 외아들, 주님이시며 생명을 주시는 성령을 믿나이다" 하고 고백한다. 이렇듯 우주 만물의

1919년 3월 1일을 기하여 일어난 거족적인 민족 독립운동. 기미(己未) 독립 운동이라고도 한다. 3 · 1 운동은 일제의 무단 정치, 미국 대통령 윌슨(Th.W. Wilson)이 제창한 민족 자결주의, 고종(高宗)의 사망과 장례 등이 주요 계기로 작용하여 잠재해 오던 한국 민족의 독립 의식이 일시에 전국적으로 폭발함으로써 일어났다. 1905년 을사 보호