시리아 지중해변에 위치한(북위 35도 35, 동위 35도 45) 옛 도시 국가 유적지. 아랍어 지명은 텔 라스 샤므라(Tell Ras Shamra)라고 한다. 기원전 1400~1200년경 사이에 번성했던 우가리트 도시 국가는 주로 해상 무역업을 하였으며, 그곳에서 발 굴된 많은 점토판을 통하여 당시의 경제와 문화 · 종교 등을 알 수 있다. 이곳이 알려진

지금의 시리아 북쪽 지중해 연안에 위치한 '라스 샤므 라' (Ras Shamra)라는 곳에서 고대 우가리트 유적지에서 발굴된 문서. 점토판에 기록된 이 문서들은 가나안의 신 (神)과 신화와 종교 의례, 주문(呪文) 등의 내용을 담고 있는데, 구약성서에 전해진 고대 히브리 민족의 역사와 문학 전승을 이해하는 데 필수적인 자료가 되었다. 또한, 우가리트 문서는

적도에 위치한 동아프리카 내륙국으로, 공식 명칭은 우간다 공화국(Republic of Uganda, Jamhuri ya Uganda) . 남 동쪽으로는 빅토리아 호에 면해 있으며, 남 서 쪽은 탄자니 아와 르완다, 서쪽은 자이 르, 북쪽은 수단, 동 쪽은 케냐와 경계를 이루고 있다. 면적은 241,040 ㎢이고, 인 구는 21,620,000명 (2001)이

16세기 이후 분열된 그리스도교의 재일치를 위해 독일에서 일어난 교회 일치 운동. [용어와 의미] 우나 상타란 '하나' (una)와 '거룩한' (sancta)이라는 뜻을 지닌 라틴어 형용사가 결합된 말로써 16세기 이후로 분열된 그리스도인들의 재일치를 위한 노력을 가리키는 일반적 용어이다. "우나 상타 운동" 은 독일에서 제1차 세계대전(1914~1918)

파리 외방전교회 소 속 신부. 세례명은 바 오로. 한국명은 오보 록(吳保祿). 1865년 11월 28일에 출생하 여 1888년 9월 22일 에 사제 서품을 받고 페낭 신학교에 파견되 었으나 더운 기후를 이겨내지 못하여 곧 조선으로 전임되었다. 1890년 10월 24일 조선에 입국한 우도 신부는 1891년 10월 10일 전라도 고산 차 돌백이(현 백석, 전북

남아메리카 대륙의 남동부에 위치한 나라로, 공식 이름은 우루과이 동방 공화국(Repúblicica Oriental del Uruguay). 수 도는 몬테비데오(Montevideo). 북쪽과 북동쪽으로는 브라 질, 남쪽으로 라플라타 강 어귀, 남동쪽으로 대서양과 접하고 있다. 면적은 176,215k㎡, 인구는 3,310,000명 (2001). 이 중 스페인계

① 우르바노 1세(?~230) : 교황(222~230). 성인. 순교자. 축일은 5월 25일. [생 애] 체사레아의 에우세비오(Eusebius Caesariensis, 260/265?~339)의 글에 교황 우르바노 1세가 언급되어 있다. 그의 출생에 대한 명확한 기록은 없다. 전하는 바에 의하면 폰시아노(Pontianus)의 아들로 태어났다고 한다. 그리고

성인. 4세기경의 동정 순교자. 쾰른에서 11,000명의 소녀들과 함께 순교한 것으로 여겨져 왔다. 축일은 10월 21일. [생애 및 전설] 이들의 순교에 얽힌 이야기들은 중세 기 때 《황금 전설》(Golden Legend)에 수록되었다. 전설에 따르면, 우르술라는 영국에서 그리스도교 신자인 어느 왕의 딸로 태어났다. 우르술라는 이교도 왕의 아들로부터 청혼

예수회 신부. 선교사. 나폴리 왕국의 레체(Lecce) 출신으로 중국명은 웅삼발(熊三拔), 자는 유강(有綱)이다. [생애와 활동] 1597년 11월 6일 나폴리의 신학교에 서 수련을 시작하여 1602년 3월 25일에 서품을 받았다. 일본으로 선교지가 결정되어 1603년 마카오에 도착하였으나, 1606년 카타네오(C. Cattaneo)가 주관하던 남경(南 京

농산물을 매개로 농촌의 생산 공동체와 도시의 본당 공동체가 연대 교류하여 더불어 사는 공동체를 건설하자는 생명 운동인 우리 농촌 살리기 운동을 주관하는 단체. 한국 가톨릭 농민회가 주축이 되어 생명 가치관의 확립, 도농(都農)의 공생과 순환의 실현, 생태적 생활과 생산 양식의 창출, 공동체적 삶의 실천을 목표로 하고 있다. 1994년 6월 29일에 설립되었

대사제가 하느님의 뜻이 무엇인지를 알기 위하여 점괘처럼 이용하던 물건. 즉 대사제의 신탁 도구 중 하나이다. 우림은 '빛' 을 의미하는 "우르" (אוּר)에서, 둠밈은 '온전함' 을 의미하는 "툼" (תֹּם)에서 유래한 것으로 보인다. 우림과 둠밈은 광야 시절부터 아론에게 주어진 신탁의 도구로 사용되었으며(민수 27, 21 ; 신명 33, 8) 대사제가

성인. 주교. 축일은 5월 16일. [생애와 활동] 이탈리아 움브리아(Umbria) 지방의 구비오(Gubbio)에서 귀족의 자녀로 태어난 우발도는, 게르만계 혈통을 이어받은 아버지를 어려서 여의고 고아가 되었다. 그 후 고향인 구비오의 주교좌 성당 참사 수도회에서 교육을 받고, 후에 그 수도회에 입회하였다. 1114 년에 사제 서품을 받고, 1117년경에

목석이나 금속 등으로 만들어 예배의 대상으로 삼는 절대적인 존재를 표상하는 상. 신의 형상이 아니더라도 예배의 대상이 되는 형상이나 상징(symbol)을 모두 우상이라고 부를 수 있다. [구약의 우상] 용어 : 우상을 의미하는 히브리어는 여러 가지이다 '세멜'( ,2역대 33, 7, 15) · '시르' (שִׁיר), 2이사 45, 16) · '길룰' (ג

목석이나 쇠붙이로 만들어 허수아비[偶]같이 무의미한 모양(像)이나 또는 감각적 대상, 즉 영물(靈物)이나 주물(呪物)을 종교적인 대상으로 숭배하는 일. 나아가 어느 특정한 인물을 절대자로서 존중하는 일을 의미하기도 한다. [용 어] 우상 숭배를 뜻하는 라틴어 '이돌롤라트리아 (idololatria)는 '상' (像) 또는 '우상' 을 의미하는 그리스어 '에이

성인(聖人). 축일은 9월 20일. 세례명은 알렉시오. 일명은 세필(世弼). 본관은 단양. 황해도 서흥 향교골의 유명한 양반 집안에서 태어났다. 어려서부터 뛰어난 재능으로 학업에 열중하여 18세 때 진사시(進士試)에 합격하였다. 그러나 우연히 알게 된 김기호(金起浩, 요한) 회장의 가르침과 권면으로 관직에의 뜻을 버리고 천주교에 입교하였다. 그는 가족들의

성녀. 축일은 9월 20일. 세례명은 수산나. 경기도 양 주(楊州)의 양반 가문에서 태어났다. 15세 때 인천(仁 川) 사는 교우 청년과 결혼한 뒤 남편의 권고로 입교하였다. 1828년에 체포되어 사형 선고를 받을 뻔했으나, 체포 당시 임신 중이었으므로 2개월 동안의 옥고와 고문을 당한 후 풀려났다. 하지만 그때 받은 형벌과 고문 의 후유증으로 평생 고통을

전주교구 소속 본당. 전주시 완산구 효자동 1가 406 소재. 1988년 1월 19일 효자동(孝子洞) 본당과 복자(福 者) 본당에서 분리 · 설립되었으며, 주보는 원죄 없이 잉태되신 성모. 관할 구역은 상림동 전 지역과 효자2동 1 가, 효자3동 1가, 효자4동 2~3가, 삼천동 3가, 중화산 동 2가, 만성동, 이서면 일부 지역. [교 세] 1989년 1