전주교구 신부. 세례명은 바르톨로메오. 1876년 6월 23일 충남 부여군에서 태어나 1895년 용산 예수성 심신학교에 입 학 ,1908년 12월 19일 사제 서품을 받고 경기도 양평 능말 본당으로 부임하였다. 이후 전북 안대동(현 함 열) 본당 2대 주임(1911. 5~1913. 4), 경남 함양 본당(1913. 4~1918. 2)을 거쳐 진안 어은동(현

언론인 · 소설가 · 극작가 · 연출가. 세례명은 요한. 호는 고범(孤帆) 또는 고성(孤星). 1899년 4월 5일 서울에서 출생하여 경성공립고등보통학교를 졸업하였다. 1920년 〈동아일보〉의 창간과 함께 사회부 기자로 입사하였고, 1921년 〈조선일보〉 도쿄(東京) 특파원을 맡았으며, 1922년 도쿄 니혼(日本) 대학 예술과를 중퇴하였다. 1923년 박승

신유박해(辛酉迫害) 때의 순교자. 세례명은 알 수 없다. 충청도 충주에서 아전 노릇을 하던 이부춘(李富春)의 아들로 태어났다. 이기연(李箕延)에게 천주교 교리를 배우고 입교한 그의 아버지는 어느 정도 학식도 있고 언변과 인물이 훌륭한 사람이었다. 그는 집안 사람들로부터 이웃 마을 사람들에 이르기까지 모든 남녀 노소를 입교시켜 곧 우두머리가 되었다. 이러한

서울대교구 신부. 세례명은 바오로. 1897년 충남 합덕에서 태어났으며, 1926년 5월 용산 예수성심 신학교를 졸업하여 사제 서품을 받았다. 사리원 본당 보좌로 사목 활동을 시작하여 장연 본당의 보좌를 거쳐 1934년 8월 매화동 본당 6대 주임으로 부임하였다. 부임 다음해인 1935년 6월 20일 황해 · 강원 · 평안도 등지의 신부 10여 명과 2천여

서울대교구 신부. 세례명은 요셉. 1947년 6월 7일 강원도 홍천에서 태어났으며 서라벌 고등학교와 가톨릭대학 신학부를 졸업 한 후 1977년 12월 8일 명동 대성당에서 경갑룡(景甲龍, 요셉) 주교의 주례로 사제 서품을 받았다. 돈암동 보좌로 사목 활동을 시작하였으며 그 후 홍제동 본당 보좌를 거쳐 교구장 비서를 한 후 1981년 2월 왕십리 본당 보좌로

정신적인 능력 전체. 감각적인 지각 능력과는 다르다. 이지(理智) · 이해 · 사고 · 판단 · 지각 · 분별 · 양식(良 識) · 도리 · 합리성 · 현명 · 이유 · 까닭 · 동기 · 근거 · 견해 · 의견 · 의도 · 계획 · 생각 · 지식 · 이론 · 학설 · 주의(主義) · 철학 · 학문 체계 · 개념 · 이념 · 논거 · 논증 · 추리 · 추론

기해박해(己亥迫害) 때의 순교자. 세례명은 마리아. 《일성록》(日省錄)에는 이름이 성례(性禮)로 표기되어 있다.성인 최경환(崔京煥, 프란치스코)의 아내이며 최양업(崔良業, 토마스) 신부의 어머니이다. 충청도 홍주(洪州)에서태어난 그녀는 내포의 사도 이존창(李存昌, 루도비코 곤자가)의 사촌 누이인 이 멜라니아의 조카딸이었다. 18세 때 최경환과 결혼하여 남편

대구대교구 신부.세례명은 이냐시오. 1900년 1월 19일 경상남도 진양군 문산면에서 태어났으며 성 유스티노 신학교초등과 · 중등과 · 전문부 철학과를 거쳐, 1926년 5월 성 유스티노 대신학교 신학과를 졸업하여 계산동 주교좌 성당에서 드망즈(F. Demange, 安世華) 주교의 주례로 사제 서품을 받고, 목포의 산정리(현 산정동) 본당 보좌로 임명되었다

정해박해(丁亥迫害) 때의 순교자. 세례명은 요한. 《일성록》(日省錄)에 보이는 이유정(李儒定)과 같은 사람으로 이해된다. 그의 본관은 함평(咸平)이다. 대대로 무관(武官)을 지낸 양반 집안에서 4남매 중 막내로 태어난 그는 충청도 덕산(德山) 높은뫼(현 충남 예산군 고덕면 몽곡리)에서 살면서 두 형 및 누이 이시임(李時壬, 안나)과 더불어 입교하여 열심히

정해박해 때의 순교자. 세례명은 세례자 요한. 《일성록》(日省錄)에 보이는 이유진(李儒震)과 같은 사람으로 이해된다. 그의 본관은 함평(咸平)이다. 대대로 무관 벼슬을 지낸 양반 집안에서 4남매 중 장남으로 태어난 그는 충청도 덕산(德山) 높은뫼(현 충남 예산군 고덕면 몽곡리)에서 살면서 24세 때인 1801년에 천주교 교리를 배워 입교하였다. 이후 그는

조선 중기의 성리학자(性理學者). 관료 겸 문장가. 시인. 본관은 전주(全州). 자는 윤경(潤卿). 호는 지봉(芝峰). 아버지는 병조 판서를 지낸 희검(希儉)이고, 어머니는 문화 유씨(文化柳氏)이다. 서울 근교에서 성장하였으며, 부친과 외가 5대조 유관(柳寬)의 청백한 삶을 자랑 삼아 스스로 '성시(城市) 속의 은자' 로 자처하였다. 침류대학사(枕流臺學士)

조각가. 공예가. 세례명은 바오로. 호는 하라(賀羅) 1905년 1월 7일 충청남도 아산군 인주면 공세리(貢稅里)에서 이병무(李秉武)와 안동 김씨의 9남매 중 막내로 출생. 그의 맏형이 고약으로 유명한 이명래(李鳴來)이다. 어려서 공예에 조예가 깊던 공세리 성당 드비즈(E.Devise, 成一論) 신부의 영향을 받았으며, 13세 때 서울에 올라와 남대문상업학

서울대교구 신부. 세례명은 안드레아. 1895년 강원도 이천군 산내면 용포리 대곡동에서 전주에 본관을 둔 이명룡(李明龍)의 7남매 중 3남으로 태어났다. 1923년 5월 20일 용산 예수성심신학교를 졸업하여 사제 서품을 받은 뒤, 경기도 행주(현 수색) 본당 4대 주임으로 사목 활동을 시작하였다. 1926년 5월 황해도 해주 본당 2대 주임으로 임명되어 본

동정 순교자(童貞殉敎者). 세례명은 루갈다. 아명은 유희. 서울에서 아버지 이윤하(李潤夏)와 어머니 권 씨(權哲身의 누이동생) 사이의 2남 1녀 중 장녀로 태어났다. 어려서 아버지를 잃고 덕이 많은 어머니 권 씨의 보살핌 속에서 독실한 신앙 생활을 하면서 성장하였다. 14세 되던 1795년(정조 19)에 주문모(周文謨, 야고보) 신부가 입국하자 3일 동안

국어학자. 세례명은 토마스. 호는 심악(心岳). 본관은 연안(延安). 1908년 6월 7일 서울에서 이병관(李炳觀)의 셋째 아들로 출생하여, 1921년 3월 경성공립고등보통학교 부속 보통학교를 졸업하고 경성 제2 공립고등보통학교(현 경복고등학교)에 진학하여 1926년 3월에 졸업하였다. 1933년 3월 경성제국대학 법문학부 조선어 문학과를 졸업하고 그 해

지중해의 동쪽 끝에 위치한 중동의 국가. 그리스도교의 발생지이고 최초의 그리스도교 공동체가 설립되었던 곳. 공식 명칭은 이스라엘국(State of Israel)이며 다당제 의회 제도를 갖춘 민주주의 공화국이다. 북쪽은 레바논, 북동쪽은 시리아, 동쪽과 남동쪽은 요르단, 남서쪽은 이집트, 서쪽은 지중해와 접해 있다. 국교는 없고, 공용어로 히브리어와 아랍어를

7세기 초 아라비아 반도에서 무함마드(Muhammad,571~632)에 의해 창시된 종교. 현재 160여 개 국에 약 12억명의 신자가 있으며, 한국 내에도 3만 5천여 명의 신자들이 있다. "회교"(回敎)라고 부르기도 한다. I . 종교학에서의 이슬람 이슬람은 유대교, 그리스도교와 같이 계시 종교이다. 계시의 주체는 아랍어로 "하느님"이란 의미를 지닌 '

최초의 한국인 세례자요, 한국 천주교회 창설 주역의 한 사람. 세례명은 베드로. 본관은 평창(平昌)이고, 자는 자술(子述) 호는 만천(蔓川)이다. 그는 일찍부터 서양의 수학에 관심을 가져 왔으며, 1784년 봄 북경에서 선교사들로부터 세례를 받은 뒤에 귀국하여 같은 해 겨울에 동료들과 함께 한국 천주교회를 창설하였다. 이후 그는 오랫동안 교회의 주역으로 활