서울대교구 소속 본당. 서울시 성동구 능동 67 소재. 1977년 4월 20일 화양동 본당으로부터 분리 설립되었 으며, 주보는 그리스도의 부활. 관할 구역은 구의동, 광 장동, 자양동, 능동 일부. 〔교 세〕 1977년 1,140명, 1984년 3,212명, 1988년 5,858명, 1993년 7,110명. 〔역대 신부〕 초대 맥카론(Liamm McCarr

개인이나 공동체가 바라는 특별한 은총을 얻기 위해서 또는 축일을 잘 준비하기 위해서 9일 동안 계속해서 드 리는 기도. 성탄이나 부활 같은 대축일 후에 8일 동안 그 축제를 연장하는 것과는 다르다. 8부 축제는 축제적인 분위기를 보다 연장시키는 것이지만, 구일 기도는 긴급 한 필요나 열망을 포함한다. 이는 세 번의 삼일 기도 (triduum)로 형성되는 것

모든 인식 대상을 기호 체계로 보고자 하는 주장. 현대 사상에서 의식과 기호, 의식학과 기호학의 양면성이 인 문 사회 과학 전반에 대조적으로 나타나는데 이는 인간 과 문화가 의식과 의식의 존재로서 파악되느냐, 아니면 의식보다 더 앞선 기호 체계나 기호적 유희의 산물로 보 느냐 하는 방법상의 논쟁이 근간을 이룬다. 전자에 속하 는 철학이 실존주의 현상학 ·

서울대교구 소속 본당. 서울 은평구 진관외동 413-12 소재. 1973년 2월 10일 불광동 본당으로부터 분리 설립 되었으며, 주보는 예수 성심. 관할 구역은 서울시 은평구 진관내동, 진관외동, 구파발동, 고양시 삼송동, 동산동, 지축동, 오금동, 신원동, 효자동, 양주군 장흥면 삼하리. 〔교 세〕 1974년 1,104명, 1980년 1,862명, 198

부산교구 소속 본당. 부산시 북구 구포1동 417-2 소 재. 1958년 5월 29일 범일 본당으로부터 분리 설립되었 으며, 주보는 성녀 소화 데레사. 관할 구역은 구포1~3 동, 덕천1~3동, 모라1 · 2동, 대저1 · 2동, 경남 김해군 대동면. 〔교 세〕 1959년 1,161명, 1968년 758명, 1978년 1,376명, 1986년 3,743명,

경기도 지역 초기 본당 중의 하나로 현 수원교구 소속. 경기도 안성군 안성읍 구포리 80 소재. 1900년 10월 19일, 충청도의 공세리 본당(貢稅里本堂)으로부터 분리 설립되었으며, 주보는 착한 의견의 모친. 관할 구역은 안 성읍 동쪽 지역과 보개면 · 서운면, 금광면 일부. 〔교 세〕 1902년 635명, 1922년 910명, 1937년 2,277명,

충청도 지역 최초의 본당으로 현 대전교구 소속. 충남 당진군 합덕읍 합덕리 275 소재. 1890년에 설립되었으 며, 주보는 성가정. 관할 구역은 당진군 합덕읍의 동쪽 (합덕리, 신촌리, 점원리, 상흑리, 하흑리, 하운리, 성동리, 세거 리, 도리, 신리, 옥금리, 대합덕리), 우강면(우강리), 예산군 고덕면(양촌리, 상리) 등이며, 관할 공소는 신리 ·

넓은 의미로는 국가를 인류 최고의 조직으로 이해하고 국가가 국민의 사회 생활 전반에 걸쳐 광범위한 통제를 가하는 권력 기관임을 긍정하는 이념. 따라서 국가를 인 류 최선의 필연적 조직 형태로 절대화한다. 이럴 경우 국 가 사회주의는 국가 중심적인 이념의 극단적 형태 일반 을 가리킨다. 이러한 사상의 기원은 플라톤의 "국가는 최고의 선이다"나 헤겔의 "도덕은

한 국가에 의하여 승인된 규범으로 그 국가 내에만 통 용되며 국가와 국민 사이 또는 국민 상호간에 권리 · 의 무 관계를 정한 법. 사람은 여러 형태의 사회 안에서 그 사회의 구성원으 로서 각기 그 사회 안에서 일정한 위치와 역할을 담당하 게 되며, 다른 여러 사람과의 관계를 맺으며 생활해 나가 게 된다. 이런 복잡한 사람과 사람과의 관계에는 각기 그 관계

실제 또는 상상으로 공통의 역사적 체험이나, 독립된 집단으로 미래에도 함께 살기를 공통으로 열망하는 사람 들의 집단, 곧 한국, 스위스, 러시아, 일본 등과 같이 한 국가를 하나로 묶어 주는 정서. 현대 세계에서 이 정서는 보통 어떤 형태의 정부이든 민족 국가(정치적 실체)에 대 한 충성, 조국에 대한 사랑, 공통의 문화, 경제와 사회 제도들에 대한 자부심

국가가 특정의 종교를 특별히 지정하여 특권을 부여하 거나 특별히 보호하는 제도. 국교 제도 아래에서 특정 종 교에 부여되는 특권은 주로 법률적인 것이지만, 갖가지 재정적 지원 조치들이 포함되는 경우도 많다. 법률적 특 혜는 타종교의 존재를 불법화하고, 전국민에게 특정 종 교에 대한 신봉을 의무화하는 극단적인 형태로부터 보다 완화된 형태에 이르기까지 다양하게

교황과 가장 긴밀한 관계를 지니는 교황청의 총괄적이고 중추적인 부서. 교황을 가장 가까이서 보필하는 교황 비서실의 역할은 15세기부터 시작되어 1793년 특무성(Congreation of the Extraodinary Eccesiastical Affairs)의 설립으로 대체되고, 1967년 바오로 6세에 의해 국무성성 (Secretaria Status se

한국 음악, 또는 나라 음악. 오늘날은 한국 전래의 모든 전통 음악과 그 어법에 따라 새로이 작곡되는 창작 국악을 통칭하며, 서양 음악과 그 어법에 따라 새로이 작곡되는 창작 서양 음악의 통칭인 양악(洋樂)과 대칭 개념으로 쓰인다. 즉 우리 민족의 언어를 국어라 하고, 우리 민족의 역사를 국사라 하듯이 우리 민족의 음악을 국악이라 일컫는다. '국악'이라는

1987년, 예수 고난회 강수근(姜秀根) 신부가 한국 전통 음악(국악)의 어법에 따라 작곡한 미사곡의 이름. 근래에는 일반적으로 한국적인 미사곡들이나 성가곡들을 사용하여 거행되는 미사도 '국악 미사'라고 한다. 강수근 신부는 1972년 국악 중학교에 입학하여 국악을 공부하던 중 미사에 참여할 때마다 "왜 성당에서는 우리 나라 음악으로 된 성가는 부르지 않고